Fonseca (2024) defende uma perspectiva de inclusão para a Educação Física Escolar em um sentido amplo, dialético, processual e infindável. Isso significa sistematizar as propostas formativas mais inclusivas, que vão de encontro às marcas excludentes que ainda reverberam na atualidade, e a organização de experiências pedagógicas mais democráticas. 

Levando em consideração essa base teórica, é correto afirmar que os projetos de ensino, pesquisa e extensão realizados por docentes de Educação Física nos Institutos Federais devem

A adesão dos Institutos Federais à Base Nacional Comum Curricular do Ensino Médio tornou-se alvo de intenso debate, sobretudo diante do amplo conjunto de pesquisas, eventos científicos e publicações que, até 2025, já demonstram os limites desse documento para a etapa final da Educação Básica. Estudos indicam que a implementação da BNCC ocorreu paralelamente ao chamado Novo Ensino Médio, contribuindo para o enfraquecimento curricular e para a subordinação da escola às demandas do sistema econômico. A análise crítica do currículo federal evidencia que suas diretrizes tendem a reduzir a formação estudantil à lógica da produtividade, da flexibilização e da adaptação às exigências do mercado.

Com base na interpretação apresentada por Neira (2024), qual sentido é atribuído às competências e habilidades da Educação Física no Ensino Médio?

Nos últimos vinte e cinco anos, a Educação Física escolar no Ensino Médio passou por importantes transformações no Brasil, marcadas por redução de carga horária, questionamentos sobre sua legitimidade e desinvestimento docente. Nesse contexto, Neira (2024) analisa as repercussões dos principais documentos nacionais para o Ensino Médio, especialmente no processo de reorganização dos Institutos Federais e da implantação dos cursos técnicos integrados. A partir de um referencial cultural, o autor apresenta conclusões sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais, as Orientações Curriculares e a Base Nacional Comum Curricular para o Ensino Médio.

Com base nas conclusões feitas por esse autor, a sequência que apresenta, correta e respectivamente o pensamento a respeito dos Parâmetros Curriculares, das Orientações Curriculares e da Base Nacional Comum Curricular está indicada em:

Um dos aspectos mais discutidos pela Educação Física escolar no Ensino Médio é a necessidade de diversificação de saberes, evitando a repetição de conteúdos já vivenciados no Ensino Fundamental. Assim, alguns conhecimentos não são explicitamente afirmados pelos documentos curriculares nacionais mais recentes como conteúdos típicos da área, como saúde, corpo e lazer. No caso do lazer, destacam-se duas concepções: uma funcionalista e outra crítica. Considerando a realidade do Ensino Médio Integrado, compreende-se que a perspectiva funcionalista não dá conta dos anseios de uma educação transformadora e voltada à formação omnilateral.  

Nesse sentido, Almeida (2021) indica que os limites dessa visão conferem ao lazer o sentido de ser compreendido como

A intervenção pedagógica na Educação Física escolar dos Institutos Federais deve problematizar o lazer como conhecimento próprio da área, superando a visão funcionalista que o reduz à negação das atividades obrigatórias. Na sociedade capitalista, o lazer não se opõe ao trabalho, mas se articula a ele, especialmente ao trabalho alienado, que restringe a autonomia e fragmenta a experiência humana. Almeida (2021) propõe compreender o lazer como fenômeno moderno vinculado às desigualdades de classe e às formas de consumo produzidas pelo capital recreativo, defendendo uma perspectiva crítica capaz de formar sujeitos conscientes das determinações sociais que estruturam suas práticas de lazer.

Expressa corretamente a hipótese formulada por Almeida (2021) sobre a possibilidade da produção de uma Educação Física no Ensino Médio Integrado que forme para perspectiva crítica do lazer

Produzir uma Educação Física escolar como afirmação das vidas requer a incorporação de matrizes teóricas decoloniais oriundas das epistemologias do Sul. Nessa perspectiva, Almeida (2022) problematiza conceitos hegemônicos de saúde e apresenta o “vivir bien” ou “buen vivir” como uma cosmovisão dos povos originários latino-americanos, fundamentada na reconciliação dos humanos com a natureza e nas relações equitativas entre seres, saberes, culturas e modos de existir.

Com base na explicação de Almeida (2022) e em suas inspirações decoloniais, é correto afirmar que o modelo do “buen vivir” é

Em seu texto, Neira (2021) sintetiza as características de uma didática-artística na Educação Física Cultural como

É correto afirmar que, no seu conjunto de textos, Marcassa, Almeida Júnior e Nascimento (2021) propõem que o ensino e a aprendizagem na Educação Física

Para Brandão e Borges (2025), que proposta curricular seria mais adequada para o enfrentamento das questões amazônicas na formação de professores e professoras de Educação Física?

Avalie o que se afirma que Mattos e Monteiro (2021) consideram relevante ao pensarem em um currículo insurgente para a Educação Física.

I- É necessário evitar a discussão dos esportes, pois são práticas brancas e eurocentradas.
II- As danças e lutas são as temáticas que têm recebido mais atenção na valorização da corporeidade negra.
III- O corpo negro naturalmente tem mais força, expressividade, ritmo e ginga, por isso é necessário reforçar essas características.
IV- Precisamos abordar a origem dos preconceitos para entender e combater práticas discriminatórias no cotidiano das aulas de Educação Física.
V- Entender as estéticas afrodiaspóricas, a filosofia ubuntu e a interculturalidade pode auxiliar a desconstruir hierarquias entre as práticas corporais.

Está correto apenas o que se afirma em