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Podemos afirmar sobre as práticas interpretativas no Barroco em relação à música vocal, que é curiosa a presença de um tipo específico de voz que era fruto de práticas de castração de um dos órgãos reprodutores masculinos, garantindo que mantivessem vozes agudas e desta forma pudessem atuar em espetáculos, assumindo personagens específicos. Hoje a prática não existe mais e dá lugar ao trabalho vocal que se apoia em aperfeiçoar o falsete, dando espaço ao que chamamos de contratenor.
Sobre a prática barroca descrita, estamos falando dos:
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Caravaggio é considerado como o primeiro grande representante do barroco. Do mesmo artista, temos a obra “Medusa Mortula”.
Assinale a alternativa correta sobre essa obra.
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Muito se discute sobre a inserção das tecnologias nas diversas formas de produção de arte. Há, no entanto, alguns críticos que discutem essas formas de reprodução que a arte assume principalmente após a revolução industrial.
Entre os autores que trazem debates de natureza crítica relacionada à arte, assinale a alternativa correta.
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As artes visuais são marcadas pelas diversas manifestações contemporâneas que foram adquirindo identidade enquanto manifestação artística. A Arte da performance ganha ênfase nesse contexto. Muitas são as intervenções que acontecem nos grandes centros, propostas por inúmeros artistas. Dentro desse panorama, Marina Abramović ficou mundialmente conhecida pela performance “The Artist is Present” . Eis que, em maio de 2010, Marina fez esta performance durante 3 meses e por várias horas do dia, Abramovic sentava-se silenciosa em uma cadeira, de frente para uma segunda cadeira, que ficava vazia.
É correto afirmar sobre essa artista e sobre sua obra:
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O Recife fervilhava no começo da década de 1990, e os artistas trabalhavam para resgatar o prestígio da cultura pernambucana. Era preciso se inspirar, literalmente, nas raízes sobre as quais a cidade se construiu. Foi aí que, em 1992, com a publicação de um manifesto escrito pelo músico e jornalista Fred Zero Quatro, da banda Mundo Livre S/A, nasceu o manguebeat. O nome vem de “mangue”, vegetação típica da região, e “beat”, para representar as batidas e as influências musicais que o movimento abraçaria a partir dali. Era a hora e a vez de os caranguejos — aos quais os músicos recifenses gostavam de se comparar — mostrarem as caras: o maracatu e suas alfaias se misturaram com as batidas do hip-hop, as guitarras do rock, elementos eletrônicos e o sotaque recifense de Chico Science. A busca pelo novo rendeu uma perspectiva diferente do Brasil ao olhar para o Recife. A cidade deixou de ser o lugar apenas do frevo e do carnaval, transformando-se na ebulição musical que continua a acontecer mesmo após os 25 anos do lançamento do primeiro disco da Nação Zumbi, Da lama ao caos.
FORCIONI, G. et al. O mangue está de volta. Revista Esquinas, n. 87, set. 2019 (adaptado)
Chico Science foi fundamental para a renovação da música pernambucana, fato que se deu pela
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TEXTO II
Embora não fosse um grupo ou um movimento organizado, o Minimalismo foi um dos muitos rótulos (incluindo estruturas primárias, objetos unitários, arte ABC e Cool Art) aplicados pelos críticos para descrever estruturas aparentemente simples que alguns artistas estavam criando. Quando a arte minimalista começou a surgir, muitos críticos e um público opinativo julgaram-na fria, anônima e imperdoável. Os materiais industriais pré-fabricados frequentemente usados não pareciam “arte”.
DEMPSEY, A. Estilos, escolas e movimentos. São Paulo: Cosac & Naify, 2003 (adaptado).
De acordo com os textos I e II, compreende-se que a obra minimalista é uma
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TEXTO II
Essa impressionante obra apresenta o sacerdote Laocoonte sendo punido pelos deuses por tentar alertar os troianos da ameaça do Cavalo de Troia, que escondia um grupo de soldados gregos. Enviadas pelos deuses, serpentes marinhas são vistas matando Laocoonte e seus dois filhos como forma de punição.
KAY, A. In: FARTHING, S. (Org.). Tudo sobre arte. Rio de Janeiro: Sextante, 2011 (adaptado).
Produzida no início do século XVII, a obra maneirista distingue-se pela
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A arte kusiwa (pintura corporal e arte gráfica dos índios wajãpi do Amapá) foi o primeiro bem de natureza imaterial registrado pelo Iphan, em 2002.
A linguagem gráfica dos índios wajãpi foi considerada um bem cultural de natureza imaterial por
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Autor da peça teatral “A Cantora Careca”, importante obra que busca apresentar de maneira cômica o absurdo da existência humana destacando o distanciamento e a frieza humana na comunicação entre as pessoas. O fragmento acima faz referência a
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As obras de arte contemporânea “Parangolés”, “Bichos”, “Metaesquema” e “Ovo” foram criadas, respectivamente, por
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