Leia atentamente o texto abaixo, de História Mundial do Teatro (2004), em que Margot Bertholt apresenta um roteiro de um espetáculo teatral.

Um rico veneziano entra e exalta as alegrias do amor. Recebe uma carta que o afasta instantaneamente da companhia da bela cortesã. Pantalone e seu servo Zanni cortejam a beldade abandonada. Um nobre espanhol aparece e emerge como um rival preferencial. Cenas de equivocadas identidades e pancadaria, serenatas trocadas e duelos quixotescos precipitam-se sobre as outras. Tudo termina em reconciliação pacífica, e atores assim como espectadores participam de uma dança italiana.

Assinale a alternativa correta que apresenta o movimento teatral ou gênero dramático a que pertence esse roteiro.

Eu me aproprio de objetos que fazem parte do imaginário brasileiro, são objetos do cotidiano que acabam se tornando universais, afirma o artista baiano Marepe, autor da obra Desempoladeira (2003/2006). Sobre essa obra é possível afirmar que

Por meio de rupturas e descontinuidades, os conceitos de cultura e visualidade continuam sendo expandidos e transformados. No ensino da arte contemporânea, a cultura visual é um campo de conhecimento que

Em História da Dança, publicado em Escola em Cena, no Programa Cultura é Currículo, a autora Rosana van Langendonck oferece características da dança contemporânea, tais como:

I. não impõe modelos rígidos; os corpos dos artistas não têm um padrão pré-estabelecido, bem com os tipos físicos, podendo ser gordos, magros, altos, baixos e de diferentes etnias.

II. rejeita as sapatilhas de ponta usadas no balé, símbolo sagrado da dança clássica; os bailarinos dançam exclusivamente com os pés descalços.

III. os trabalhos incorporam novos movimentos e não mais os movimentos convencionais do balé ou das técnicas de dança moderna.

IV. a narrativa é fragmentada; o público é convidado a colocar os pedaços juntos e extrair um significado para o trabalho de dança, por meio da fruição dos espetáculos.

Está correto o que se afirma APENAS em

As definições de cultura são numerosas. Porém, há consenso sobre o fato de que a cultura

I. é aprendida.

II. permite a adaptação humana ao seu ambiente natural.

III. manifesta-se em instituições, padrões de pensamento e objetos materiais.

IV. é apenas um fenômeno biológico e de refinamento.

Está correto o que se afirma em

Nas artes visuais, estar apto a produzir uma imagem e ser capaz de ler uma imagem e seu contexto são duas habilidades

Em Escola em cena, do Programa Cultura é Currículo, no artigo Quando teatro e educação ocupam o mesmo lugar no espaço, Flávio Desgranges problematiza o papel do espectador no evento teatral, afirmando que

I. a capacidade para analisar uma peça teatral é uma conquista cultural, que pode e precisa ser cultivada e desenvolvida.

II. Bertolt Brecht defende a existência de uma arte do espectador, apresentando a ideia de que sua participação precisa ser compreendida como um ato criativo, produtivo e autoral.

III. há, na obra teatral, menos entendimento dos significados e mais construção de significados, que são formulados pelo espectador no diálogo que trava com a obra.

Está correto o que se afirma em

Para Analice Dutra Pillar (1999), em seu artigo A Educação do Olhar no ensino de arte, no que se refere à leitura das imagens:

I. o sentido vai ser dado pelo contexto e pelas informações que o leitor possui.

II. compreender uma imagem implica ver o modo como a gramática visual se estrutura e pensar criticamente sobre a imagem.

III. a educação estética abarca as várias formas de leitura, de fruição que podem ser possibilitadas às crianças, tanto a partir do seu cotidiano como de obras de arte.

Está correto o que se afirma em

Maria Lúcia Pupo (2005) nos mostra em sua pesquisa no Marrocos que a apreciação estética também passa pela compreensão de valores ou símbolos culturais da sociedade. o que se percebe quando a autora afirma que

A leitura visual é hoje atividade fundamental à formação de crianças e jovens. Historicamente, a leitura de imagem no ensino da Arte, difundida e pesquisada no País desde os anos 1980, se contrapõe à visão modernista de ensino. Assinale a alternativa que NÃO corresponde à nova configuração do ensino de arte.