Na década de 70 teve início a estruturação de diferentes organizações indígenas com a União das Nações Indígenas (UNI). A partir daí, intensificou-se em todo o país:

Os direitos dos povos indígenas na atualidade encontram- se respaldados:

O primeiro instrumento internacional que reconhece os direitos mínimos dos povos indígenas foi publicado em 1957. Trata-se:

Considere as afirmações abaixo a respeito da região dos Xokó.

I. O pajé detém o conhecimento necessário ao desempenho das funções medicinais e religiosas.

II. O toré é importante na reativação da identidade étnica.

III. É bastante visível e muito forte a presença do catolicismo entre os Xokó.

É correto o que se afirma em

Considere as afirmações abaixo sobre o modo de vida dos Xokó na atualidade.

I. Seu modo de vida pouco difere das populações rurais da região.

II. A posse da terra é coletiva.

III. Praticam uma agricultura de exportação.

IV. Estão se transformando em criadores de gado.

V. A produção pesqueira destina-se ao mercado regional.

É correto o que se afirma APENAS em

Após muita luta os descendentes dos habitantes da missão de São Pedro conseguiram ser reconhecidos pela FUNAI como índios com direitos sobre as terras da Caiçara e da Ilha de São Pedro, sendo que a invasão da ilha ocorreu no ano de

Sobre a missão de São Pedro de Porto da Folha pode-se afirmar que:

I. As origens da missão de São Pedro datam de fins do séc. XVII.

II. Entre os Aramuru (Orumaru) os capuchinhos fundaram a missão que recebeu o nome de São Pedro.

III. A missão de São Pedro abrigava no séc. XIX também índios Xokó.

É correto o que se afirma em

Na tradição oral dos índios Xokó da Ilha de São Pedro até hoje restam as lembranças do último frade capuchinho que, no séc. XIX, entre eles viveu por quase trinta anos. Seu nome é Frei

Considere as afirmações abaixo.

I. Os padres que viviam nas missões aprendiam a língua dos índios.

II. Índios aldeados prestavam serviços aos colonos mediante pagamento.

III. Os padres missionários estimulavam as práticas das religiões indígenas.

IV. As missões não se enquadravam nos objetivos da colonização portuguesa.

V. Os índios aldeados eram usados como força de combate nas lutas contra índios inimigos, negros fugitivos ou invasores estrangeiros.

É correto o que se afirma APENAS em

Segundo as fontes históricas, os aldeamentos organizados por religiosos nas terras do município sergipano de Porto da Folha reuniram índios de diferentes etnias. Há registro da presença ali de índios