Prova Completa: Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais (UFC

1896547 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Papéis e Responsabilidades do Tradutor-intérprete
Teorias dos Estudos da Tradução e Estudos da Interpretação
Formação do Tradutor-intérprete
Papel do intérprete na Educação dos Surdos

Abres (2015) apresenta quatro saberes pertinentes à atuação dos tradutores e intérpretes de Libras em sala de aula. Assinale a alternativa correta em relação aos saberes elencados pela autora.

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1896546 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Educação dos Surdos
História da Educação dos Surdos

Sobre a história da educação de surdos e a abordagem oralista é correto afirmar que:

A

em 1889, um ano após o Congresso de Milão, o INES (Instituto Nacional de Educação de Surdos) cria novo regulamento, estabelecendo o método oral puro para todas as disciplinas.

B

na Antiguidade e Idade Média, a abordagem oralista exercia forte influência na Educação dos surdos, que eram obrigados a aprender a falar para poderem ter acesso aos direitos civis comuns a outros cidadãos.

C

na antiguidade, os surdos eram considerados incapazes pela sociedade, a igreja católica acreditava que eles não tinham almas imortais e não poderiam participar dos sacramentos, como acontecia com as pessoas que escutavam.

D

para Skliar (1997), a principal motivação para a defesa da implantação do método oral nas escolas para surdos foi decorrente de influências religiosas, pois o aprendizado da fala permitiria que os surdos pudessem realizar a confissão.

E

entre os principais educadores da Idade Moderna, estão Juan Pablo Bonet, Rodrigues Pereire, J. Conrad Amman e Thomas Braidwood. Todos eles acreditavam que a fala/oralidade e a escrita deveriam ser as únicas ferramentas para educar os surdos.

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1896545 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Tipos e Modos de Interpretação - simultânea, consecutiva e sussurrada

Sobre interpretação simultânea, é correto afirmar.

A

A modalidade de interpretação simultânea é aquela na qual o intérprete escuta o falante de uma língua-fonte e, em um processo ‘simultâneo’, fala a um público numa determinada língua-alvo.

B

A modalidade de interpretação simultânea nunca é utilizada em interpretações em língua de sinais, exceto quando há um grande público.

C

A modalidade de interpretação simultânea é aquela utilizada para traduzir textos escritos em sinais para textos escritos em português.

D

O intérprete ouve o enunciado, processa a informação, e, esperando a pausa na fala do enunciador, realiza a interpretação simultânea.

E

Ao traduzir um texto em português para uma versão de vídeo em Libras, o intérprete realiza uma interpretação simultânea.

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1896544 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Educação dos Surdos
Cultura e Comunidade Surdas

Sobre a comunidade surda, é correto afirmar que:

A

para Humphries e Padden (1988), a comunidade surda é composta por surdos e ouvintes.

B

para Strobel (2008) a comunidade surda é uma só, ainda que localizada em diferentes países.

C

surdos com identidades surdas híbridas e identidades surdas flutuantes não podem ser membros da comunidade surda.

D

para Skliar (1997) somente os surdos sinalizantes envolvidos na luta política em defesa dos direitos dos surdos compõem a comunidade a surda.

E

para Padden e Humpries (1988) apenas surdos fazem parte da comunidade surda, a única exceção são os Codas, filhos ouvintes de pais surdos que também são considerados como parte da comunidade surda.

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1896543 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Educação dos Surdos
Legislação e Surdez

Sobre a legislação relacionada à surdez, é correto afirmar que:

A

a Lei 10.436 de 2002 torna a Libras uma língua oficial do Brasil.

B

de acordo com a Lei 13.146/15 as pessoas surdas ou com outras deficiências têm direito a atendimento prioritário na restituição de imposto de renda e na tramitação processual e procedimentos judiciais.

C

a Lei 10.098 de 2000, torna obrigatório que os serviços de radiodifusão sonora e de sons e imagens incluam em toda a sua programação janelas com interpretação em Libras para garantir o direito de acesso à informação às pessoas portadoras de deficiência auditiva.

D

a Lei 8.213/91 prevê que todas as empresas públicas e privadas estão obrigadas a preencher de 2% (dois por cento) a 5% (cinco por cento) dos seus cargos com beneficiários reabilitados ou pessoas portadoras de deficiência, incluindo aí os surdos ou deficientes auditivos.

E

de acordo com o Decreto 5626/05 a formação de docentes para o ensino de Libras no ensino fundamental, no ensino médio e na educação superior deve ser realizada em nível superior, em curso de graduação de licenciatura plena em Letras: Libras ou em Letras: Libras/Língua Portuguesa como segunda língua.

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1896542 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Educação dos Surdos
Identidades Surdas

Sobre a relação entre identidades, surdez e Pós-Modernismo é correto afirmar que:

A

A partir do conceito Pós-moderno de identidade, é possível afirmar que há uma única identidade surda.

B

A identidade em uma perspectiva Pós-moderna é vista como algo dinâmico, portanto que se modifica ao longo da vida e nos diferentes contextos.

C

Para Gladis Perlin (1998), a identidade surda é sempre múltipla e contraditória, mas se fixa e se estabelece definitivamente na adolescência.

D

Para o Pós-modernismo, a identidade é construída a partir da diferença, portanto, para a formação de uma identidade surda, o mais importante é que os surdos convivam com pessoas diferentes deles, como os ouvintes.

E

De acordo com Perlin (1988), ao longo da história, os modelos clínicos de educação têm contribuído para negar a identidade surda, mas o bilinguismo e o biculturalismo vem mudando essa realidade e fornecendo elementos para fomentar uma política das identidades.

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1896541 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Tradução e Transliteração
Teorias dos Estudos da Tradução e Estudos da Interpretação

Sobre competência tradutória, é correto afirmar.

A

A competência tradutória é diferente da competência bilíngue e é composta por diversos componentes linguísticos e extralinguísticos.

B

A competência tradutória é o mesmo que competência comunicativa, dessa forma ela deve ser composta somente por componentes linguísticos.

C

Hurtado Albir (1999) defende que a competência tradutória é complementar a competência bilíngue, pois para ser tradutor é necessário o conhecimento de duas línguas.

D

Hurtado Albir (1999) apresenta cinco subcompetências: Bilíngue, linguística, conhecimentos sobre línguas, instrumental e enciclopédica, que somadas aos componentes psicofisiológicos (cognitivos) formam a competência tradutória.

E

Na competência tradutória é necessário ter amplo domínio de pelo menos duas línguas: a língua de origem e a língua alvo, esse domínio refere-se a conhecimento dos aspectos fonológicos da língua e da cultura que perpassam cada uma das línguas.

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1896540 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
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Técnico - Especializado em Linguagens de Sinais
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Aspectos Linguísticos da Língua Brasileira de Sinais

“As expressões faciais também fazem parte da comunicação humana. Através delas, podemos revelar emoções, sentimentos, intenções para nosso interlocutor. Elas são utilizadas em todas as línguas. No caso das línguas de sinais, as expressões faciais desempenham um papel fundamental e devem ser estudadas detalhadamente” (QUADROS, PIZZIO e REZENDE, 2008).

Conforme Quadros, Pizzio e Rezende (2008), as expressões faciais estão presentes em todas as línguas e podem ser divididas em dois grandes grupos: expressões afetivas e expressões gramaticais. Nas línguas de sinais, com relação às marcações não-manuais assinale a alternativa correta.

A

Relacionadas a estruturas específicas somente no nível da sintaxe.

B

Os substantivos incorporam as marcações apenas manuais no grau de tamanho.

C

As marcações não-manuais são apenas enfáticas nas línguas de sinais, usadas em alguns contextos.

D

Podemos separar as expressões faciais em dois grandes grupos: as expressões afetivas e as expressões gramaticais.

E

No nível sintático, as marcações não-manuais estão relacionadas apenas a grau e apresentam escopo sobre o sinal que está sendo produzido.

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1896539 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Interpretação e Tradução de Línguas de Sinais
Formação do Tradutor-intérprete

Sobre o processo de formação do tradutor e intérprete de Libras é correto afirmar.

A

A FENEIS foi a primeira instituição no Brasil, ainda na década de 1990, a oferecer os primeiros cursos de formação de profissionais intérpretes de Libras.

B

Na década de 1990, a FEBRAPILS em parceria com as associações de tradutores e intérpretes de Libras foi a primeira instituição no Brasil a oferecer cursos de formação para os profissionais intérpretes.

C

A formação dos tradutores e intérpretes de Libras se dá pela prática e uso da língua de sinais, pelo contato constante com a comunidade surda, e esta comunidade é quem valida o reconhecimento do profissional da Libras.

D

A Lei Federal nº 12.319/10, para atender as demandas dos Profissionais Tradutores e Intérpretes de Libras, estabelece, em seu artigo V, a criação de associações e sindicatos de tradutores e intérpretes de língua de sinais em todo o território nacional.

E

Os tradutores e intérpretes de línguas de sinais, na década de 1980, tinham status profissional, porém não atuavam profissionalmente na área, pois traduziam/interpretavam, prioritariamente, em instituições religiosas, em situações familiares e de amizades com os surdos.

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1896538 Ano: 2018
Disciplina: Libras
Banca: UFC
Orgão: UFC

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Educação dos Surdos
Representações da Surdez - visão clinicopatológica e visão socioantropológica

De acordo com Skliar (1999) é correto afirmar que:

A

a surdez pode ser representada na base de dois níveis principais: diferença política e experiência visual.

B

a surdez pode ser representada na base de quatro níveis diferenciados e politicamente independentes um do outro.

C

as representações sobre a surdez são um território por onde transitam discursos e práticas assimétricas quanto à relação de poder/saber que os determinam.

D

as representações sobre a surdez pode ser facilmente enquadradas em um dos dois modelos conceituais opostos: clínico terapêutico e sócio antropológico.

E

dentre os modelos de representação da surdez é possível identificar a “falsidade” ou a verdade intrínseca a essas representações.