1 Parto do ponto de vista de que a nação é uma

construção histórica carregada de significações. Portanto, ao

buscar sentido histórico no fenômeno nacional, o que desejo

4 compreender não é o mero reflexo de uma suposta realidade

empírica dada, mas o próprio processo de elaboração

simbólica. Diferentemente do físico, que pode repetir a

7 experiência, a matéria-prima do historiador, o passado, foi

embora para sempre, o que impede sua reconstrução em um

sentido físico e objetivo, como se fosse possível despertá-lo

10 em uma nova vida. Apesar de a questão nacional ter voltado,

pelo menos desde os anos 80, a estar presente no centro dos

debates nas ciências sociais, para a maioria dos historiadores

13 do nosso século, a nação se constitui mais em um dado do

que em um problema, quase como uma base natural da

história a ser estudada.

Afonso Carlos Marques dos Santos. Linguagem, memória e história: o

enunciado nacional. In: Lúcia M. A. Ferreira e Evelyn G. D. Orrico (Org.).

Linguagem, identidade e memória social: novas fronteiras, novas

articulações. Rio de Janeiro: DP&A, 2002, p. 14-5 (com adaptações).

Com base no texto acima, julgue os seguintes itens.