A teologia dogmática estuda as verdades da fé católica, percebidas nas escrituras e na tradição da Igreja. A teologia dogmática trata de estabelecer e interpretar os pontos fundamentais da crença em um Deus vivo, que chama o homem para ser seu cooperador. Nesse sentido, de acordo com a teologia dogmática, julgue o item a seguir.

O Filho e o Espírito Santo são enviados às criaturas pelo Pai com uma missão visível e outra invisível; essas missões constituem o mistério da salvação e da santificação do mundo.

O cristianismo não vive de uma saudade, mas celebra uma presença, a de Cristo ressuscitado, que vive também pela sua memória e pela sua mensagem libertadora do ser humano oprimido.

Leonardo Boff. Jesus Cristo Libertador. Vozes , cap. XI (com adaptações).

Considerando a mensagem histórica de Cristo e as suas implicações para a vida católica atual, julgue o item a seguir.

Passagens dos Evangelhos, como a da moeda com a efígie de César, a da crítica aos fariseus relatada por São Mateus, a da expulsão por Cristo dos vendilhões do templo e a do milagre da multiplicação dos pães e peixes, indicam que é válido o caminho de procurar o amor a Deus pelo amor às criaturas.

O cristianismo não vive de uma saudade, mas celebra uma presença, a de Cristo ressuscitado, que vive também pela sua memória e pela sua mensagem libertadora do ser humano oprimido.

Leonardo Boff. Jesus Cristo Libertador. Vozes , cap. XI (com adaptações).

Considerando a mensagem histórica de Cristo e as suas implicações para a vida católica atual, julgue o item a seguir.

A caridade é o terceiro mandamento da Igreja, pelo qual amamos a Deus sobre todas as coisas, por si mesmo, e ao nosso próximo como a nós mesmos, por amor de Deus.

A Terceira Epístola de Paulo aos Coríntios é pseudoepígrafa.

O papel da Bíblia como cânon da igreja sugere que a primeira dialética para o intérprete das Escrituras é entre o cânone e a comunidade e não entre diversos textos sagrados, ou entre estes e a história do passado. A autoridade de toda regra depende de seu significado para a vida. Se uma autoridade se torna obsoleta, perde seu poder de informar e guiar. Se os textos sagrados não são adaptados à vida de modo a continuar interpretando as crises da comunidade, de maneira significativa, eles cessarão de funcionar como cânone.

R. W. Wall e Eugene Lemcio. The new testament as a canon: a reader in canonical criticism. JSNT 76. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1992, p. 192 (com adaptações).

Com base no texto acima, que trata do significado teológico do cânon bíblico, julgue o item subseqüente.

Uma preocupação comum de quem lê a Bíblia é compreender a relação dela com as igrejas.

No Antigo Testamento são encontradas referências ao tema do amor ao inimigo, como as duas a seguir.

Êxodo 23,4-5: Se encontrares desgarrado o boi do teu inimigo ou o seu jumento, lho reconduzirás. Se vires prostrado debaixo de sua carga o jumento daquele que te aborrece, não o abandonarás, mas ajudá-lo-á a erguê-lo.

Provérbios 25,21: Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe pão para comer; se tiver sede, dá-lhe água para beber, porque assim amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça, e o Senhor te retribuirá.

Julgue o item a seguir, conforme as duas citações bíblicas acima.

Amontoar brasas vivas sobre a cabeça do inimigo significa fazê-lo se arrepender do mal, por exercer gratuitamente a caridade para com ele.

Os reavivamentos periódicos são uma característica do cristianismo teutônico anglo-saxão e do cristianismo norte-americano. A necessidade de alcançar os não-crentes e a necessidade de fortalecer os crentes parecem ter motivado estes avivamentos espirituais, é o que nos diz Earn E. Cairns, em seu livro O Cristianismo através dos séculos. O famoso sermão “Pecadores nas mãos de um Deus irado” (Sinners in the Hands of a Angry God), pregado em 1741, exerceu grande impacto sobre toda uma geração de pessoas nos Estados Unidos e continua falando até hoje. Identifique abaixo o autor e pregador congregacional desse famoso sermão.

O papel da Bíblia como cânon da igreja sugere que a primeira dialética para o intérprete das Escrituras é entre o cânone e a comunidade e não entre diversos textos sagrados, ou entre estes e a história do passado. A autoridade de toda regra depende de seu significado para a vida. Se uma autoridade se torna obsoleta, perde seu poder de informar e guiar. Se os textos sagrados não são adaptados à vida de modo a continuar interpretando as crises da comunidade, de maneira significativa, eles cessarão de funcionar como cânone.

R. W. Wall e Eugene Lemcio. The new testament as a canon: a reader in canonical criticism. JSNT 76. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1992, p. 192 (com adaptações).

Com base no texto acima, que trata do significado teológico do cânon bíblico, julgue o item subseqüente.

A leitura dos textos sagrados em comunidade e sua aplicação à vida é considerada uma renovação contínua da Bíblia.