Analise as afirmativas a seguir:

I.Os registros mostram que a dança do ventre surgiu como forma de culto.

II.Por ser uma dança ligada aos festivais de Dionísio, a Dança do ventre é vista como uma "condição propícia ao transe, e que poderia levar a pessoa a um estado de comunicação direta com o mundo espiritual".

III.A prática da dança do ventre era muito popular entre as civilizações da Europa. Nesses países, acreditava-se na "Deusa-mãe", mãe de tudo o que conhecemos, da terra e de todos os seres.

IV.A provável origem da dança do ventre encontra-se nos rituais de culto a grande deusa Gaia, durante os quais sacerdotisas expunham seus ventres sagrados fazendo-os dançar, vibrar e ondular.

É CORRETO o que se afirma em:

Após a passagem dos templos para as ruas, a dança do ventre adquiriu uma ligação com os povos ciganos e beduínos que, por sua vez, por serem nômades, divulgaram e diversificaram a dança. Dentre as mudanças, está o uso da dança como forma de comércio, por exemplo, , que para ajudar os homens comerciantes a venderem mais, se apresentavam nas praças públicas, arrecadando dinheiro e expondo as joias vendidas por eles (BENCARDINI, 2002).

A palavra que completa o texto corretamente é:

Analise as afirmativas a seguir:

I.A dança folclórica carrega nos seus movimentos e adornos muitas referências ao povo proveniente da região do Alto-Egito.

II.A dança contemporânea afirma que "a dança clássica é uma forma de expressão primal que se complexifica, principalmente a partir de sua profissionalização".

III.Como manifestação social, a dança é fenômeno estético, cultural e simbólico que expressa e constrói sentidos através dos movimentos corporais. I

V.O corpo é o principal portador de mensagem, o funcionamento da mensagem ocorre tendo em vista a finalidade de transmitir - uma vez que participam do processo comunicacional.

V.No caso da dança, os emissores são os bailarinos e bailarinas, que através da dança, sendo ela então o código, utilizam como suporte o seu corpo.

VI.A mensagem transmitida em espetáculo de dança ao espectador, ou seja, o receptor, sempre está engessada no viés social de alienação aos poderes que a interpreta devido ao contexto.

É CORRETO o que se afirma em:

A bailarina toma o bastão (no Oriente, muitas vezes, substituído por uma bengala) e demonstra habilidade, força e coragem, sem perder sua graciosidade. Os movimentos são compostos de pulinhos e brincadeiras com a bengala, que já podem ser explicados pela tradução do nome que significa "feliz" em árabe, além de ser o nome da região onde foi criado, e os braços formam molduras mais simples que na música clássica árabe, porém de forma igualmente charmosa.

O texto fala sobre:

A dança do ventre é uma arte milenar e, por ser tão antiga, suas origens se confundem com os tempos primitivos, desde que o homem possui a necessidade de reverenciar o divino (BENCARDINI, 2002). Patrícia Bencardini, autora do livro Dança do Ventre: Ciência e Arte (2002), afirma que os registros de dança do ventre estão presentes desde:

Analise as afirmativas a seguir:

I.Segundo a Carta do Folclore Brasileiro, produzida pela Comissão Nacional do Folclore, em 1995, os estudos de folclore são inseridos dentro das ciências antropológicas e culturais, compreendendo a cultura popular e o folclore como equivalentes.

II.A dança folclórica no ambiente escolar se destina aos eventos escolares, não necessitando do estudo teórico.

III.No Brasil, não se utilizam danças na cultura local do folclore, os temas de dança estão relacionados à temática estrangeira.

É CORRETO o que se afirma em:

Existem diversos programas de formação que um bailarino pode seguir no caminho para se tornar um bailarino profissional. Um método reflete no currículo de formação técnica e o "estilo" reflete uma tendência da época, conceitos e imagens. As escolas mais antigas e famosas do balé defendem alguns métodos religiosamente estudados pelos bailarinos, que refletem suas sutilezas e técnicas divergentes. A companhia de dança invoca o método escolhido para assegurar que todos os bailarinos tenham a mesma formação (assim as obras coreográficas ficarão limpas e precisas). São métodos de estudo da dança:

I.Método Royal (método inglês).

II.Método Cecchetti (escola italiana).

III.Método Barcelona acadêmica.

IV.Método Vaganova (ballet russo).

V.Método Balanchine.

É CORRETO o que se afirma em:

Gênero musical e dança de origem indígena com influências africanas e lusitanas. Fruto das raízes culturais dos índios tupinambás que viviam na região norte do Brasil e do processo de colonização europeia, que possibilitou o contato com escravos africanos, promovendo sua miscigenação. Segundo Câmara Cascudo, no Dicionário do Folclore Brasileiro, é dança negra, brasileira, de roda. A dança ocorre na área pastoril de Soure (Marajó), nas zonas de lavradores do Salgado (Curuçá, Marapanim, Maracanã), tanto na terra firme como nas praias.

O texto disserta sobre:

Conta-se que os escravos da região iam à lida na lavoura sem nenhuma alimentação. Ao final do trabalho, à tardinha, eles saíam em busca de alimento por meio da caça e da pesca, mas nunca o conseguido era suficiente para todos. Certa tarde, surgiram na praia centenas de siris, pescados com facilidade pelos escravos. A dança, então, vem para agradecer a fartura dos siris (cujo plural, no dialeto próprio do povo, e assim como "cafezá", "canaviá" etc.).

O texto refere-se à/ao:

É caracterizado pela velocidade intensa, plié profundo e um forte trabalho de linhas. Os Bailarinos devem ser extremamente flexíveis. O método tem muitas posições de braços e coreografias dramáticas. A posição dos braços tende a ser mais aberta, com menos curvas e quebrado no pulso. Os arabesques são irregulares e mais abertos, virados para o público, atingindo uma maior linha de arabesque. O texto disserta sobre o: