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- Psicologia da SaúdePsicologia e SaúdePolíticas PúblicasPolíticas Públicas de Saúde Mental
- Psicologia da SaúdeSaúde Mental
Considere o excerto extraído do livro A loucura entre nós: uma experiência lacaniana no país da Saúde Mental (Rio de Janeiro: Contra Capa, 2014, p. 85-86): “No momento em que a clínica psiquiátrica adere ao progresso científico e se distancia das questões subjetivas, algo dessa subjetividade reaparece na posição humanista sustentada pelos demais discursos que compõem a Saúde Mental. A nova forma do humanismo é fundada com base no conceito de cidadania, podendo o testemunho do aspecto defensivo do humanismo atual ser percebido na expressão ‘direitos do cidadão’, definitivamente atrelada à grande maioria dos discursos da Saúde Mental. (...) Houve uma desvalorização da clínica, em prol da promoção social do louco. (...) A nova condição não deixa de trazer embaraços, uma vez que a abordagem da loucura pela vertente da cidadania acrescenta de modo irreversível o discurso jurídico ao cotidiano das instituições.” Responda as questões 33, 34 e 35.
Tal reorientação do campo brasileiro da saúde mental implica a diluição da clínica psicológica nas políticas públicas de atenção, com ênfase na promoção da cidadania e na (re)inserção social. Dentre as adjetivações que essas práticas clínicas então emergentes vêm recebendo, destacam-se, salvo:
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Considere o excerto extraído do livro A loucura entre nós: uma experiência lacaniana no país da Saúde Mental (Rio de Janeiro: Contra Capa, 2014, p. 85-86): “No momento em que a clínica psiquiátrica adere ao progresso científico e se distancia das questões subjetivas, algo dessa subjetividade reaparece na posição humanista sustentada pelos demais discursos que compõem a Saúde Mental. A nova forma do humanismo é fundada com base no conceito de cidadania, podendo o testemunho do aspecto defensivo do humanismo atual ser percebido na expressão ‘direitos do cidadão’, definitivamente atrelada à grande maioria dos discursos da Saúde Mental. (...) Houve uma desvalorização da clínica, em prol da promoção social do louco. (...) A nova condição não deixa de trazer embaraços, uma vez que a abordagem da loucura pela vertente da cidadania acrescenta de modo irreversível o discurso jurídico ao cotidiano das instituições.” Responda as questões 33, 34 e 35.
O efeito rebote da adoção do ideal da cidadania aplicado aos usuários do Sistema Único de Saúde (SUS), em torno dos Direitos Humanos, como reorientação do campo da saúde mental é sua:
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“A ideia de que falta de atenção, impulsividade e hiperatividade, sintomas característicos do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), são fenômenos médicos é recente, e o início do interesse em crianças que apresentam essas características data do começo do século XX (...). Esse processo pelo qual problemas não médicos passam a ser definidos e tratados como problemas médicos, geralmente chamados de doenças, transtornos ou síndromes, foi objeto de análise de diversos sociólogos e filósofos, como Illich, Foucault, Conrad, dentre outros. Essa sobreposição de fatos cotidianos pelo discurso médico recebeu o nome de medicalização. (...) O diagnóstico de TDAH se alastra de forma generalizada, principalmente na escola, e isso mostra, dentre outras coisas, a medicalização do comportamento dessas crianças diagnosticadas. (....) Existe assim o perigo da expansão da categoria diagnóstica, englobando dentro dessa classificação um número cada vez maior de indivíduos.” (In: Medicalização da vida: ética, saúde pública e indústria farmacêutica. Curitiba: Prisma, 2013, p. 185).
De acordo com o trecho acima, responda as questões 31 e 32 seguintes.
Pode-se inferir que o surgimento do TDAH como categoria médica resulta do(a):
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“A ideia de que falta de atenção, impulsividade e hiperatividade, sintomas característicos do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), são fenômenos médicos é recente, e o início do interesse em crianças que apresentam essas características data do começo do século XX (...). Esse processo pelo qual problemas não médicos passam a ser definidos e tratados como problemas médicos, geralmente chamados de doenças, transtornos ou síndromes, foi objeto de análise de diversos sociólogos e filósofos, como Illich, Foucault, Conrad, dentre outros. Essa sobreposição de fatos cotidianos pelo discurso médico recebeu o nome de medicalização. (...) O diagnóstico de TDAH se alastra de forma generalizada, principalmente na escola, e isso mostra, dentre outras coisas, a medicalização do comportamento dessas crianças diagnosticadas. (....) Existe assim o perigo da expansão da categoria diagnóstica, englobando dentro dessa classificação um número cada vez maior de indivíduos.” (In: Medicalização da vida: ética, saúde pública e indústria farmacêutica. Curitiba: Prisma, 2013, p. 185).
De acordo com o trecho acima, responda as questões 31 e 32 seguintes.
