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Admitindo-se que a política pró- indígena dos jesuítas tivesse sido neutralizada no século XVI, posta a hipótese de que a totalidade do tráfico negreiro dos portugueses pudesse ter sido captado pelos titulares dos Asientos e desviado para a América espanhola. Supondo-se enfim que, confrontada a esses embaraços, a Coroa decidisse facilitar o cativeiro dos índios, ainda assim, o mercado de escravos nativos permaneceria reduzido.Contrariamente ao que se escreveu, tal característica não decorre de eventuais limites demográficos das sociedades indígenas das Terras Baixas da América do Sul.
Luiz F. de Alencastro. O Trato dos Viventes. Formação do
Brasil no Atlântico Sul. Séculos XVI e XVII. São Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 117 (com adaptações).
Tendo como referência inicial o texto acima, julgue o item que se segue a respeito do processo histórico de expansão da colonização portuguesa no continente sul-americano.
Ao longo do século XVII, a expansão da atividade pecuária no continente sul-americano dependia, exclusivamente, do sistema escravista, que já havia sido implantado nos engenhos de açúcar.
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Admitindo-se que a política pró- indígena dos jesuítas tivesse sido neutralizada no século XVI, posta a hipótese de que a totalidade do tráfico negreiro dos portugueses pudesse ter sido captado pelos titulares dos Asientos e desviado para a América espanhola. Supondo-se enfim que, confrontada a esses embaraços, a Coroa decidisse facilitar o cativeiro dos índios, ainda assim, o mercado de escravos nativos permaneceria reduzido.Contrariamente ao que se escreveu, tal característica não decorre de eventuais limites demográficos das sociedades indígenas das Terras Baixas da América do Sul.
Luiz F. de Alencastro. O Trato dos Viventes. Formação do
Brasil no Atlântico Sul. Séculos XVI e XVII. São Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 117 (com adaptações).
Tendo como referência inicial o texto acima, julgue o item que se segue a respeito do processo histórico de expansão da colonização portuguesa no continente sul-americano.
A escravização de povos indígenas consistia em uma prática autorizada em qualquer circunstância pela Coroa portuguesa na colônia do Novo Mundo.
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Em relação às artes, julgue o item que se segue.
Cornélio Pires, Alvarenga e Ranchinho, Tonico e Tinoco estão nas origens da música que hoje é conhecida como sertaneja. Originalmente, essa música baseava-se na viola caipira e no acordeom; na década de 1960, modernizou-se com a introdução da guitarra elétrica.
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Em relação às artes, julgue o item que se segue.
Candido Portinari é um artista plástico contemporâneo que expressa os elementos da natureza por meio da técnica de colagens.
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Em relação às artes, julgue o item que se segue.
O diretor de cinema José Padilha, depois de ter realizado no Brasil os longas Tropa de Elite 1 e 2, dirigiu o filme americano Robocop. Todos focalizam a repressão à violência.
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Em relação às artes, julgue o item que se segue.
Antônio Nóbrega é um artista múltiplo que canta, dança e representa, explorando as raízes da cultura popular nordestina.
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Em relação às artes, julgue o item que se segue.
A Festa do Divino, uma das maiores celebrações católicas, ocorre em algumas regiões do Brasil, apresenta programações religiosas e folclóricas diferenciadas e reúne milhares de devotos.
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Casamento
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como “este foi difícil”
“prateou no ar dando rabanadas”
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
Adélia Prado. Terra de Santa Cruz. Rio de Janeiro: Record, 2006.
Tendo como referência o poema Casamento, de Adélia Prado, julgue o seguinte item.
Há, no texto apresentado, uma crítica à confusão que se pode fazer entre independência e isolamento.
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Casamento
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como “este foi difícil”
“prateou no ar dando rabanadas”
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
Adélia Prado. Terra de Santa Cruz. Rio de Janeiro: Record, 2006.
Tendo como referência o poema Casamento, de Adélia Prado, julgue o seguinte item.
Nos versos de 1 a 5, identifica-se o discurso de uma mulher.
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Casamento
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como “este foi difícil”
“prateou no ar dando rabanadas”
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
Adélia Prado. Terra de Santa Cruz. Rio de Janeiro: Record, 2006.
Tendo como referência o poema Casamento, de Adélia Prado, julgue o seguinte item.
No último verso, o emprego das palavras “noivo” e “noiva” para descrever o casal revela a opinião de que todo casamento corrompe a troca amorosa que existe entre os namorados.
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