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A sociologia ambiental em Hannigan (1995), está inserida na perspectiva do
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A partir do livro “Ciência e Política: Duas Vocações”, de Weber (1997), o autor infere uma 7.série de elementos sobre a ciência, a política, a ética e o Estado.
Considere as seguintes afirmações:
I. A política se caracteriza pelo monopólio legítimo da força física. Embora ela possua outras características, isso lhe é peculiar, específico, o que permite lhe distinguir de outras esferas sociais.
II. A ética da convicção é caracterizada por um processo autoreferenciado, cujas consequências não constituem seu escopo, pois é voltada a um fim em si mesmo. Já a ética a responsabilidade enfatiza a questão das consequências.
III. A sala de aula constitui um espaço para a militância política, pois não existe possibilidade de neutralidade e objetividade na ciência.
IV. Para exercer a ciência, é necessário trabalho e paixão para gerar a intuição. No entando a intuição não ocorre de maneira mecânica, quando nós queremos, mas quando ela quer, em momentos improváveis. A ciência não responde a duas perguntas: por que devemos viver e como devemos viver?
V. Processo de racionalização não implica maior conhecimento dos homens acerca de sua sociedade. Os selvagens conhecem muito melhor os instrumentos que utilizam em sua sociedade do que os indivíduos que vivem em sociedades em que prevalece a utilização de instrumentos produzidos pela ciência e pela tecnologia.
Está INCORRETA apenas as afirmativa
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Weber é responsável pela criação da sociologia compreensiva.
Sobre a ação social, afirma-se que
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Conforme Giddens (2003), “agência” refere-se a
I. estrutura social, que é dual, uma vez que a dualidade da estrutura permite compreender a passividade dos agentes.
II. uma característica ativa do agente, sendo ele totalmente desprovido de condições estruturais na sua ação, na medida em que a estrutura social não desempenha nenhum papel no seu comportamento.
III. complexas características, dentre as quais podemos mencionar a consciência prática e a consciência discursiva.
IV. capacidade. Isso implica criticar uma série de outras perspectivas sociológicas que negligenciam a capacidade dos agentes, dentre as quais podemos destacar as teorias funcionalistas.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
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De acordo com o pensamento de Bourdieu, é correto afirmar que
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Na obra “Os Usos Sociais da Ciência”, Bourdieu (1997, p. 20) observa o “campo” da seguinte maneira: “existe um universo intermediário que chamo de campo, isto é, o universo no qual estão inseridos os agentes e as instituições que produzem, reproduzem ou difundem a arte, a literatura ou a ciência. Este universo é um mundo social como os outros, mas que obedece a leis sociais mais ou menos específicas”
(BOURDIEU, Pierre. Os Usos Sociais da Ciência. Por uma sociologia do campo científico. São Paulo: Unesp, 1997.).
De acordo com a noção de campo apresentada no trecho acima, é correto afirmar que
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Analise as afirmativas abaixo em relação ao pensamento de Marx.
I. Os neo-hegelianos são os maiores conservadores.
II. O que os homens produzem e como eles produzem coincide com o que eles são. A produção de ideias, de representações e da consciência está diretamente vinculada à atividade material. Quando Marx afirma isso, ele corrobora a concepção idealista.
III. O conflito entre as classes é uma característica inerente às sociedades capitalistas. O trabalho assalariado do proletário permite criar uma propriedade para o próprio proletário.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
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Com base nas definições e caracterizações acerca dos conceitos elaboradas por Deleuze e 40.Guattari em O que é Filosofia?, assinale V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas.
( ) Conceitos são autorreferenciais e apresentam coordenadas espaço- temporais.
( ) Todo conceito tem uma história e remete a um problema.
( ) Conceitos são discursivos, proposicionais e se referem a um estado de coisas.
( ) É próprio do conceito tornar seus componentes distintos e heterogêneos, mas inseparáveis nele.
( ) Conceitos remetem a outros conceitos e têm componentes que podem ser tomados como conceitos.
( ) Todo conceito tem uma história e remete a um problema.
( ) Conceitos são discursivos, proposicionais e se referem a um estado de coisas.
( ) É próprio do conceito tornar seus componentes distintos e heterogêneos, mas inseparáveis nele.
( ) Conceitos remetem a outros conceitos e têm componentes que podem ser tomados como conceitos.
A sequência correta, de cima para baixo, é
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Em O que é Filosofia?, de Deleuze e Guattari (1992), a filosofia é concebida em sua 39.especificidade como atividade essencialmente conceitual e é definida como uma arte de
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Em As palavras e as coisas, Foucault afirma que “o fim da metafísica não é senão a face 38.negativa de um acontecimento muito mais complexo que se produziu no pensamento ocidental”
(FOUCAULT, M. As palavras e as coisas. São Paulo: Martins Fontes, 2000. p. 437-438).
De acordo com Foucault, que acontecimento foi esse?
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