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Os utensílios caseiros dos brasileiros são muito
poucos, de maneira que, quando mudam de domicílios ou
saem peregrinando, a mulher tudo leva consigo, carregada
como uma mula, sempre acompanhando o marido. O
principal utensílio é a rede, que eles mesmos chamam de ini,
os lusitanos, rede, os belgas hangemach, vulgarmente
hamacca, na qual dormem, presa às traves numa e noutra
extremidade, com auxílio delas. Porém são feitas estas redes
de fios de algodão, compridas de seis ou sete pés, largas de
quatro. Também as mulheres lusitanas fabricam, com
elegância, amplas redes fiadas com várias figuras. Os tapuias
cariris fazem compridas de doze ou quatorze pés, largas de
seis ou sete, de modo que quatro homens possam deitar
juntamente nelas, como afirma Jorge MacGrav, que viveu no
Nordeste do Brasil, entre 1638 e 1644.
Luís da Câmara Cascudo. Rede de dormir: uma pesquisa etnográfica. Rio de Janeiro: Global, 2003 (com adaptações
Com base no texto acima, julgue os itens que se seguem.
No texto, há menção crítica à exploração da mulher pelo homem, no Brasil.
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A história do homem sobre a Terra é a história de
uma rotura progressiva entre o homem e o entorno. Esse tipo
de processo acelerou-se quando, praticamente ao mesmo
tempo, o homem se descobriu como indivíduo e iniciou a
mecanização do Planeta, armando-se de novos instrumentos
para tentar dominá-lo. A natureza artificializada marca
grande mudança na história humana da natureza. Hoje, com
a tecnociência, alcançamos o estágio supremo dessa
evolução.
Milton Santos. Técnica espaço tempo. São Paulo: Hucitec, 1997 (com adaptações)
Com base no texto acima, julgue os itens seguintes.
O texto constitui um enfático elogio à civilização e à intervenção do ser humano para dominar a natureza, em uma declaração cuja culminância é a expressão “estágio supremo dessa evolução” (l.8-9).
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A história do homem sobre a Terra é a história de
uma rotura progressiva entre o homem e o entorno. Esse tipo
de processo acelerou-se quando, praticamente ao mesmo
tempo, o homem se descobriu como indivíduo e iniciou a
mecanização do Planeta, armando-se de novos instrumentos
para tentar dominá-lo. A natureza artificializada marca
grande mudança na história humana da natureza. Hoje, com
a tecnociência, alcançamos o estágio supremo dessa
evolução.
Milton Santos. Técnica espaço tempo. São Paulo: Hucitec, 1997 (com adaptações)
Com base no texto acima, julgue os itens seguintes.
Em “dominá-lo” (l.6), a forma pronominal refere-se a “Planeta” (l.5).
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A história do homem sobre a Terra é a história de
uma rotura progressiva entre o homem e o entorno. Esse tipo
de processo acelerou-se quando, praticamente ao mesmo
tempo, o homem se descobriu como indivíduo e iniciou a
mecanização do Planeta, armando-se de novos instrumentos
para tentar dominá-lo. A natureza artificializada marca
grande mudança na história humana da natureza. Hoje, com
a tecnociência, alcançamos o estágio supremo dessa
evolução.
Milton Santos. Técnica espaço tempo. São Paulo: Hucitec, 1997 (com adaptações)
Com base no texto acima, julgue os itens seguintes.
A mecanização, cuja maior expressão atual é a tecnociência, é apontada pelo autor como um fator preponderante para o rompimento entre os homens e a natureza.
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A história do homem sobre a Terra é a história de
uma rotura progressiva entre o homem e o entorno. Esse tipo
de processo acelerou-se quando, praticamente ao mesmo
tempo, o homem se descobriu como indivíduo e iniciou a
mecanização do Planeta, armando-se de novos instrumentos
para tentar dominá-lo. A natureza artificializada marca
grande mudança na história humana da natureza. Hoje, com
a tecnociência, alcançamos o estágio supremo dessa
evolução.
Milton Santos. Técnica espaço tempo. São Paulo: Hucitec, 1997 (com adaptações)
Com base no texto acima, julgue os itens seguintes.
O primeiro período do texto poderia, sem prejuízo para o sentido, ser substituído por: A história do homem sobre o planeta representa uma cisão crescente entre o primeiro e o segundo.
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Efetivamente, a evolução das organizações sociais
humanas parece ter-se feito de modo que a comunidade de
sangue precedeu a comunidade de território. Antes que a
complexidade da vida econômica e social, com a evolução
das formas de produção que de domésticas passaram a se
desenvolver em estruturas maiores, determinasse o
surgimento da cidade como grupo total, outra formação
social, que era a família ou a sociedade de parentes,
desempenhava as funções de grupo total, satisfazendo em si
mesma todas as necessidades sociais.
Luís de Aguiar Costa Pinto. Lutas de famílias no Brasil. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1980 (com adaptações
Com relação às ideias e às estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens subsequentes.
As vírgulas nas linhas 4 e 6 poderiam ser substituídas por parênteses sem prejuízo da correção gramatical do texto.
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Efetivamente, a evolução das organizações sociais
humanas parece ter-se feito de modo que a comunidade de
sangue precedeu a comunidade de território. Antes que a
complexidade da vida econômica e social, com a evolução
das formas de produção que de domésticas passaram a se
desenvolver em estruturas maiores, determinasse o
surgimento da cidade como grupo total, outra formação
social, que era a família ou a sociedade de parentes,
desempenhava as funções de grupo total, satisfazendo em si
mesma todas as necessidades sociais.
Luís de Aguiar Costa Pinto. Lutas de famílias no Brasil. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1980 (com adaptações
Com relação às ideias e às estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens subsequentes.
No texto, “comunidade de sangue” (l.2-3), “família” (l.8) e “sociedade de parentes” (l.8) fazem referência ao mesmo tipo de comunidade.
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Efetivamente, a evolução das organizações sociais
humanas parece ter-se feito de modo que a comunidade de
sangue precedeu a comunidade de território. Antes que a
complexidade da vida econômica e social, com a evolução
das formas de produção que de domésticas passaram a se
desenvolver em estruturas maiores, determinasse o
surgimento da cidade como grupo total, outra formação
social, que era a família ou a sociedade de parentes,
desempenhava as funções de grupo total, satisfazendo em si
mesma todas as necessidades sociais.
Luís de Aguiar Costa Pinto. Lutas de famílias no Brasil. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1980 (com adaptações
Com relação às ideias e às estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens subsequentes.
A palavra “Efetivamente” (l.1) poderia ser substituída, sem prejuízo do sentido do texto, por possivelmente.
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Efetivamente, a evolução das organizações sociais
humanas parece ter-se feito de modo que a comunidade de
sangue precedeu a comunidade de território. Antes que a
complexidade da vida econômica e social, com a evolução
das formas de produção que de domésticas passaram a se
desenvolver em estruturas maiores, determinasse o
surgimento da cidade como grupo total, outra formação
social, que era a família ou a sociedade de parentes,
desempenhava as funções de grupo total, satisfazendo em si
mesma todas as necessidades sociais.
Luís de Aguiar Costa Pinto. Lutas de famílias no Brasil. Rio de Janeiro: Companhia Editora Nacional, 1980 (com adaptações
Com relação às ideias e às estruturas linguísticas do texto acima, julgue os itens subsequentes.
O autor defende a anterioridade da cidade como grupo total nas sociedades humanas.
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O termo agressão, criado para indicar atos de
violência armada de um Estado contra o outro, é, hoje, usado
em sentido mais amplo, com referência não somente a um
ataque militar, mas também a qualquer intervenção
“imprópria” de um Estado com prejuízo de outro. O termo
está, contudo, associado a uma conotação negativa, tanto que
é usado para indicar atividade de um Estado inimigo, nunca
do próprio Estado. Ao tipo de agressão clássica, isto é, a
penetração das fronteiras de um Estado por parte das forças
armadas de outro Estado, acrescentaram-se outras formas de
agressão, indicadas, às vezes, com o termo de agressão
indireta, tal como o apoio aos rebeldes de uma guerra civil
em um Estado estrangeiro, a subversão, a propaganda
(exemplo: o incitamento à revolta por rádio), a espionagem,
a inspeção aérea por meio de satélites, a penetração
econômica.
Norberto Bobbio. Agressão. In: Dicionário de Política. Brasília: Ed. UnB, 1998 (com adaptações)
Com base no texto acima, julgue os itens a seguir.
Considerando que a chamada Cadeia da Legalidade foi uma rede de mais de cem emissoras de rádio que exortou a população a se mobilizar em defesa da posse de Goulart, em 1961, tendo-se iniciado no estado do Rio Grande do Sul e se difundido para outros estados, é correto afirmar que essa rede enquadra-se entre as agressões definidas pelo autor do texto.
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