Bebês reborn e a infância em crise

A cena parece inofensiva: um -realista adulto empurrando

um carrinho de bebê com um boneco hiper, de silicone,

vestido com roupas de recém-nascido, com nome, certidão

de nascimento e... identidade afetiva. Mas por trás do que

aparenta ser apenas um hobby curioso, cresce um

fenômeno que desafia a psicologia, interroga a sociedade

e exige respostas da educação: a “adoção” emocional de

bebês reborn por adultos como substitutos de vínculos

reais.

Reportagens recentes têm trazido à tona casos extremos —

como pessoas que tentam registrar os bonecos como filhos,

brigam por sua guarda e os levam a consultas médicas. O

que parece inusitado, é na verdade o sintoma de uma

sociedade cada vez mais marcada pelo esvaziamento das

relações humanas, pela solidão e pela substituição do afeto

por objetos.

Essa realidade acontece em paralelo a transformações

profundas nas estruturas familiares. Dados do IBGE

mostram que a taxa de fecundidade no Brasil caiu de 2,

filhos, por mulher, em 2000, para apenas 1,57, em 2023,

com projeção de 1,44 até 2041. O tamanho médio das

famílias também encolheu: de 3,62 pessoas por domicílio,

em 2008, para 3,07 em 2018. Crescem os lares unipessoais

e as famílias com um único filho.

São modelos de vínculos que estão se reconfigurando.

Com menos filhos, mais autonomia infantil precoce e mais

presença digital que física, muitos adultos vivem hoje uma

maternidade/paternidade emocional frustrada, silenciosa.

Em vez de enfrentar o vazio, substituem o vínculo pela

ilusão do controle: o bebê reborn não chora fora de hora,

não cresce, não contesta. Ele é a fantasia da relação sem

conflito e, portanto, sem verdade.

Profissionais da saúde mental já apontam o alerta.

Psicólogos têm observado que a “rebornização” das

relações é uma tentativa inconsciente de anestesiar

frustrações, lutos não elaborados, desejos não realizados.

A Organização Mundial da Saúde já havia identificado o

isolamento social como um dos fatores mais graves na

piora da saúde mental global, agravada após a pandemia.

Mas o que podemos e devemos fazer como profissionais

da educação? A escola é, por excelência, o lugar da

experiência coletiva. É onde a criança aprende a negociar,

a dividir, a esperar, a ouvir o outro e a entender que o

mundo não gira ao seu redor. É onde se aprende que a

amizade exige paciência. Que o colega é diferente. Que

nem sempre o lanche virá na hora exata, nem o jogo

terminará com vitória.

O papel da escola, então, não é apenas ensinar conteúdo.

É reconstruir o lugar das relações verdadeiras. É frear a

lógica do consumo afetivo onde o carinho é terceirizado, a

infância é estetizada e o afeto é substituído por

performance. A “geração reborn” precisa reencontrar a dor

e a beleza da convivência. Precisa voltar a conviver com o

inesperado, o outro, o mundo real, imperfeito, barulhento,

humano. E a escola é um dos poucos espaços sociais

capazes de fazer essa travessia. Porque o afeto não se

fabrica. Se vive. Se constrói.