Psicomotricidade é a ciência que tem por objetivo o estudo do homem por meio do seu corpo em movimento, nas relações com seu mundo interno e externo. A atividade motora de dissociação dos membros superiores e inferiores, agilidade e velocidade, refere-se ao seguinte fator psicomotor:

O Espaço é o que se estuda na corêutica, trabalho com a cinesfera pessoal do bailarino/ator. As direções diametrais são divididas em:

Ação e/ou ação corporal é uma sequência de movimentos onde uma atitude do agente resulta num esforço definido, o qual, por sua vez, imprime uma qualidade ao movimento. Dentre os arranjos existentes entre as qualidades dos fatores de movimento, as ações básicas se configuram em oito, sendo que no fator tempo, há a seguinte ação sustentada:

Folclore é o conjunto das criações culturais de uma comunidade, baseado nas suas tradições expressas individual oucoletivamente, representativo de sua identidade social. Constitui- se um dos fatores de identificação da manifestação folclórica:

Julgue se as afirmações abaixo são verdadeiras e em seguida assinale a alternativa correta.

I. A cultura do povo brasileiro é o resultado de uma miscigenação étnica e cultural, principalmente dos povos indígenas, africanos e latinos.

II. Nas primeiras expedições ao Brasil, a Igreja Católica se fez presente com a Companhia de Jesus, inicialmente com o propósito de civilizar os indígenas. Posteriormente, com a vinda dos escravos africanos, nascem as crenças afro-brasileiras, que é a integração de crenças africanas à religião indígena.

III. No Brasil, os imigrantes alemães e italianos se estabelecem na região Sudeste e Sul do país. No Sul, eles cultivavam suas próprias terras, enquanto que no Sudeste trabalhavam como assalariados nas fazendas de cana-de-açúcar.

Na contemporaneidade, devido à questões ideológicas de política protecionista, é forte a influência americana na cultura brasileira.

O fator de movimento Espaço sugere as nuances entre espaço direto e flexível, em termos de atenção para o movimento. Está associado à esse fator, o seguinte aspecto:

Quando Catarina de Médici se casou com Henrique II em 1533, trouxe com ela esta arte e a desenvolveu na França. Posteriormente, Pierre Beauchamp, dançarino e coreógrafo na corte de Luís XIV, registrou as cinco posições da dança clássica. É a ele que se credita a invenção do primeiro sistema de notação gráfica da coreografia. Assinale a alternativa que se refere à seguinte posição: posicione seus pés para fora, mas posicione seu pé frontal a cerca de 15cm à frente de seu pé traseiro.

Nas origens da Dança Clássica, temos a nobreza fortemente observada nos seus movimentos, passos e gestos codificados. Entre os princípios observados no trabalho da Dança Clássica como sendo fundamentais, assinale a alternativa que se refere àquele caracterizado no texto abaixo.

Habilidade física fundamental à execução dos movimentos característicos da técnica, pois é responsável pela possibilidade de assumir a consciência da execução, favorecendo uma ação ótima dos diversos grupos musculares na organização de sequências de movimentos com um máximo de eficiência e menor gasto de energia.

A corporeidade é um termo da filosofia para designar a maneira pela qual o cérebro reconhece e utiliza o corpo como instrumento de relação com o mundo. Nas afirmações abaixo, assinale (V) se forem verdadeiras e (F) se forem falsas, e em seguida assinale a alternativa correta:

( ) Ao vivenciar os códigos ritualísticos impressos em festas e cerimônias e, no caso da dança de palco, ao entrar em contato com a iluminação, a textura de cores do cenário, a música e os aplausos do público, o sujeito dançante vai materializando sua corporeidade em número e qualidade.

( ) Na dança, nem um movimento é igual ao outro e, mesmo com toda técnica, ensaio e competência jamais haverá exatidão na repetição do mesmo gesto, figura ou coreografia. A unicidade do movimento é intrínseca ao protagonista e singular em tempo e espaço.

( ) O autoconceito do movimento funciona como um sistema de consideração de valores essenciais à consolidação da corporeidade e, portanto, do “eu” “corpo que dança”.

Assim, considerando, que somos sujeitos híbridos de identidades, o autoconceito ou autoimagem do movimento vem somar no processamento estrutural do “eu-identidade”