Questões do Concurso UEG

3665796 Ano: 2025
Disciplina: Geografia
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Analista de Gestão Governamental
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Geografia do BrasilRegionalização Brasileira

O estado de Goiás pode ser estudado a partir da utilização de várias regionalizações elaboradas por órgãos estaduais e federais tais como a Secretaria de Planejamento do Estado de Goiás (Seplan) e o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Sobre as regionalizações elaboradas por esses órgãos e suas características, observa-se que

A

a mais recente divisão regional elaborada pelo IBGE, em 2017, é constituída por seis regiões geográficas imediatas e suas respectivas regiões intermediárias, ambas caracterizadas pela homogeneidade econômica, política e social.

B

as microrregiões que compõem o Leste Goiano, segundo o IBGE, são denominadas Entorno do Distrito Federal (que concentra a maior parte de quilombolas no estado de Goiás) e Catalão, com forte presença de indígenas.

C

para o IBGE, as mesorregiões do estado de Goiás são: Centro-Goiano, Leste Goiano, Nordeste Goiano, Norte Goiano e Sul Goiano, sendo a primeira caracterizada pelo predomínio de atividades primárias.

D

a região intermediária de Goiânia é formada por municípios como Goiânia, Aparecida de Goiânia, Anápolis, Itumbiara e Rio verde, onde predomina o setor de serviços.

E

segundo a Seplan, o estado de Goiás é constituído por dez regiões de planejamento, sendo a Região Metropolitana de Goiânia e o Entorno de Brasília as mais populosas.

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3665795 Ano: 2025
Disciplina: História
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Analista de Gestão Governamental
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História do BrasilHistória dos Estados e DFHistória de Goiás

Pedro Ludovico Teixeira viu-se num beco sem saída. Em nível nacional, a Constituição de 1934 restaurava a união da Igreja com o Estado, dando início à neocristandade. Em Goiás, os coronéis e as oligarquias em geral eram todas católicas, deles dependiam para a manutenção do seu poder. Não teve, assim, outra alternativa que não ceder às pretensões da Igreja. VAZ. Ronaldo Ferreira. Da separação Igreja-Estado em Goiás à nova cristandade. (1891-1955). Dissertação (mestrado em História). Goiânia: Universidade Federal de Goiás, 1997, p. 266.
Sobre a construção de Goiânia e a transferência da capital de Goiás no contexto das relações entre Igreja e Estado, verificase que

A

o fato de Dom Emanuel, então bispo de Goiás, presidir a comissão que escolheria o lugar onde Goiânia seria construída prova ter havido uma união incondicional entre a Igreja Católica e o governo de Pedro Ludovico Teixeira.

B

a escolha da região de Campinas para se construir a nova capital, apesar da forte presença da Igreja Católica ali, se deu à contragosto do bispo Dom Emanuel, que, como presidente da comissão, escolhera Bonfim, atual Silvânia.

C

para Pedro Ludovico, a mudança da capital goiana era uma das alternativas que permitiria a ligação de Goiás ao sul do Brasil, impulsionando a ocupação do estado, especialmente na sua porção norte, nas proximidades do Pará.

D

as tensões entre o bispo Dom Emanuel e Pedro Ludovico Teixeira reduziram o espaço que a Igreja Católica teve no governo goiano nas décadas de 1930 e 1940.

E

a escolha do local da nova Capital deveu-se às condições geográficas favoráveis, como o relevo plano e a presença abundante de água, sendo escolhida as proximidades do córrego Anicuns para o lançamento da sua pedra fundamental.

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3665794 Ano: 2025
Disciplina: História
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Analista de Gestão Governamental
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História do BrasilPeríodo Colonial

Texto 1 Não se pode, portanto, continuar reduzindo a participação do escravo negro de Goiás a de um mero “figurante mudo”, ou “agente passivo” e romântico do processo histórico. […] Sua revolta e inconformismo ao sistema escravista imposto no Goiás Colônia são preocupações contínuas, às vezes lentas, mas permanentes, iniciadas no primeiro sentimento libertário, ou “estágio” de fuga, até sua abrangência coletiva nos quilombos […]. SILVA, Martiniano José da. Quilombos no Brasil Central: séculos XVIII e XIX (1725-1888). Introdução ao estudo da escravidão. Dissertação (mestrado em História). Goiânia: Universidade Federal de Goiás, 1998. p. 384.
Texto 2 Apesar de meios coercitivos, o trabalho [em Goiás] é feito com a genuína preguiça brasileira. Assim, por exemplo, durante um dia, da mina de 10 braças de profundidade, por uma trilha suave de ascensão, um negro conduz pedras de 10 a 15 libras, numa gamela de madeira sobre a cabeça, no máximo quatro vezes. [...] Quando chove, não se trabalha absolutamente. Pohl, Johann E. Viagem ao interior do Brasil. Rio de Janeiro: Instituto Nacional do Livro, 1951. p. 354.
Sobre o processo de escravização negra em Goiás entre os séculos XVIII e XIX, verifica-se que

