Atualmente esta palavra é empregada para descrever uma qualidade heroica ou extraordinária de um indivíduo isolado. Seu histórico é complexo e, enquanto conceito sociológico, assumiu papel axial nos escritos de um importante autor sobre, por exemplo, a História.

A alternativa que indica corretamente o conceito e o autor referidos é

Em todas as sociedades complexas, diferentes classes ou estratos sociais são observados. Partindo desta constatação, as alternativas a seguir apresentam funções da pesquisa de estratificação, à exceção de uma. Assinale-a:

Os principais aportes para a discussão sobre a divisão social do trabalho que incorpore o labor doméstico das mulheres e sua relação com a ordem política e econômica predominante têm vindo

Conforme as concepções de Max Weber, o que distingue ação social de relação social é

Considerando as interpretações sociológicas sobre a ação social, analise as afirmativas a seguir.

I. Ações são conclusões práticas derivadas de intenções e crenças.

II. Ação e racionalidade têm sido tomados como conceitos interrelacionados.

III. Ações sociais são parte de sistemas mais amplos e de processos de compreensão intersubjetiva.

Assinale

Para Durkheim, o objeto central da análise sociológica é o conceito de

Texto 1

Sobre o estupro coletivo de uma estudante de 23 anos em Nova Déli, o advogado que defende os suspeitos declarou: “Até o momento eu não vi um único exemplo de estupro de uma mulher respeitável”. Sobre esta declaração, o advogado garantiu que não tentou difamar a vítima. “Eu só disse que as mulheres são respeitadas na Índia, sejam mães, irmãs, amigas, mas diga-me que país respeita uma prostituta?!”

(Advogado de acusados de estupro na Índia denuncia confissão forçada. http://noticias.uol.com.br. Adaptado.)

Texto 2

Na Índia, a violência contra as mulheres tomou uma nova e mais perversa forma, a partir do cruzamento de duas linhas: as estruturas patriarcais tradicionais e as estruturas capitalistas emergentes. Precisamos pensar nas relações entre a violência do sistema econômico e a violência contra as mulheres.

(Vandana Shiva, filósofa indiana. No continuum da violência. O Estado de S.Paulo, 12.01.2013. Adaptado.)

Os textos referem-se ao fato ocorrido na Índia em dezembro de 2012. Pela leitura atenta dos textos, podemos afirmar que: