Em uma atividade interdisciplinar de matemática e cultura, uma professora propôs que seus alunos analisassem padrões geométricos presentes na cestaria produzida por comunidades indígenas baianas, como os Pataxó e os Tupinambá. Ao observar os trançados simétricos e as formas repetitivas, os estudantes foram convidados a modelar essas estruturas matematicamente, relacionando-as a conceitos da geometria. Com base na perspectiva etnomatemática, qual das alternativas abaixo apresenta uma prática pedagógica coerente com esse tipo de modelagem cultural?

A população do campo refere-se aos sujeitos sociais que vivem e trabalham em territórios rurais e que mantêm uma relação direta com a terra, a natureza e o trabalho coletivo como formas de reprodução material e simbólica da vida. Acerca desse assunto, julgue as frases abaixo:

I.A educação voltada a essas populações pode ser compreendida a partir da distinção entre "educação rural" e "educação do campo". A educação rural, predominante no Brasil por décadas, adotou um modelo homogeneizador, com currículos urbanos e descontextualizados, desprezando as realidades e culturas camponesas.
II.A educação do campo fundamenta-se em princípios pedagógicos e políticos específicos. Um deles é o da territorialidade, que entende o território como elemento pedagógico e político essencial, articulando saberes locais, memórias e a luta por direitos. A interculturalidade também é central, ao valorizar a pluralidade étnica, religiosa e linguística existente no campo.

III.A educação do campo preza pela autonomia e pelo protagonismo das comunidades, envolvendo-as na elaboração dos projetos pedagógicos e decisões escolares. Ela se baseia na concepção de que a educação é um direito e não uma concessão, sendo essencial para a cidadania, a dignidade e a soberania dos povos do campo.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).

As mudanças climáticas resultam de um conjunto de fatores complexos que afetam o equilíbrio dos sistemas naturais da Terra. Embora causas naturais façam parte do processo, o agravamento contemporâneo está relacionado ao modo de produção capitalista e à intensificação das atividades humanas. Considerando essa problemática, identifique a alternativa que expressa um fator antrópico diretamente ligado à aceleração das mudanças climáticas.

Uma comunidade rural quilombola no Recôncavo Baiano, composta por 45 famílias, ocupa tradicionalmente uma área de 800 hectares há mais de 150 anos, desenvolvendo agricultura de subsistência, criação de pequenos animais e práticas agroecológicas ancestrais. A comunidade enfrenta conflitos fundiários com fazendeiros vizinhos que questionam a legitimidade da posse, alegando possuir títulos de propriedade sobre parte das terras. Paralelamente, a única escola da região atende 60 crianças em sistema multisseriado, funcionando em condições precárias, com currículo urbano descontextualizado e professores sem formação específica para Educação do Campo. A comunidade reivindica tanto a regularização fundiária quanto uma educação que valorize seus saberes tradicionais e fortaleça sua identidade territorial. Considerando a legislação brasileira e baiana sobre Educação do Campo, direitos quilombolas, e os princípios da Educação do Campo, analise a situação descrita. Qual alternativa apresenta uma análise adequada considerando o marco legal da Educação do Campo e os direitos territoriais quilombolas?

A presença de ordens religiosas, como a dos jesuítas, e o uso das capitanias hereditárias são frequentemente apontados como os principais mecanismos de colonização portuguesa. Entretanto, na Bahia, a relação entre o Estado colonial, a Igreja e as elites locais produziu uma organização singular. Considerando esse cenário, identifique a alternativa que expressa corretamente uma consequência social da colonização baiana nos séculos XVII e XVIII.

A Lei Nº 14564 DE 16/05/2023 que institui a PEAPO estabelece não apenas os princípios norteadores da agroecologia na Bahia, mas também um conjunto articulado de instrumentos destinados a sua efetivação. Nesse sentido, são instrumentos da PEAPO:

A agroecologia, enquanto campo científico e prática sociopolítica, propõe um paradigma alternativo ao modelo hegemônico de agricultura industrial. Nesse sentido, seus fundamentos superam a dimensão técnica da produção e articulam aspectos ecológicos, econômicos, sociais e culturais. Com base nesse entendimento, assinale a alternativa que expressa adequadamente um princípio distintivo da agroecologia em relação à agricultura convencional.

Com base na Lei Estadual nº 11.769/2008, as associações autônomas que mantêm as Escolas Família Agrícola e Escolas Familiares Rurais da Bahia possuem diversas responsabilidades. Assinale a afirmativa correta.

Considere a imagem abaixo:



Fonte: https://dicasdabahia.com.br/salvador/tudo-sobre-a-lavagem-d o-bonfim-em-salvador/

A Lavagem do Bonfim é uma das mais emblemáticas manifestações culturais e religiosas do Brasil, especialmente da Bahia. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS ou FALSAS:

(__)A manifestação é marcada pelo sincretismo religioso entre o catolicismo popular e o candomblé, refletindo a convivência − muitas vezes tensa − entre as tradições afro-brasileiras e o cristianismo colonial. No candomblé, o Senhor do Bonfim é associado a Oxalá, orixá maior, símbolo da paz, da criação e da ancestralidade.
(__)A Lavagem do Bonfim remonta ao século XVII, mais precisamente à fundação da Devoção ao Senhor do Bonfim em Salvador, promovida por espanhóis vindos de Setúbal. A imagem foi trazida por Teodósio Rodrigues de Farias e passou a ser venerada na Colina Secreta, onde foi construída a Igreja do Senhor do Bonfim.
(__)Durante a lavagem, baianas de candomblé, vestidas de branco (cor de Oxalá), conduzem a procissão com vasilhas de água de cheiro, cantos e danças, lavando os degraus e o adro da igreja, o que representa uma purificação espiritual e a consagração do espaço sagrado, num ritual que une fé, ancestralidade e resistência.

A sequência CORRETA é:

No contexto da agroecologia, os termos agroecossistema, sistema agroflorestal e transição agroecológica assumem significados interconectados, compondo uma visão ampliada da relação entre agricultura, ecologia e cultura. Assinale a alternativa que apresenta uma associação conceitual coerente entre esses três elementos.