A

o escravizado possuía regalias quanto ao trabalho, não sofrendo as atrocidades e violências cometidas contra africanos e afro-brasileiros no restante do país, especialmente por conta do trabalho na mineração.

B

apesar de possuir um tamanho bastante reduzido, se comparado ao restante do país, o Quilombo Kalunga possui importância histórica indiscutível para compreendermos a escravidão dos antepassados goianos.

C

a interpretação de naturalistas oitocentistas europeus sobre a “preguiça” goiana se restringia aos escravizados, uma vez que os brancos eram todos senhores de escravizados e, por isso, avessos ao trabalho braçal.

D

no início da década de 1750, na cidade de Pilar de Goiás, uma conjuração de quilombolas e escravizados urbanos intentou assassinar todos os brancos da cidade, aproveitando a festa de Pentecostes.

E

apesar de ser maioria da população goiana ao longo de todo o século XVIII e XIX, os negros legaram pouca cultura (religiosa, festiva, linguística) ao atual estado de Goiás.

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3665793 Ano: 2025
Disciplina: História
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Analista de Gestão Governamental
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História do Brasil

No final do século XIX basicamente três grupos ideológicos dominavam o cenário político goiano: os liberais, ligados aos Bulhões; os conservadores, ligados às oligarquias Fleury e Jardim, dominantes em Goiás durante a monarquia; e os republicanos, liderados pelo jovem intelectual Joaquim Xavier Guimarães Natal, ligado por casamento aos Bulhões. GOMES, Vanessa Carnielo Ramos. Dom Emanuel Gomes de Oliveira e a Educação em Goiás (1923-1947). Tese (doutorado em Educação). Uberlândia: Faculdade de Educação da UFU, 2019, p. 92.
Sobre o cenário e a história política de Goiás na Primeira República (1889-1930), verifica-se que

A

fora da Cidade de Goiás, então capital do estado, apenas o grupo de Xavier de Almeida governou, tendo, como seu principal esteio, a importante figura de Morrinhos, Cel. Hermenegildo Lopes de Morais, seu sogro e o homem mais rico do estado.

B

o único golpe de estado ocorrido em Goiás se deu em 1909, quando Leopoldo de Bulhões se recusou a aceitar a derrota de seu grupo para a situação, chefiada por Xavier de Almeida, que elegeu seu sogro para a presidência e a si mesmo para o senado.

C

a oligarquia predominante em Goiás ao longo de toda a Primeira República foi a dos Caiado, jamais cedendo poder até sua derrubada pela Revolução de 1930.

D

a oligarquia dos Bulhões imperou do final do século XIX à primeira metade do século XX, sendo superada apenas pelo retorno conservador dos Fleury, no final da década de 1930.

E

a ascensão política da família Caiado em Goiás se deu especialmente a partir de 1912, quando Pedro Ludovico Teixeira se uniu a Antônio di Ramos Caiado para governar o estado.

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3665792 Ano: 2025
Disciplina: Geografia
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Analista de Gestão Governamental
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Geografia GeralHidrografia

A modernização da economia goiana, ocorrida especialmente a partir dos anos de 1970, levou a importantes transformações espaciais no estado de Goiás, dentre elas:

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3665791 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UEG
Orgão: UEG

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SintaxeTermos Integrantes da Oração

Leia o texto a seguir para responder à questão.

Enunciado 4373649-1

PESSOA, Fernando. Navegar é preciso. Seleção de textos e comentários Rafael Arrais. Disponível em:www.textosparareflexao.blogspot.com . Acesso em: 11 fev. 2025.

Na frase “Não conto gozar a minha vida” (linha 6), a expressão “a minha vida” desempenha a mesma função sintática que

A

“para a evolução da humanidade”, em “contribuir/ para a evolução da humanidade” (linhas 13 e 14).