Com relação ao TDAH NÃO se pode deduzir que:
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Assinale o processo seguinte que NÃO corresponde ao excerto acima:
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“É preciso ainda considerar o quanto é difícil não se deixar enredar pelo humanismo piegas que permeia as relações de cuidado (...) A oferta de amparo e proteção aos sofredores e necessitados fascina pelo poder que confere àqueles que se colocam na posição de detentores do saber sobre a doença e o doente e a consequência disso é impedir que um saber próprio, singular a cada sujeito, possa emergir, petrificando-o no lugar de objeto a ser gozado pelo Outro institucional.” (Ibid., p. 254-255).
De acordo com o excerto acima, assinale a alternativa INCORRETA:Provas
Se não há abertura na equipe para a escuta do dizer, o paciente, objetificado, se reduz ao dito, isto é, aquilo que se diz dele. O dizer em questão remete-se à(s) dimensão(ões) do(a) _________. Assinale abaixo a alternativa que melhor preenche a lacuna.
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“Há equipes em que a presença de diversos saberes se apresenta de forma consolidada, cristalizando os discursos. Por exemplo, nas discussões de casos em que se toma os sujeitos como objetos, sobre os quais se debruçam saberes, cultos ou não, muito sendo dito sobre eles, mas pouco ou nenhum espaço sendo aberto para ouvir o seu próprio dizer. Nos casos de pacientes ‘crônicos’, há muitos anos vinculados aos serviços, isso fica evidente no descrédito que se dá a sua palavra, uma vez que ela é feita de repetições. Isso nos faz indagar: de que lado estará a repetição, na fala dos pacientes ou na escuta surda dos técnicos? Podemos pensar aqui em uma nova cronicidade, que não está do lado do paciente, mas do lado dos técnicos assentados em um saber já sabido (...).” (Ibid., p. 119).
O texto faz alusão à “nova cronicidade” dos profissionais da saúde mental que NÃO se colocam diante do saber em posição de:Provas
Conforme os excertos abaixo, extraídos da coletânea Psicanálise e Saúde Pública: clínica e pesquisa (Rio de Janeiro: Companhia de Freud, 2015), responda as questões seguintes:
“Em diversos serviços pode-se observar a formação de grupos de ‘técnicos’ que apresentam uma visão normativa da clínica, respondendo de forma burocrática às demandas de tratamento. O espaço das recepções é um bom exemplo de como o acolhimento das demandas pode se reduzir a uma resposta que desconsidera o sujeito, ao se guiar exclusivamente pelas normas que determinam as competências dos diversos dispositivos da rede de saúde mental, definindo quem deve ser atendido por este ou aquele serviço. A noção de ‘perfil’, tão utilizada nos serviços de saúde, presta-se muito bem a essa burocratização da prática. Há também aqueles que orientam o cuidado pela noção de ‘bem’, fundando sua prática clínico-assistencial em valores morais, o que, de uma outra forma, acaba também por desconsiderar o sujeito em jogo no cuidado. Não se pode deixar de enfatizar, por sua vez, a presença daqueles que, movidos pelo desejo de realizar um trabalho clínico efetivo com cada sujeito, tomam como ponto de perspectiva a sua palavra, ao mesmo tempo que valorizam a troca que o trabalho em equipe multidisciplinar pode possibilitar.” (Ibid., p. 118).
O trabalho clínico, ao qual o texto em sua última frase se refere, se constrói com base em um procedimento inicial melhor definido como:
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Conforme os excertos abaixo, extraídos da coletânea Psicanálise e Saúde Pública: clínica e pesquisa (Rio de Janeiro: Companhia de Freud, 2015), responda as questões seguintes:
“Em diversos serviços pode-se observar a formação de grupos de ‘técnicos’ que apresentam uma visão normativa da clínica, respondendo de forma burocrática às demandas de tratamento. O espaço das recepções é um bom exemplo de como o acolhimento das demandas pode se reduzir a uma resposta que desconsidera o sujeito, ao se guiar exclusivamente pelas normas que determinam as competências dos diversos dispositivos da rede de saúde mental, definindo quem deve ser atendido por este ou aquele serviço. A noção de ‘perfil’, tão utilizada nos serviços de saúde, presta-se muito bem a essa burocratização da prática. Há também aqueles que orientam o cuidado pela noção de ‘bem’, fundando sua prática clínico-assistencial em valores morais, o que, de uma outra forma, acaba também por desconsiderar o sujeito em jogo no cuidado. Não se pode deixar de enfatizar, por sua vez, a presença daqueles que, movidos pelo desejo de realizar um trabalho clínico efetivo com cada sujeito, tomam como ponto de perspectiva a sua palavra, ao mesmo tempo que valorizam a troca que o trabalho em equipe multidisciplinar pode possibilitar.” (Ibid., p. 118).
O sujeito ao qual o texto se refere, desconsiderado por certas práticas assistenciais, é aquele constituído pela __________. Assinale a resposta abaixo que melhor preenche a lacuna.
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