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Segundo Norbert Elias, na obra A sociedade dos indivíduos (Rio de Janeiro, Ed. Jorge Zahar, 1994), há uma perspectiva reticular que evidencia uma clara indicação de que há uma mútua determinação entre os indivíduos que estão em relação interdependente
No contexto da teoria eliasiana, assinale a alternativa que explica a ligação entre os indivíduos.
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A teoria disposicionalista, de Pierre Bourdieu, é marcada, em grande medida, pelo conceito de habitus. Ao adotá-lo, Bourdieu buscava compreender os processos de
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Esses juízos interditados são chamados de “públicos” em vista de uma esfera pública que, indubitavelmente, tinha sido considerada uma esfera de poder público, as que agora se dissociava deste como fórum para o qual se dirigem às pessoas privadas a fim de obrigar o poder público a se legitimar perante a opinião pública. O publicum se transforma em público, o subjectum em sujeito, o destinatário da autoridade em seu contraente.
HABERMAS, Jürgen. Mudanças estruturais da esfera pública: investigações quanto a uma categoria de sociedade burguesa. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2003, p. 40, com adaptações.
Quanto ao conceito de esfera pública em Jürgen Habermas, é correto afirmar que
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Para os geertzianos, os símbolos têm um lugar central em suas inquietações, bem como se mostram em suas preocupações mais duradouras.
ORTNER, Sherry B. Teoria na Antropologia desde os anos 60. Mana, v.17, n, 2, pp. 419-466, 2011.
De acordo com a antropologia geertziana, é correto afirmar que
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Robert A. Dahl, em sua obra Poliarquia, trouxe importantes contribuições à Ciência Política, entre elas o exercício de observar dimensões que permitissem classificar os regimes políticos, ao mesmo tempo que chamou atenção para a arbitrariedade das fronteiras entre “pleno” e “próximo” às categorias.
DAHL, Robert A. Poliarquia. São Paulo: Edusp, 2015.
A partir das dimensões de classificação propostas por Robert A. Dahl, assinale a alternativa que indica as tipologias de regimes políticos.
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A Teoria Ator-Rede (TAR), desenvolvida por Bruno Latour, chama atenção para as implicações do tempo-espaço nas redes de relações entre os atores.
Nesse contexto, assinale a alternativa correta.
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Segundo Darcy Ribeiro em “La nación latino-americana” (1982), os grupos indígenas na América Latina podem ser classificados em duas categorias principais, quais sejam:
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Qual o significado do conceito “saberes localizados”, trazido por Donna Haraway em “Saberes localizados: A questão da ciência para o feminismo e o privilégio da perspectiva parcial” (1995)?
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Assinale a alternativa que apresenta uma das estratégias pós-coloniais mais eficaz apresentada pelo autor José Jorge de Carvalho no texto “O olhar etnográfico e a voz subalterna” (2001).
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Segundo o autor José Jorge de Carvalho, no texto “O olhar etnográfico e a voz subalterna” (2001), na perspectiva pós-colonial, a questão já não é apenas a voz nativa, como a do outro diferente, mas também:
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