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A sociedade pode ser analisada e interpretada de diversas formas. Em uma dessas perspectivas, acredita-se na evolução das sociedades em uma direção determinada que parte do estágio teológico, passando pelo metafísico até chegar ao seu estado final, e mais evoluído, o científico. Essa descrição se refere à (ao)
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Considerando a relação entre direitos humanos e movimentos sociais no ocidente, é correto afirmar que o fundamento majoritário da eclosão de novos movimentos sociais latino-americanos nas décadas de 1970 e de 1980 foi a (o)
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Considerando as relações entre justiça e democracia no mundo ocidental, assinale a alternativa que corresponde à perspectiva teórica proposta por Joshua Cohen e Jürgen Habermas quanto aos modelos de democracia.
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No que se refere aos movimentos sociais e à problemática da fome no Brasil, assinale a alternativa correspondente ao personagem símbolo da cidadania, na liderança da Ação da Cidadania contra a Fome, a Miséria e pela Vida, na década de 1990.
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E ao fazer do consumidor não um ser isolado e desconectado do resto de seus contextos sociais, e sim um portador de percepções, de representações e de valores que se integram e completam com o resto de seus âmbitos e esferas de atividade, passamos a perceber o processo de consumo como um conjunto de comportamentos que recolhem e ampliam, no âmbito privado dos estilos de vida, as mudanças culturais da sociedade em seu conjunto.
ALONSO, Luís Henrique. La era del consumo. Madrid: Siglo XXI, 2006, p. 99 (tradução nossa), com adaptações
Com base nesse texto, assinale a alternativa correta.
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Existem algumas posturas ou aspectos relacionados com os estudos antropológicos, que são consensuais entre os pesquisadores para que a pesquisa seja realizada de forma qualificada. Considerando essas posturas e os aspectos desejáveis em uma pesquisa antropológica qualificada, assinale a alternativa correta.
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Nos estudos de antropologia cultural, existe o conceito de “apropriação cultural” na vertente política, vinculada à noção de dominação. No Brasil, esse conceito quase sempre aparece nas pesquisas em relação aos povos indígenas, ciganos e negros. Essa definição já apareceu muitas vezes nas redes sociais, especialmente nos períodos de carnaval, sendo recorrentemente mobilizada por movimentos sociais. No que tange ao conceito de apropriação cultural, assinale a alternativa correta.
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Jürgen Habermas é um filósofo alemão da segunda geração de pensadores da Escola de Frankfurt. De modo diverso aos pensadores da primeira geração, ele se contrapõe ao conceito de razão instrumental amplamente criticada pelos frankfurtianos, elaborando um novo conceito de racionalidade. Esse novo conceito implica uma nova forma de agir cujas relações se estabelecem no mundo da vida e se fundamentam nas regras de sociabilidade. Caracterizando-se pelo consenso e pelo entendimento mútuo, essa nova forma de racionalidade deveria reger as relações nas mais diversas esferas do convívio humano.
O conceito habermasiano a que o texto faz referência se trata de racionalidade
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Parece que, enquanto o conhecimento técnico expande o horizonte do pensamento e da atividade do homem, sua autonomia como um indivíduo, sua capacidade de resistir ao crescente aparato de manipulação de massa, seu poder de imaginação, seu juízo independente são aparentemente reduzidos. O avanço nos meios técnicos de esclarecimento é acompanhado por um processo de desumanização.
A ideia de que a razão, a mais alta faculdade intelectual do homem, interessa-se apenas pelos instrumentos, ou melhor, é ela mesma apenas um instrumento, é formulada de modo mais claro e aceita mais amplamente hoje do que no passado.
HORKHEIMER, Max. Eclipse da razão. Tradução de Carlos Henrique Pissardo. São Paulo: Editora Unesp, 2015, p. 6 e 118, com adaptações.
Com base nos conhecimentos a respeito da Escola de Frankfurt, a crítica que Horkheimer expressa nesses fragmentos refere-se à razão
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Publicado originalmente em forma de ensaio, em 1972, com o título A economia brasileira: crítica à razão dualista, e como livro, em 1973, reeditado em 2003, a obra Crítica à razão dualista tornou-se uma importante referência para o pensamento social brasileiro, sobretudo por trazer uma explicação inusitada do Brasil.
Acerca da obra Crítica à razão dualista, assinale a alternativa correta.
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