B

“de toda humanidade”, em “Só quero torná-la de toda a humanidade” (linha 9).

C

“o meu corpo”, em “ainda que para isso tenha de ser o meu corpo” (linha 8).

D

“uma frase gloriosa”, em “Navegadores antigos tinham uma frase gloriosa” (linha 1).

E

“a forma”, em “É a forma que em mim tomou o misticismo da nossa Raça” (linha 15).

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3665790 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UEG
Orgão: UEG

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MorfologiaPronomesPronomes PessoaisPronomes Pessoais Oblíquos

Leia o texto a seguir para responder à questão.

Enunciado 4373648-1

PESSOA, Fernando. Navegar é preciso. Seleção de textos e comentários Rafael Arrais. Disponível em:www.textosparareflexao.blogspot.com . Acesso em: 11 fev. 2025.

Os pronomes oblíquos que aparecem nas linhas 4 e 10 estabelecem uma relação referencial

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3665789 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UEG
Orgão: UEG

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SemânticaDenotação e Conotação
Interpretação de TextosFiguras e Vícios de LinguagemFiguras de Linguagem

Leia o texto a seguir para responder à questão.

Enunciado 4373647-1

PESSOA, Fernando. Navegar é preciso. Seleção de textos e comentários Rafael Arrais. Disponível em:www.textosparareflexao.blogspot.com . Acesso em: 11 fev. 2025.

No poema apresentado, o eu poético propõe uma interpretação para a frase "Navegar é preciso; viver não é preciso", mas essa não é a única possibilidade de interpretá-la. Isso ocorre porque a frase é

A

contraditória, considerando-se que os verbos no infinitivo estabelecem uma relação opositiva entre si, de modo que presença de um implica a ausência do outro.

B

antitética, considerando-se que o conteúdo apresentado na primeira parte da frase nega o que é expresso na segunda parte.

C

ambígua, tendo em vista que há mais de um sentido global, dependendo de qual significado se atribua ao adjetivo usado na frase.

D

paradoxal, já que o questionamento subjacente à frase cria um tipo de problema para o qual não se encontra solução na realidade.

E

unívoca, devido ao fato de que qualquer interpretação diferente daquela apresentada no poema torna a frase incoerente em qualquer contexto.

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3665788 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Interpretação de Textos

Leia o texto a seguir para responder à questão.

Enunciado 4373646-1

DEHAENE, Stanislas. Os neurônios da leitura: como a ciência explica a nossa capacidade de ler. Tradução Leonor Scliar-Cabral. Porto Alegre: Penso, 2012. p. 19-21 (Adaptado).

De acordo com o modelo de reciclagem neuronal e com relação à história da escrita, verifica-se que

A

a escrita se transformou de modo a adequar-se às especificidades do nosso cérebro.

B

adaptamos culturalmente os nossos genes para acompanhar a evolução da escrita.

C

nos adaptamos biologicamente à medida que tivemos contato com a cultura escrita.

D

a história da escrita é contada de modo a explicar a evolução do nosso cérebro.

E

a evolução do nosso cérebro coincide com a história da evolução da escrita.

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3665787 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: UEG
Orgão: UEG

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Leia o texto a seguir para responder à questão.

Enunciado 4373645-1

DEHAENE, Stanislas. Os neurônios da leitura: como a ciência explica a nossa capacidade de ler. Tradução Leonor Scliar-Cabral. Porto Alegre: Penso, 2012. p. 19-21 (Adaptado).

Os modelos da plasticidade generalizada e do relativismo cultural (linhas 6-10) explicam a relação entre o funcionamento do nosso cérebro e a diversidade das culturas a partir da seguinte hipótese:

A

As mudanças culturais dos diferentes países fazem com que o nosso cérebro funcione de modo semelhante ao dos nossos parentes, os primatas inferiores.

B

A atividade de leitura faz parte das atividades culturais inventadas pelo ser humano, explicada pela biologia do cérebro e pela teoria da evolução.

C

A arquitetura do nosso cérebro é estreitamente enquadrada por fortes limites genéticos, dotado de uma plasticidade e de regras de aprendizagem.

D

Nosso cérebro funciona fazendo remodelagens de conhecimentos, o que explica as adaptações que fazemos entre os novos e velhos saberes.

E

Nosso cérebro é adaptável às diferentes culturas, logo, a leitura é uma adaptação cultural da nossa capacidade cerebral.

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