No que se refere aos cuidados paliativos, os cuidadores também devem ser acolhidos enquanto estiverem acompanhando o paciente, devendo o acolhimento cessar após o falecimento do paciente.

Todos os diversos modelos conceituais e clínicos que foram desenvolvidos com o intuito de auxiliar a integração dos cuidados paliativos nos serviços de oncologia propõem como facultativa a avaliação das necessidades do paciente para a definição do tratamento.

No Brasil, os cuidados paliativos são assegurados em normatizações e portarias, cujo intuito é promover a inserção dos cuidados paliativos no Sistema Único de Saúde, auxiliando na conscientização e na normatização de ações para a prática clínica, a favor da redução da desigualdade no acesso a esse tipo de cuidado.

O movimento de cuidados paliativos trouxe de volta a possibilidade de humanização do morrer, opondo-se à ideia da morte como o inimigo a ser combatido a todo custo.

Apenas em estágios avançados de câncer, devem-se adotar os cuidados paliativos, que envolvem a identificação das necessidades, a proposição para tratamento dos sintomas e a facilitação da autonomia do paciente.

De acordo com o consenso internacional, os cuidados paliativos são uma assistência que otimiza a qualidade de vida do paciente e familiar ao antecipar, prevenir e tratar o sofrimento.

A apuração dos resultados obtidos nos planos de intervenção psicossocial, como o coping e a avaliação de sua eficácia, é de fácil registro, uma vez que esses resultados são mensurados com base nas reações das pessoas.

O plano de intervenção psicossocial segue diretrizes únicas no planejamento do enfrentamento da doença, considerando as variáveis de risco psicossocial.

No processo conhecido como coping, o psicólogo atua junto ao paciente oncológico e seus familiares como promotor de mecanismos de enfrentamento da situação, ajudando-os a promover estratégias adaptativas e minimizar o grau de distress por eles vivenciado.

A religiosidade/espiritualidade pode influenciar tanto positivamente quanto negativamente o tratamento do paciente, que pode questionar seus valores e planos de vida por causa da ideia de morte acrescida das limitações corporais, das dores e dos sofrimentos.