Foram encontradas 1.909 questões.
Atenção: Considere o texto e a figura para responder às questões de números 52 e 53.
(...) os portugueses foram os pioneiros entre os europeus no contato com povos da África ocidental e central. Além de chegar ao ouro e encontrar outro caminho para as Índias, ainda queriam cumprir sua missão de propagadora do cristianismo. Naquela época, também na Europa era na religião que as pessoas buscavam a explicação das coisas, e os reis eram amados e respeitados acreditando todos que haviam sido escolhidos por Deus para ocuparem tal posição (...).
Adoção de elementos do catolicismo pelos chefes da região do Congo e de Angola foi tomada como uma vitória do trabalho de catequese junto aos africanos.
(Marina de Mello e Souza. África e Brasil africano. São Paulo: Ática, 2006, p. 50-51)
Na evolução histórica europeia, a relação entre poder político e crença religiosa, a que o texto faz referência, pode ser associada
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Atenção: Considere o texto e a figura para responder às questões de números 52 e 53.
(...) os portugueses foram os pioneiros entre os europeus no contato com povos da África ocidental e central. Além de chegar ao ouro e encontrar outro caminho para as Índias, ainda queriam cumprir sua missão de propagadora do cristianismo. Naquela época, também na Europa era na religião que as pessoas buscavam a explicação das coisas, e os reis eram amados e respeitados acreditando todos que haviam sido escolhidos por Deus para ocuparem tal posição (...).
Adoção de elementos do catolicismo pelos chefes da região do Congo e de Angola foi tomada como uma vitória do trabalho de catequese junto aos africanos.
(Marina de Mello e Souza. África e Brasil africano. São Paulo: Ática, 2006, p. 50-51)
O texto e da imagem permitem afirmar que o reino de Portugal, ao conquistar os mares e atingir um grande poder imperial em torno de 1500,
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Segundo Marina de Mello e Souza (2007), algumas sociedades africanas formaram grandes reinos, como o Egito, o Mali, Songai etc., outras eram agrupamentos muito pequenos de pessoas que caçavam e coletavam o que a natureza oferecia ou plantavam o suficiente para o sustento da família e do grupo, mas, todas, das mais simples às mais complexas, se organizaram a partir
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O Estado que nasceu após 1930, segundo Boris Fausto, distingue-se do Estado Oligárquico que o precedeu, em razão de que
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O texto e o conhecimento histórico permitem afirmar que um novo tipo de Estado nasceu após 1930 porque
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Com base no texto e no conhecimento histórico, pode-se afirmar que os republicanos de São Paulo defendiam a
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Atenção: Com base no texto abaixo e no conhecimento histórico responda às questões de números 46 e 47.
Esses primeiros imigrantes, tendo o seu olhar voltado para os Estados Unidos como modelo, fundaram a capital, Monróvia, ponto central, cercada de outras pequenas povoações, todas localizadas na bordadura do Atlântico. Assim, os negros, sobretudo os repatriados dos Estados Unidos, tinham a convicção de que o seu lugar no mundo estava assegurado. Sem subalternidade em relação ao continente europeu e pela renovação que poderiam imprimir na África, a Libéria passou a ser um elemento mítico e simbólico de uma terra de africanos governada por africanos, integrada aos nacionalismos continentais. De 1822 até 1865, a população da Libéria era formada por milhões de afro-americanos.
(Leila Leite Hernandez. A África na sala de aula: visita à história contemporânea. São Paulo: Selo Negro, 2010, p.324)
No período indicado no texto de Leila Leite Hernandez, o Brasil Imperial tomou medidas com relação ao trabalho escravo, entre elas a
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Atenção: Com base no texto abaixo e no conhecimento histórico responda às questões de números 46 e 47.
Esses primeiros imigrantes, tendo o seu olhar voltado para os Estados Unidos como modelo, fundaram a capital, Monróvia, ponto central, cercada de outras pequenas povoações, todas localizadas na bordadura do Atlântico. Assim, os negros, sobretudo os repatriados dos Estados Unidos, tinham a convicção de que o seu lugar no mundo estava assegurado. Sem subalternidade em relação ao continente europeu e pela renovação que poderiam imprimir na África, a Libéria passou a ser um elemento mítico e simbólico de uma terra de africanos governada por africanos, integrada aos nacionalismos continentais. De 1822 até 1865, a população da Libéria era formada por milhões de afro-americanos.
(Leila Leite Hernandez. A África na sala de aula: visita à história contemporânea. São Paulo: Selo Negro, 2010, p.324)
O texto e o conhecimento histórico permitem afirmar que a criação da Libéria foi uma resposta dos Estados Unidos da América
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O texto revela que as medidas tomadas pelos colonizadores, na exploração do território africano,
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A visão de Mia Couto pode ser associada à ideia de que
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