O que ocorreu na Bahia de 1798, ao contrário das outras situações de contestação política na América portuguesa, é que o projeto que lhe era subjacente não tocou somente na condição (a dominação política), ou no instrumento (o exclusivo), da integração subordinada das colônias no império luso.

(István Jancsó e João Paulo Garrido Pimenta Peças de um mosaico (ou apontamentos para o estudo da emergência da identidade naciona brasileira). Em: Carlos Guilherme Mota (org.). Viagem incompleta. A experiência brasileira (1500-2000). Formação: histórias, 2000)

O artigo em análise aponta que o citado movimento

O artigo Ver para compreender: arte, livro didático e a história da nação, da historiadora Thais Nívia de Lima e Fonseca, presente na obra Inaugurando a História e construindo a nação – discursos e imagens no ensino de História, publicada em 2011, oferece uma reflexão sobre

A partir dos anos 1980, na fase de reformulações curriculares, as críticas ao ensino de História voltaram-se contra uma “História tradicional”, e pôde-se constatar a renovação de conteúdos e métodos por parte de muitos professores.

Nessa perspectiva, o conceito de “método tradicional” merece uma reflexão constante. É essencial entender que ele, assim como qualquer método de ensino, foi criado segundo uma concepção de aluno e de aprendizado.

(Circe Maria Fernandes Bittencourt. Ensino de História: fundamentos e métodos, 2008. Adaptado

) Circe Bittencourt explicita que o “método tradicional” fundamenta-se na ideia de que

A “tradição escolar”, respaldada pela produção historiográfica, tem-se utilizado da divisão de períodos organizados de acordo com a lógica eurocêntrica, seguindo o modelo francês.

(Circe Maria Fernandes Bittencourt. Ensino de História: fundamentos e métodos, 2008. Adaptado)

Esse modelo, segundo Circe Bittencourt,

Para alguns inconfidentes, a movimentação sediciosa teria por objetivo a defesa da coroa e de sua legitimidade contra os desmandos eventuais de alguns de seus representantes. Gonzaga e Cláudio não parecem, embora partícipes e conhecedores do motim, compartilhar da tese republicana, o que se depreende de várias de suas intervenções. Tiradentes, por seu turno, contraditoriamente às suas concepções anticoloniais, alude a um ambíguo e provocativo propósito “restaurador” da sedição. Dizia ele, colérico e “cheio de paixão”: “Não diga levantar, é restaurar”.

(João Pinto Furtado. Imaginando a nação: o ensino de história da Inconfidência Mineira na perspectiva da crítica historiográfica. Em: Lana Mara de Castro Siman e Thais Nívia de Lima e Fonseca (org.). Inaugurando a História e construindo a nação – discursos e imagens no ensino de História, 2001. Adaptado)

O excerto evidencia que entre os inconfidentes

Para Braudel, a relação das sociedades com a duração é o ponto específico da investigação histórica. Os fatos históricos têm uma duração distinguível em três ordens: acontecimento, conjuntura e estrutura.

(Circe Maria Fernandes Bittencourt. Ensino de História: fundamentos e métodos, 2008. Adaptado)

São exemplos, respectivos, de acontecimentos, conjuntura e estrutura:

No ensino de História, a tendência marxista foi marcante a partir do fim da década de 1970 e ainda permanece como base da organização de conteúdos de várias propostas curriculares e de obras didáticas.

(Circe Maria Fernandes Bittencourt, Ensino de História: fundamentos e métodos, 2008. Adaptado)

A influência do marxismo nas “propostas curriculares e de obras didáticas” de História consubstancia-se, segundo Circe Bittencourt, na

Segundo o historiador André Segal, é importante distinguir os objetivos da História ensinada nos níveis fundamental e médio daqueles pretendidos nos cursos superiores.

(Circe Bittencourt. Capitalismo e cidadania nas atuais propostas curriculares de História. Em: Circe Bittencourt (org.). O saber histórico na sala de aula,1998)


O saber histórico na sala de aula,1998) Ainda segundo Segal, nos níveis fundamental e médio, a História deve

Essa concepção pragmática da História, como disciplina escolar, servia à formação do cidadão ideal para o estado centralizado, que tinha como um dos seus objetivos neutralizar o poder das oligarquias regionais, formando o que se concebia como “sentimento nacional brasileiro”. Sentimento este que teria como fundamento a raça, a língua e a religião, e um território com uma única administração.

(Katia Abud. Currículos de História e políticas públicas: os programas de História do Brasil na Escola Secundária. Em: Circe Maria Fernandes Bittencourt (org.). O saber histórico na sala de aula, 1998)

Analisando os programas de História do período Vargas, a autora identificou como parte dos conteúdos que atendem ao exposto no excerto

O historiador indaga com vistas a identificar, analisar e compreender os significados de diferentes objetos, lugares, circunstâncias, temporalidades, movimentos de pessoas, coisas e saberes. As perguntas e as elaborações de hipóteses variadas fundam não apenas os marcos de memória, mas, também, as diversas formas narrativas, ambos expressão do tempo, do caráter social e da prática da produção do conhecimento histórico.

(BRASIL/Ministério da Educação. BNCC. Base Nacional Comum Curricular: Ensino Fundamental – História)

Desse modo, considerando as premissas da BNCC, está correto afirmar que, no contexto escolar, é importante que as indagações mencionadas sejam