“Porém, na realidade, há em todas as sociedades um grupo determinado de fenômenos que se distinguem por características acentuadas dos estudados pelas outras ciências da natureza. Quando desempenho meu papel social de irmão, de esposo ou de cidadão, quando realizo os compromissos que tomei, cumpro deveres que estão definidos, para além de mim e dos meus atos, no direito e nos costumes”

Durkheim, E. – As regras do método sociológico – Ed. Martin Claret, 2001 – p. 31-32.

Para Émile Durkheim (1858-1917), é Fato Social:

I. Todo e qualquer hábito individual.

II. O sistema educacional e as normas que regem o funcionamento da escola.

III. As organizações político-partidárias

IV. O estilo arquitetônico de igrejas, residências, etc.

Estão corretas apenas as afirmativas

Ao longo das três últimas décadas, houve uma explosão de movimentos sociais pelo mundo. Essa diversidade de movimentos — que vão desde os movimentos por direitos civis e os movimentos feministas dos anos de 1960 e 1970, até os movimentos antinucleares e ecológicos dos anos de 1980 e a campanha pelos direitos homossexuais da década de 1990 — é normalmente denominado pelos comentadores do tema como novos movimentos sociais.

GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005 (adaptado).

Uma explicação para a expansão dos chamados novos movimentos sociais nas últimas três décadas é a

“Os movimentos ocorridos em Junho de 2013 em 12 capitais e cidades de médio porte brasileiras foram denominados pela mídia e outros como ‘manifestações’. De fato eles foram, na maioria das vezes, manifestações que expressam estados de indignação face à conjuntura política nacional. As mobilizações adquiriram, nestes eventos, caráter de movimento de massa, de protesto, revolta coletiva, aglutinando a indignação de diferentes classes e camadas sociais, predominando a classe média propriamente dita; e diferentes faixas etárias, destacando-se os jovens. Os movimentos de Junho de 2013, que provisoriamente chamarei de ‘Movimento dos Indignados das Praças, Ruas e Avenidas’, focalizam demandas locais, regionais ou nacionais. Atuam em coletivos não hierárquicos, com gestão descentralizada, produzem manifestações com outra estética - não dependem de um carro de som para mover a marcha, não usam bandeiras e grandes faixas de siglas ou palavras de ordem; os participantes tem mais autonomia, não atuam sob a coordenação de uma liderança central. São movimentos com valores, princípios e formas de organização distintas de outros movimentos sociais, a exemplo dos sindicais, populares (urbanos e rurais), assim como diferem dos movimentos identitários (mulheres, quilombolas, indígenas, etc.). Para compreender essa onda de mobilizações, além de identificar as especificidades e diferenças dos jovens em ação, uma questão significativa é: por que uma grande massa da população aderiu aos protestos”.

Entrevista com Maria da Glória Gohn. Disponível em: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/521933-apos-atos-governo-nao-tem-interlocutores.Acesso em 28 Out. 2013.

Considerando o trecho acima, é correto afirmar que:

I. Manifestações sociais são um evento muito raro na história política do Brasil.

II. Apenas as classes mais desfavorecidas se manifestam no país.

III. Protestos e manifestações são instrumentos clássicos de pressão política.

IV. Apenas regimes democráticos permitem manifestações sociais, o que pode ser exemplificado pela ausência de protestos durante o regime militar brasileiro (1964-1985).

Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)

O francês Pierre Bourdieu e o inglês Anthony Giddens são dois importantes nomes da sociologia contemporânea. Com relação a suas contribuições teóricas, é correto afirmar que:

I. Ambos utilizam a noção de capital cultural para dar conta da hierarquização social nas sociedades complexas.

II. Bourdieu dedicou grande interesse ao funcionamento do sistema de ensino francês.

III. Integração social e integração sistêmica são conceitos centrais no pensamento de Giddens.

IV. Os dois sociólogos colaboraram em diversos projetos de pesquisa com financiamento bilateral.

Estão corretas apenas as afirmativas

Com relação à vertente denominada Estudos Culturais, é correto afirmar que