Quando a Ciência e as religiões pretendem salvar o
planeta.

Em tempos de profecias cinzentas sobre mudanças globais e o futuro do planeta, a questão do "fim do mundo" e da sua salvação está na pauta. Como sempre, o mundo está mudando. Para os profetas de hipóteses inverificáveis, o planeta está se transformando num local ameaçador e até vingativo. Nesses discursos, a natureza aparece como sujeito dotado de consciência e arbítrio, para não dizer morada de deuses. Está se vingando dos males que afligiram os humanos.

Se as afirmações sobre a iminência do "fim do mundo" fossem feitas apenas por líderes religiosos, seriam tratadas de messianismo, milenarismo e até fanatismo. Mas isso é colocado com naturalidade pela mídia e até por parte de uma comunidade científica, que se diz ateia, quando evocam as questões ambientais do planeta. Nessa batalha midiática, o discurso religioso e o científico interpenetram-se de forma inédita e parecem falar a mesma língua.

Um linguajar religioso reveste o discurso dos portavozes das mudanças climáticas e globais e de suas consequências. As falas do ex-Vice-Presidente dos Estados Unidos AI Gore e do atual Presidente Barak Obama são exemplos eloquentes. Os termos utilizados por parte da comunidade científica no tratamento das questões ambientais planetárias evocam com frequência o "apocalipse". Comparam os pretensos castigos climáticos com as pragas do Egito ou do Livro da Revelação. Apresentam o fim do mundo como algo iminente e irreversível. Ameaçam com aquecimentos infernais e dilúvios arrasadores. Os humanos são pecadores castigados por seus atos, como nos tempos míticos de Noé. Empregam o termo "pecado original" para criticar o modo de vida ocidental.

Num antropocentrismo onipotente e disfarçado, esses discursos creditam aos humanos a responsabilidade do aquecimento do planeta e também a possibilidade de salvá-lo. A Terra depende de nós. Parte do campo eclesial adotou essas teses e o discurso passou da salvação pessoal e comunitária ao de salvar o planeta.

Fonte: MIRANDA, Evaristo Eduardo de Miranda. Religião, Ciência e Tecnologia. 2009, p.143e144.

Assinale a alternativa que completa as lacunas do trecho seguinte deforma correta:

"A major new study provides the best evidence yet _ cancer will increasingly __ seen as a disease defined by __ genetic fingerprint ratherthan bythe organ where it originated." Adjetivo

Fonte: NewYork TImes. May 1 ".2013.

Entre os agravos crônicos, estão Diabete Mellitus, Hanseníase e Hipertensão Arterial. Os Programas de Controle desses agravos preconizam algumas ações idênticas para serem realizadas pelos ACS. Assinale apenas a opção que não está associada aos respectivos programas:

Não é(são) considerada(s) doença(s) imunoprevenível(is):

Um órgão público dispõe de 6 Economistas e 6 Administradores. Quantas comissões podem ser constituídas por 3 Economistas e 4 Administradores?

Conhece-te a ti mesmo

O homem tem muitos motivos para orgulhar-se de seus feitos. Acredita fielmente na sua capacidade de conhecer. Como verdadeiros arautos da Ciência, chegamos aos confins do universo. Planetas e estrelas são desvendados em seus detalhes pormenores. Chegamos às fronteiras dos tecidos, vimos as células, os projetos da vida no DNA.

A fenomenal viagem do conhecimento é vigorosa, e, quem sabe, nunca tenha sido tão próspera quanto nos dias de hoje. Com a da tecnologia, fazemos o impensável, visamos ao infinito. Porém, ainda, o filósofo pergunta: por mais vigoroso que seja este desenvolvimento, no que ele nos ajuda a viver melhor?

A esta mesma Tecnologia que nos leva a fazer o antes impensável, atribuímos outras tantas utilidades. Buscamos resolver nossos problemas recorrendo a elementos externos a nós. Remédios para tristeza, fórmulas existenciais, viagens, ida ao shopping.

Ocupamos nosso tempo com todas as distrações que a sociedade nos oferece. E, ainda, não param de subir os índices de tristeza, depressão, tédio. Buscamos alegrias fora de nós, cada vez menos somos capazes de gerá-Ias. Com tantas rotas de fugas existenciais, falhamos em perceber e em exercitar a capacidade de lidar com as intempéries da vida, tão inevitáveis como qualquer fato natural. Preocupados em sermos mais tecnológicos, perdemos a chance de sermos mais humanos.

Fonte: DAINEZI, Gustavo. Conhece-te a ti mesmo. Filosofia, Ciência & Vida. 06/2012, p. 14 a 16.

No parágrafo 4, o autor defende uma das razões que serve de obstáculo para conhecermos a nós mesmos. Sobre este assunto, assinale a alternativa correta:

Embora existam outros sistemas de classificação biológica, na tendência geral, adota-se o sistema de cinco reinos com algumas pequenas alterações. A principal virtude dos sistema de cinco reinos é sua fidelidade na representação da diversidade morfológica e bioquímica dos seres vivos, aliados a uma visão evolutiva da classificação biológica. Analise as afirmações seguintes sobre os seres vivos e sua classificação e marque a alternativa correta:

I - Algumas espécies de fungos agrupam organismos unicelulares e outras apresentam o corpo formado por filamentos denominados hifas.

II - Os fungos armazenam o glicogênio e o amido como substâncias de reserva, do mesmo modo como fazem as algas.

III - Os protozoários assemelham-se aos animais quanto à organização interna de suas células e quanto à nutrição heterotrófica, porém são unicelulares.

IV - Bactérias e cianobactérias (algas azuis) são organismos procariontes pertencentes ao reino Monera.

V - Alguns grupos de algas, como as feofíceas e as rodofíceas, são organismos eucariontes vasculares desprovidos de cloroplastos.

Marque a alternativa correta sobre o ensino diferenciado ministrado nas escolas indígenas:

Assinale a alternativa que indica o que é não é correto afirmar sobre a expressão da sexualidade pela criança: