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Respondida
O pensamento político nos séculos XVII e XVIII viu surgir duas das principais concepções do Estado de Natureza que explicavam a situação pré-social de existência humana isolada.
A primeira salientava que no Estado de Natureza em que os homens viviam, isolados e em guerra de todos contra todos, reinava o medo da morte, pois a vida não tinha garantias e a posse era uma questão de conquista. A máxima que representava esse Estado de Natureza era: "o homem é o lobo do homem". Na segunda, o isolamento fez com que os homens se aproximassem do que a natureza lhes oferecia em termos de alimentação, abrigo, etc. Não havia medo e nem luta pela posse de bens, até que alguém construiu cercas num terreno e tomou como seu, originando a ideia de propriedade privada e, por conseguinte, deflagrando a luta pela posse.
Assinale a alternativa CORRETA que aponta, respectivamente, a quem pertencem essas ideias.
Respondida
No decorrer da história da filosofia muitos filósofos defenderam a tese empirista, mas os mais famosos e conhecidos são os filósofos ingleses dos séculos XVI ao XVIII.
Marque a alternativa INCORRETA em relação à corrente de pensamento empirista.
Respondida
A condição humana no mundo implica em decisão e ação. O tema da liberdade foi alvo das teorias éticas que enfrentaram o duplo problema da necessidade e da contingência. Há três grandes concepções filosóficas de liberdade, a saber:
1. a aristotélica, que foi retomada no século XX por Sartre;
2. a estóica, retomada por Espinosa, Hegel e Marx;
3. a liberdade inscrita no mundo pelo filósofo Maurice
Merleau-Ponty (1908-1961), por sua vez, traz elementos das concepções aristotélica e estóica; Identifique nas alternativas abaixo aquela que satisfaz a condição humana de liberdade apresentada por Merleau-Ponty.
Respondida
As ciências humanas se consolidaram a partir da primeira metade do século XX, apoiando-se substancialmente em três correntes de pensamento que mostraram que os fenômenos humanos são diferentes dos fenômenos naturais e possuem leis próprias. Segue:
1. Essa corrente introduziu a ideia de essência como conceito que permite diferenciar internamente distintas realidades a partir de seu sentido, sua forma, suas propriedades e sua origem. A intencionalidade da consciência influencia no conhecimento;
2. Os fatos humanos são historicamente determinados e, uma vez historicizados, torna-se possível a sua Interpretação racional e o conhecimento das leis que regem os fenômenos;
3. As totalidades são organizadas em estruturas conforme princípios internos característicos;
Assinale a alternativa CORRETA que corresponde, respectivamente, às definições dos métodos.
Respondida
Karl Popper criticava fortemente o justificacionismo (que afirma que as verdades científicas são seguras e definitivas), pois para ele as teorias científicas são apenas aproximações humanas da verdade. Ainda que funcionem bem e pareçam inalteráveis, é provável e possível que depois de algum tempo (pode até mesmo ser que demore muito tempo) apareça uma teoria que explique melhor aquele fenômeno ou realidade. Em seu modelo, a busca do conhecimento pressupõe um interesse em conhecer determinada realidade que o quadro de referências do pesquisador já não mais satisfaz. Diante disso, o pesquisador formula uma hipótese geral, deduz consequências e realiza experiências. O modelo de Popper é chamado de:
Respondida
Na história da Filosofia, há mais de uma „dialética". Para Platão, por exemplo, dialética é:
Respondida
Para Immanuel Kant, como seres humanos, nossa estrutura só nos permite ver o mundo de uma maneira particular, mas deve haver outra (ou mais de uma) forma de ver o mundo, embora nenhuma delas possa, possivelmente, representar o mundo como ele realmente é. Essas duas formas ou categorias são, respectivamente.:
Respondida
Kant fala de um conhecimento não imediatamente acessível aos seres humanos, e para alcançá-lo, é necessário que o homem saia da menoridade. A permanência do homem neste estado (menoridade) se deve ao fato de ele não ousar pensar, por três motivos (ou fatores). Eles são:
Respondida
Observe essas máximas de Filosofia Política. „Não espere seu inimigo atacar, ataque-o primeiro"; „O bem, faça-o aos pouquinhos, o mal, faça-o de uma vez"; „Para um príncipe é mais importante parecer bom do que ser bom"; „O inimigo, tenha-o bem perto ou bem longe, nunca à meia distância"; „Para se conservar como um príncipe, aprenda a ser mau, e se sirva disso conforme a necessidade"; É melhor e mais seguro ser temido do que ser amado". Essas máximas podem receber várias explicações à luz da Filosofia Política. As ideias citadas anteriormente foram apresentadas em uma única obra por:
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O existencialismo afirma o primado da existência sobre a essência. Entretanto, para muitos, existem dois existencialismos, que têm distintos representantes, em dois diferentes grupos. Nessa classificação, alguns dos pensadores que realmente podem ser colocados em distintas visões do existencialismo são:
