De acordo com os dados do IBGE 2010, que retratam o panorama atual das religiões no Brasil, algumas religiões ganharam adeptos e outras perderam. Entre os fatores que influenciam essas mudanças, estão a Modernidade, com sua racionalidade; liberdade de escolha do indivíduo e um Estado laico. Marque a resposta correta a respeito dessa mobilidade entre as religiões:

Os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso apontam, como centro do fenômeno religioso, as respostas elaboradas pela humanidade para a vida além-morte, e que são norteadoras do sentido da vida dos fiéis. São elas: a ressurreição, a reencarnação, o ancestral e o nada. Respostas essas veiculadas por todos os meios de comunicação e no dia-adia das pessoas. Dessas, um grupo responde:- morreu, acabou.

Não existe nada além. Outras apresentam a ressurreição, a reencarnação e o ancestral. Analise as alternativas seguintes e marque a que não condiz com os fins que as respostas elaboradas pela humanidade se propõem:

Quando a Ciência e as religiões pretendem salvar o
planeta.

Em tempos de profecias cinzentas sobre mudanças globais e o futuro do planeta, a questão do "fim do mundo" e da sua salvação está na pauta. Como sempre, o mundo está mudando. Para os profetas de hipóteses inverificáveis, o planeta está se transformando num local ameaçador e até vingativo. Nesses discursos, a natureza aparece como sujeito dotado de consciência e arbítrio, para não dizer morada de deuses. Está se vingando dos males que afligiram os humanos.

Se as afirmações sobre a iminência do "fim do mundo" fossem feitas apenas por líderes religiosos, seriam tratadas de messianismo, milenarismo e até fanatismo. Mas isso é colocado com naturalidade pela mídia e até por parte de uma comunidade científica, que se diz ateia, quando evocam as questões ambientais do planeta. Nessa batalha midiática, o discurso religioso e o científico interpenetram-se de forma inédita e parecem falar a mesma língua.

Um linguajar religioso reveste o discurso dos portavozes das mudanças climáticas e globais e de suas consequências. As falas do ex-Vice-Presidente dos Estados Unidos AI Gore e do atual Presidente Barak Obama são exemplos eloquentes. Os termos utilizados por parte da comunidade científica no tratamento das questões ambientais planetárias evocam com frequência o "apocalipse". Comparam os pretensos castigos climáticos com as pragas do Egito ou do Livro da Revelação. Apresentam o fim do mundo como algo iminente e irreversível. Ameaçam com aquecimentos infernais e dilúvios arrasadores. Os humanos são pecadores castigados por seus atos, como nos tempos míticos de Noé. Empregam o termo "pecado original" para criticar o modo de vida ocidental.

Num antropocentrismo onipotente e disfarçado, esses discursos creditam aos humanos a responsabilidade do aquecimento do planeta e também a possibilidade de salvá-lo. A Terra depende de nós. Parte do campo eclesial adotou essas teses e o discurso passou da salvação pessoal e comunitária ao de salvar o planeta.

Fonte: MIRANDA, Evaristo Eduardo de Miranda. Religião, Ciência e Tecnologia. 2009, p.143e144.

Conhece-te a ti mesmo

O homem tem muitos motivos para orgulhar-se de seus feitos. Acredita fielmente na sua capacidade de conhecer. Como verdadeiros arautos da Ciência, chegamos aos confins do universo. Planetas e estrelas são desvendados em seus detalhes pormenores. Chegamos às fronteiras dos tecidos, vimos as células, os projetos da vida no DNA.

A fenomenal viagem do conhecimento é vigorosa, e, quem sabe, nunca tenha sido tão próspera quanto nos dias de hoje. Com a da tecnologia, fazemos o impensável, visamos ao infinito. Porém, ainda, o filósofo pergunta: por mais vigoroso que seja este desenvolvimento, no que ele nos ajuda a viver melhor?

A esta mesma Tecnologia que nos leva a fazer o antes impensável, atribuímos outras tantas utilidades. Buscamos resolver nossos problemas recorrendo a elementos externos a nós. Remédios para tristeza, fórmulas existenciais, viagens, ida ao shopping.

Ocupamos nosso tempo com todas as distrações que a sociedade nos oferece. E, ainda, não param de subir os índices de tristeza, depressão, tédio. Buscamos alegrias fora de nós, cada vez menos somos capazes de gerá-Ias. Com tantas rotas de fugas existenciais, falhamos em perceber e em exercitar a capacidade de lidar com as intempéries da vida, tão inevitáveis como qualquer fato natural. Preocupados em sermos mais tecnológicos, perdemos a chance de sermos mais humanos.

Fonte: DAINEZI, Gustavo. Conhece-te a ti mesmo. Filosofia, Ciência & Vida. 06/2012, p. 14 a 16.

No parágrafo 4, o autor defende uma das razões que serve de obstáculo para conhecermos a nós mesmos. Sobre este assunto, assinale a alternativa correta:

Marque a alternativa correta sobre o ensino diferenciado ministrado nas escolas indígenas:

" A palavra escola em grego significa ócio.", entretanto, não há relação sinonímica adequada em:

A União, os Estados, o Distrito Federal e os Municípios organizarão, em regime de colaboração, os respectivos sistemas de ensino nos termos da LDB. Sobre o assunto apenas não se pode afirmar:

Assinale a alternativa que indica a avaliação, promovida pelo Ministério da Educação, cuja descrição está em destaque no quadro seguinte:

É uma avaliação diagnóstica aplicada aos alunos matriculados no segundo ano do ensino fundamental. A intenção é oferecer aos professores e gestores escolares um instrumento que permita acompanhar, avaliar e melhorar a qualidade da alfabetização e do letramento inicial oferecidos às crianças. A partir das informações obtidas pela avaliação, os professores têm condições de verificar as habilidades e deficiências dos estudantes e interferir positivamente no processo de alfabetização, para que todas as crianças saibam ler e escrever até os oito anos de idade, uma das metas do Plano de Desenvolvimento da Educação (PDE).

Fonte: http://portal.mec.gov.br