Questões do Concurso SEE-PE - IPAD

No Brasil, as primeiras publicações simbolistas datam do início do século XVIII, e são de autoria de Alphonsus de Guimaraens, nosso principal poeta simbolista

B

Quanto à ideologia, Simbolismo e Parnasianismo se aproximam no Brasil, embora, aqui, tenham surgido em épocas diferentes.

C

Como um movimento materialista e racionalista, o simbolismo brasileiro primou pela linguagem objetiva, na busca de reproduzir fielmente a realidade.

D

Os simbolistas brasileiros procuraram resgatar certos valores árcades, distanciando-se dos simbolistas europeus.

E

Apesar de, no Brasil, o movimento simbolista ter sido quase que totalmente abafado pelo movimento parnasiano, a produção daquele movimento deixou contribuições significativas

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1357956 Ano: 2006
Disciplina: Português
Banca: IPAD
Orgão: SEE-PE

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Interpretação de Textos

Correlacione os autores românticos às suas obras.

enunciado 1357956-1

A seqüência correta é:

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1357955 Ano: 2006
Disciplina: Português
Banca: IPAD
Orgão: SEE-PE

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Interpretação de Textos

Caracterizam a linguagem do Romantismo, exceto:

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1357954 Ano: 2006
Disciplina: Português
Banca: IPAD
Orgão: SEE-PE

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Interpretação de Textos

Sobre o texto a seguir, assinale a alternativa correta.

enunciado 1357954-1

A

Seu autor é Gregório de Matos. É um texto dirigido aos comerciantes de açúcar da Bahia, que eram bastante explorados no século XVII.

B

É de autoria do Pe. Antonio Vieira. Cumprindo sua missão catequética, nele o autor prega aos índios cativos, convidando-os à conversão.

C

O texto é de Castro Alves. Nele, o autor discursa em favor da libertação dos escravos, que eram maltratados pelos seus senhores, e os incita a rebelarem-se

D

É um texto de Gregório de Matos. Nele, o autor satiriza os mulatos da época, enfatizando seus traços físicos.

E

É um texto de autoria do Pe. Antônio Vieira. É parte de um dos seus Sermões, em que ele se dirige aos escravos de um engenho.

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1357953 Ano: 2006
Disciplina: Português
Banca: IPAD
Orgão: SEE-PE

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Interpretação de Textos

A respeito do Barroco, como expressão artística, assinale a alternativa correta.

A

No Brasil, manifesta-se no século XVI, e coincide com o Renascimento, que deu ao homem o sentimento de que, por meio da razão, ele poderia todas as coisas.

B

É a arte típica do século XVII e registra um momento de equilíbrio na cultura ocidental, em que o homem estava em paz com Deus e com o mundo a sua volta.

C

Corresponde à expressão artística de um momento em que valores espirituais da época medieval ressurgem, passando a conflitar com valores renascentistas.

D

A arte barroca é a expressão da inexistência de conflitos espirituais do homem. Por isso, imperam valores artísticos como a harmonia e o racionalismo.

E

A linguagem barroca, buscando transmitir estados de harmonia interior, caracteriza-se pela simplicidade formal e pela objetividade no tratamento dos temas.

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1357952 Ano: 2006
Disciplina: Português
Banca: IPAD
Orgão: SEE-PE

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Interpretação de Textos

Sobre a literatura produzida pelos jesuítas que vieram para o Brasil no século XVI, analise as afirmações a seguir:

1. A farta produção dos jesuítas (cartas, tratados descritivos, crônicas históricas, poemas etc.) está diretamente relacionada à intenção catequética de seus autores.

2. José de Anchieta escreveu uma diversidade de textos, alguns dos quais tinham finalidade pedagógica. É autor de uma gramática da língua tupi.

3. Tendo em vista a sua missão catequética, Anchieta também produziu peças teatrais – os autos – algumas das quais alcançaram grande público, por serem escritas em diversas línguas da época.

Está(ão) correta(s) :

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1357951 Ano: 2006
Disciplina: Português
Banca: IPAD
Orgão: SEE-PE

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OrtografiaProblemas da Norma Culta

Sabemos que o pronome 'cujo' exige condições especiais de emprego. Observe seu uso no trecho: "... impede-nos de conceber o ato de ler como um valor cujo sentido reside nele mesmo." As regras de uso desse pronome teriam sido igualmente obedecidas na alternativa:

A

"... impede-nos de conceber o a cuja relevância todos acreditam."

B

"... impede-nos de conceber o ato de ler como um valor cujo o domínio poucos têm."

C

"... impede-nos de conceber o ato de ler como um valor de cuja importância poucos se lembram."

D

"... impede-nos de conceber o ato de ler como um valor cuja a atenção muitos dedicam a ele."

E

"... impede-nos de conceber o ato de ler como um valor cujo propósitos não devem ser esquecidos."

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