Roy Wagner é um antropólogo estadunidense notabilizado por seus estudos sobre parentesco na Melanésia. Em seu livro A invenção da cultura (1975), Wagner apresentou o conceito de “antropologia reversa”, que deu significativas contribuições para as teorias da cultura na antropologia. Nessa obra, o autor argumenta que:

Em relação à questão multicultural surda, assinalar a alternativa CORRETA.

De acordo com dados do site da Prefeitura de Cerro Grande, fazem parte da constituição étnica do município os grupos a seguir, EXCETO:

Alguns aspectos sobre a antropologia e suas bases históricas foram descritos abaixo, analise cada afirmativa e marque V (verdadeiro) e F (falso) e, posteriormente a alternativa correspondente.

[ ] Dentre os pensadores que influenciaram o surgimento da antropologia, é possível desatacar Saint-Hilaire, que fez uma contribuição fundamental para o estudo dos elementos autoformativos da espécie humana.

[ ] A antropologia começou, em parte, como uma tentativa dos membros das sociedades científicas de registrar objetivamente e compreender as variações que caracterizam os diferentes povos que eram colonizados pelas nações europeias.

[ ] O objetivo da antropologia é estudar exclusivamente a sociedade humana urbana, instituições sociais e cultura, em sua forma mais complexa.

[ ] O cerne da antropologia é a compreensão das sociedades humanas do futuro a partir de um estruturado exercício de imaginação.

O povoamento do Cariri cearense ocorreu a partir do ciclo da “civilização do couro” dos séculos XVII e XVIII. A partir do enunciado, pode-se afirmar que:

“Assim, se a religião é uma das formas de ver o mundo, ela pode fornecer matrizes para construção deste mesmo mundo, impregnando-o de signos e valores que ultrapassam o próprio sistema religioso. Portanto, seria possível ‘ler’ a cultura brasileira a partir dos códigos do sistema religioso afro-brasileiro e, ao mesmo tempo, ‘ler’ os códigos deste sistema a partir dos valores da cultura brasileira.”
(AMARAL, Rita. SILVA, Vagner Gonçalves. Religiões afro-brasileiras e cultura nacional: uma etnografia em hipermídia).

Sobre o tema das religiões afro-brasileiras, assinale a única alternativa que está consonante com a realidade:

“E aí então, as pessoas têm que ir para a periferia e observar como é o modo de vida e tentar então agora incorporar o olhar do outro que é a grande contribuição que a Antropologia tem frente a outros recortes em Ciências Sociais, é valorizar o discurso do outro e fazer um contraponto entre um discurso daquele que nunca foi ouvido porque parecia que era lá no fundo escondido, com outros discursos dominantes”.
(Mendoza, Edgar Salvador Gutiérrez. Sociologia da Antropologia Urbana no Brasil: a década de 70).

De acordo com o texto acima e com os conhecimentos sobre a evolução da Antropologia Urbana, é correto afirmar:

Não é possível afirmar, a partir dos conceitos da Antropologia Urbana:

A luta contra as nações indígenas e o consequente domínio das terras constituíam-se em um pré-requisito para a conquista de poder e da expansão da atividade pecuária para subsidiar o litoral canavieiro. A partir do enunciado, podemos afirmar que:

A Constituição Federal de 1988 estabelece que os povos indígenas têm direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam. É incorreto afirmar que: