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- Planejamento na EducaçãoNíveis e tipos de planejamentoPlanejamento Educacional
- Tipos de Planos de Ensino
- Elaboração do Planejamento de Ensino
Considerando o plano de aula apresentado anteriormente, as
metodologias de ensino de ciências e assuntos correlatos, julgue
o item que se segue.
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- Planejamento na EducaçãoNíveis e tipos de planejamentoPlanejamento Educacional
- Tipos de Planos de Ensino
- Elaboração do Planejamento de Ensino
Considerando o plano de aula apresentado anteriormente, as
metodologias de ensino de ciências e assuntos correlatos, julgue
o item que se segue.
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O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião
católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era
desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e
catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância
com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o
Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de
Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.
O ensino religioso está presente no Brasil desde sua colonização, no entanto sofreu diversas transformações até os dias atuais.
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O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião
católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era
desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e
catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância
com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o
Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de
Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.
A presença dos jesuítas influenciou a organização do ensino religioso no Brasil, modelando-o de acordo com a Reforma Protestante e suas ideias.
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O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião
católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era
desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e
catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância
com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o
Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de
Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.
Compreender a busca transcendente e o sentido da existência humana para o exercício responsável de valores universais na construção da cidadania era o objetivo do ensino religioso no período colonial.
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O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião
católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era
desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e
catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância
com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o
Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de
Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.
No período imperial do Brasil, conflitos entre a Igreja Católica e o Império restringiram o ensino religioso somente aos negros.
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O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião
católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era
desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e
catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância
com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o
Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de
Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.
O princípio da laicidade do Estado influenciou ideais de liberdade religiosa e modificou o entendimento sobre o ensino religioso no período republicano do Brasil.
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Ainda com relação ao ensino religioso no Brasil, julgue o item seguinte.
O ensino religioso atualmente veicula conhecimentos específicos, tendo entre seus objetivos conhecer os fundamentos do fenômeno religioso no cotidiano da vida.
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Ainda com relação ao ensino religioso no Brasil, julgue o item seguinte.
A partir da Constituição de 1934, o ensino religioso tornou-se obrigatório em todas as escolas e subordinou-se às diretrizes da Igreja Católica.
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Ainda com relação ao ensino religioso no Brasil, julgue o item seguinte.
As modificações sobre o entendimento do ensino religioso na história brasileira deslocaram suas metodologias, passando da doutrinação para a observação, informação e reflexão.
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