Em 2007, o MEC lançou a publicação “Indagações sobre o currículo”, que faz a seguinte afirmativa: “O professor ‘daltônico cultural’ é aquele que não valoriza o ‘arco-íris de culturas’ que encontra nas salas de aulas e com que precisa trabalhar, não tirando, portanto, proveito da riqueza que marca esse panorama. É aquele que vê todos os estudantes como idênticos, não levando em conta a necessidade de estabelecer diferenças nas atividades pedagógicas que promove”. De acordo com a afirmativa, assinale a alternativa correta que indica o que o daltonismo cultural impede que percebamos:

Em 2007, o MEC lançou a publicação “Indagações sobre o currículo”, com vistas ao debate, em âmbito nacional, nas escolas e nos sistemas de ensino, sobre as concepções de currículo e sua elaboração. De acordo com esse documento, entende-se: “currículo como as experiências escolares que se desdobram em torno do conhecimento, em meio a relações sociais, e que contribuem para a construção das identidades de nossos/as estudantes. Currículo associa-se, assim, ao conjunto de esforços pedagógicos desenvolvidos com intenções educativas”. Posto isso, assinale a alternativa correta que indica a concepção de teoria do currículo explicitada no documento mencionado:

SILVA (2004) apresenta três categorias de teorias curriculares, quais sejam: tradicionais, críticas e pós-críticas. Enumere e relacione cada teoria com suas respectivas premissas:

1- Teorias Tradicionais
2- Teorias Críticas
3- Teorias Pós-Críticas

( ) Identidade, alteridade, diferença, subjetividade, significação e discurso, saber-poder, representação, cultura, gênero, raça, etnia, sexualidade, multiculturalismo.

( ) Ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência, objetivos.

( ) Ideologia, reprodução cultural e social, poder, classe social, capitalismo, relações sociais de produção, conscientização, emancipação, libertação, currículo oculto, resistência.

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

O processo formativo nos cursos de graduação das Universidades Brasileiras deve contemplar, além do ensino, a pesquisa e a extensão. Mais explicitamente, a lógica dessa formação é a da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão, um princípio estabelecido pela Constituição Federal de 1988. A extensão universitária é, contudo, o processo acadêmico dessa tríade que tem exigido um pouco mais de atenção, tendo em vista a busca por sua institucionalização. O Plano Nacional de Educação, tanto o recentemente aprovado (Lei n◦ 13.005, de 25 de junho de 2014) quanto o anterior (Lei n◦ 10.172, de 9 de janeiro de 2001), estabeleceu que 10% (dez por cento) do total dos créditos curriculares exigidos para os cursos de graduação deverá ser destinado a programa e projetos de extensão. A fim de oportunizar a realização dessas atividades pelos estudantes, faz-se necessário ter o entendimento do que é de fato extensão universitária. Assim, de acordo com a Política Nacional de Extensão Universitária (Maio, 2012), estão corretas as afirmativas, exceto:

O processo de elaboração de um currículo implica em entender e definir concepções que o sustentam, as quais se relacionam com as opções teóricas realizadas pelo educador para o desenvolvimento de sua prática. Assim, considerando as importantes contribuições da Teoria Histórico-Cultural para o desenvolvimento das práticas educativas, assinale a alternativa correta:

O desenvolvimento cultural da espécie humana ou seu processo de humanização, de acordo com os Cadernos “Indagações sobre Currículo”, publicados pelo Ministério da Educação (MEC, 2007) se dá por meio da educação escolar. Nessa perspectiva, assinale a alternativa correta que corresponda a um currículo que se julgue democrático:

Considerando o exposto nos Cadernos “Indagações sobre Currículo” (MEC, 2007), os conteúdos escolares provêm de saberes e conhecimentos socialmente produzidos nos chamados “âmbitos de referência” (instituições produtoras de conhecimento científico, mundo do trabalho, desenvolvimentos tecnológicos, campo da saúde, etc.). Esses saberes e conhecimentos são selecionados para constituírem o currículo formal. No entanto, os conteúdos abordados na escola não são cópias exatas dos conhecimentos socialmente construídos, que ao se transformarem em conteúdos escolares sofrem determinados processos. A compreensão desses processos permitirá ao educador uma maior compreensão da própria prática pedagógica, possibilitando a definição de novas abordagens. Posto isso, a transformação do conhecimento socialmente produzido em conteúdos escolares dentro do currículo formal, de acordo com o documento, implica em:

I. Tendência à submissão dos conteúdos aos ritmos e rotinas que permitam sua avaliação.

II. Hierarquização do conhecimento, com base na valorização das chamadas disciplinas científicas e secundarização dos saberes relacionados às artes e ao corpo.

III. Rigor na avaliação dos conteúdos considerados mais importantes na hierarquização do conhecimento.

De acordo com as afirmativas acima, assinale a alternativa correta:

A Lei nº 11.645/08, que altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN/1996), é um marco legal histórico na busca de uma sociedade mais democrática e justa. Marque a alternativa correta sobre o que esta lei dispõe:

São diretrizes do Plano Nacional de Educação (PNE), exceto:

O Decreto 5.622, de 19 de dezembro de 2005, que regulamenta o art. 80 LDB 9.394/96, define a “Educação a Distância como modalidade educacional na qual a mediação didático- pedagógica nos processos de ensino e aprendizagem ocorre com a utilização de meios e tecnologias de informação e comunicação, com estudantes e professores desenvolvendo atividades educativas em lugares ou tempos diversos”. Sobre esta modalidade, é correto afirmar que: