Questões do Concurso SEDUC-SE - CESPE / CEBRASPE

4038433 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Filosofia
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Conceitos Filosóficos
O Sujeito Moderno

Assinale a opção correta em relação à compreensão filosófica de Francis Bacon e René Descartes, expoentes de duas das principais correntes da filosofia moderna europeia.

A

Em sua concepção racionalista do conhecimento, Bacon toma como primeira verdade inabalável a certeza de sua existência como ser pensante.

B

Segundo o racionalista Descartes, a dúvida corresponde a um empecilho negligenciável no processo de obtenção de conhecimentos seguros.

C

Como expoente do empirismo, Descartes considerava que os sentidos desempenhavam um papel inferior na apreensão do conhecimento.

D

Segundo o filósofo empirista Francis Bacon, a ciência deve ser protagonizada por uma indução baseada na observação e na experiência.

E

Partidário do empirismo filosófico, Bacon acreditava que a dedução desempenhava um papel primordial na obtenção do conhecimento científico.

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4038432 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Filosofia
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Conceitos Filosóficos

Esclarecimento (aufklärung) é a saída do ser humano de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso do próprio entendimento sem a direção de outrem. O ser humano é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tenha coragem de fazer uso de seu próprio entendimento! Esse é o lema do esclarecimento.

A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma parte tão grande dos seres humanos, depois que a natureza os libertou há muito de uma direção alheia, no entanto, continuem de bom grado menores durante toda a vida. São também as causas que explicam por que é tão fácil que outros se tornem tutores deles. É tão cômodo ser menor.

Immanuel Kant. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? Floriano de Sousa Fernandes (Trad.). In:

Immanuel Kant. Textos seletos. Petrópolis: Vozes, 1985, p. 100 (com adaptações).

A partir do trecho apresentado, assinale a opção correta.

A

De acordo com Kant, não existem circunstâncias nas quais um ser humano não possa ser culpado por sua própria condição de menoridade.

B

Consoante Kant, a preguiça e a covardia são imanentes à condição humana e, por isso, é incômodo deixar de ser guiado pela “direção de outrem”.

C

A menoridade à qual se refere Kant está sempre vinculada à menoridade legal — relativa à idade de uma pessoa —, já que pessoas de pouca idade carecem de entendimento.

D

Segundo Kant, o ser humano nem sempre é culpado por sua própria menoridade, mas o será se estiver provido de entendimento e for preguiçoso e(ou) covarde.

E

Segundo Kant, os tutores e a “direção de outrem” são imprescindíveis para a realização do esclarecimento e da saída do ser humano de sua menoridade.

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4038431 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Filosofia
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A Política

É evidente que o ser humano — muito mais do que a abelha ou do que qualquer outro animal gregário — é um animal político. A natureza nada faz sem um propósito e o ser humano é o único entre os animais que tem o dom da palavra (logos). Ora, a simples voz (phoné) pode indicar a dor e o prazer — e outros animais a possuem —, mas a palavra tem a finalidade de expressar o conveniente e o nocivo — e, portanto, também o justo e o injusto; a característica específica do ser humano em comparação com os outros animais é que somente ele tem o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto e de outras qualidades morais, e é a comunidade de seres com tais sentimentos morais que constitui a família e a cidade (pólis).

Aristóteles. Política. Mário da Gama Kury (Trad.). Brasília: UnB, 1997, p. 15 (com adaptações).

Com base no trecho precedente e na filosofia política de Aristóteles, assinale a opção correta.

A

A simples voz (phoné), que permite expressar dor e prazer, já seria base suficiente para fundar uma comunidade política primitiva

B

A característica que distingue o ser humano dos demais animais é a voz (phoné), pois apenas ele é capaz de articular sons complexos para expressar dor e prazer.

C

Os seres humanos sempre serão animais políticos, independentemente do uso que fazem da voz e da palavra, uma vez que são superiores aos demais animais.

D

Embora não seja uma característica natural dos seres humanos, a palavra (logos) é a base de sua vida política e permite que eles criem sentimentos morais comuns.

E

A palavra (logos) é a capacidade que define o ser humano e origina a atividade política, pois permite estabelecer um padrão comum daquilo que é justo e injusto — base primordial da vida em sociedade.

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4038430 Ano: 2026
Disciplina: Filosofia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Filosofia
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Filosofia e a Grécia Antiga

Texto 5A1-I

Em torno a Zeus, os deuses, no paço

assoalhado de ouro, vão deliberando.

E olham para Troia. Zeus fala:

“Cabe a nós decidir que curso dar às coisas.

Incitar a guerra cruel e a discórdia atroz,

ou, sobre os dois lados, fazer que a paz

impere? Se todos aprovarem esta última saída,

a cidade de Troia continuará a existir

e Menelau terá de volta Helena, sua mulher.”

Homero. Ilíada. Haroldo de Campos (Trad.).

São Paulo: Editora Arx, 2008, p. 147 (com adaptações).

Texto 5A1-II

Bem primeiro nasceu Caos, depois Terra (Gaia), a

[origem de todos.

Terra pariu Céu (Urano) constelado, para cercá-la toda

[ao redor.

Pariu altas Montanhas, belos abrigos das Deusas ninfas.

E pariu a infecunda planície impetuosa de ondas: o

[Mar.

Hesíodo. Teogonia. Jaa Torrano (Trad.).

São Paulo: Editora Iluminuras, 2006, p. 109 (com adaptações).

Texto 5A1-III

Tales de Mileto: “A água é o princípio (arkhé).”

Xenófanes de Colofão: “Tudo vem da terra e na terra

termina.”

Anaximandro de Mileto: “O princípio dos seres é o

ilimitado.”

Os pré-socráticos. Seleção de textos e supervisão de José Cavalcante de Souza.

Coleção Os Pensadores, v. 1. 1.ª ed., São Paulo: Abril Cultural, 1973 (com adaptações)

Considerando os textos 5A1-I, 5A1-II e 5A1-III, no contexto do surgimento da filosofia no mundo grego antigo, assinale a opção correta.

A

Ao atribuírem à água, à terra e ao ilimitado o princípio (ou arkhé) dos seres, Tales, Xenófanes e Anaximandro conceberam uma forma de pensamento radicalmente distinta da tradição mítica.

B

As proposições de Tales, Xenófanes e Anaximandro preservam e aprofundam a tradição do pensamento de Homero e Hesíodo.

C

Homero e Hesíodo são precursores diretos da filosofia pré-socrática, o que pode ser constatado no caráter antropomórfico dos princípios de Tales, Xenófanes e Anaximandro.

D

Segundo Tales de Mileto, a água correspondia a uma divindade com poderes equivalentes aos que Homero atribuía a Zeus.

E

A “Terra” em Teogonia, de Hesíodo, é — em todos os sentidos — a mesma terra à qual se refere Xenófanes de Colofão.

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4038429 Ano: 2026
Disciplina: Português
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Filosofia
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Interpretação de Textos

Texto 5A1-I

Em torno a Zeus, os deuses, no paço

assoalhado de ouro, vão deliberando.

E olham para Troia. Zeus fala:

“Cabe a nós decidir que curso dar às coisas.

Incitar a guerra cruel e a discórdia atroz,

ou, sobre os dois lados, fazer que a paz

impere? Se todos aprovarem esta última saída,

a cidade de Troia continuará a existir

e Menelau terá de volta Helena, sua mulher.”

Homero. Ilíada. Haroldo de Campos (Trad.).

São Paulo: Editora Arx, 2008, p. 147 (com adaptações).

Texto 5A1-II

Bem primeiro nasceu Caos, depois Terra (Gaia), a

[origem de todos.

Terra pariu Céu (Urano) constelado, para cercá-la toda

[ao redor.

Pariu altas Montanhas, belos abrigos das Deusas ninfas.

E pariu a infecunda planície impetuosa de ondas: o

[Mar.

Hesíodo. Teogonia. Jaa Torrano (Trad.).

São Paulo: Editora Iluminuras, 2006, p. 109 (com adaptações).

Texto 5A1-III

Tales de Mileto: “A água é o princípio (arkhé).”

Xenófanes de Colofão: “Tudo vem da terra e na terra

termina.”

Anaximandro de Mileto: “O princípio dos seres é o

ilimitado.”

Os pré-socráticos. Seleção de textos e supervisão de José Cavalcante de Souza.

Coleção Os Pensadores, v. 1. 1.ª ed., São Paulo: Abril Cultural, 1973 (com adaptações)

Com base na leitura do texto 5A1-I, assinale a opção correta.

A

O discurso de Zeus no trecho citado da Ilíada é um modelo de discurso filosófico e político, no qual muitos filósofos posteriores a Homero se inspiraram.

B

Ao afirmar que “cabe a nós decidir que curso dar às coisas”, o Zeus da Ilíada deixa claro que o destino da Guerra de Troia poderia ser deliberado tanto pelos deuses quanto pelos seres humanos.

C

O diálogo de Zeus com os demais deuses na Ilíada reflete a importância das ações dos seres humanos sobre o seu próprio destino e servirá de inspiração para o posterior surgimento da democracia.

D

Ao dizer “se todos aprovarem esta última saída”, o Zeus da Ilíada se refere a todos os seres humanos envolvidos na Guerra de Troia, ou seja, todos os gregos e troianos.

E

Ao apresentar Zeus e os demais deuses como aqueles que decidem o desfecho da Guerra de Troia, a Ilíada veicula uma forma de pensamento na qual os seres humanos não são os responsáveis pelo seu próprio destino.

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4038428 Ano: 2026
Disciplina: Pedagogia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Ensino Religioso
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Temas Educacionais Pedagógicos

Assinale a opção que corresponde a uma prática pedagógica correta de acordo com a BNCC para o componente de ensino religioso.

A

estimular a análise de narrativas e códigos morais de diferentes tradições, tomando como base as perspectivas das ciências humanas e sociais

B

utilizar as novas tecnologias de informação e comunicação (NTIC), como vídeos e textos de diferentes tradições religiosas, para subsidiar o debate sobre a hierarquização das crenças

C

focar o diálogo em metodologias de evangelização, visando a estimular a adesão dos alunos à religião com maior representatividade na comunidade escolar

D

realizar pesquisa para definir as manifestações religiosas mais presentes entre os alunos e, a partir do resultado, organizar atividades abordando as três mais votadas

E

analisar, a partir de vídeos, as opiniões de personalidades religiosas diante de temas polêmicos, como a pena de morte e o aborto

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4038427 Ano: 2026
Disciplina: Pedagogia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Ensino Religioso
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Temas Educacionais Pedagógicos

Em relação aos métodos, às fontes históricas e aos recursos didáticos para o ensino religioso, assinale a opção correta.

A

O ensino religioso no Brasil indica a Bíblia Sagrada como o principal recurso didático.

B

As orações são as práticas mais importantes no cotidiano do ensino religioso.

C

A oralidade, uma das fontes históricas para o ensino religioso, deve ser vista como uma forma de registro do passado tão relevante quanto os textos escritos.

D

Os únicos recursos didáticos para o ensino religioso são os textos considerados sagrados pelas diversas religiões.

E

A falta de fontes históricas para as religiões ágrafas é um ponto crítico, pois impede a pluralidade do ensino religioso.

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4038426 Ano: 2026
Disciplina: Pedagogia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Ensino Religioso
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LegislaçãoBNCC: Base Nacional Comum Curricular

De acordo com a BNCC para o componente de ensino religioso, são considerados espaços sagrados para a prática coletiva de rituais religiosos
I as igrejas, as sinagogas e as mesquitas.
II os santuários e os caminhos.
III as montanhas, os mares, os rios e as florestas.

Assinale a opção correta.

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4038425 Ano: 2026
Disciplina: Pedagogia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Ensino Religioso
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LegislaçãoBNCC: Base Nacional Comum Curricular

No que concerne à integração das novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso e às consequências dessa integração para o trabalho docente, julgue os itens a seguir.
I Uma das principais contribuições das NTIC para o ensino religioso é possibilitar a análise do uso das mídias digitais para propagação de crenças religiosas, problematizando os discursos de intolerância, conforme competência do ensino religioso presente na BNCC.
II A utilização de plataformas digitais no ensino religioso substitui a necessidade do diálogo e da argumentação presencial em sala de aula.
III Cabe ao professor de ensino religioso auxiliar o estudante no processo de discernimento das informações acerca do fenômeno religioso encontradas nas mídias digitais.

Assinale a opção correta.

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4038424 Ano: 2026
Disciplina: Pedagogia
Banca: CESPE / CEBRASPE
Orgão: SEDUC-SE

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Professor do Ensino Fundamental e Médio - Ensino Religioso
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Tecnologias Educacionais
Temas Educacionais Pedagógicos

Assinale a opção correta acerca da utilização das novas tecnologias de comunicação e informação (NTIC) no ensino religioso.

A

A utilização das NTIC reduziu a carga horária do ensino religioso nas escolas, uma vez que o conteúdo digital é dinâmico e autoexplicativo.

B

Como as NTIC são utilizadas para realização de práticas religiosas, as escolas são responsáveis pela disponibilização de espaço físico e de recursos computacionais para os estudantes.

C

O uso das NTIC é considerado eficiente no ensino religioso, pois promove o debate ético e a construção de identidades, além de eliminar a utilização dos materiais didáticos impressos, gerando redução de custos operacionais para as escolas.

D

O uso das NTIC no ensino religioso é recomendado, pois, além de retirar o professor da função de mediador, estimula o estudante a buscar conhecimentos e informações atualizadas.

E

O uso das NTIC como fonte de pesquisa pelo estudante estimula a análise crítica e auxilia na compreensão do fenômeno religioso no mundo contemporâneo.