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Um mito
Por Sirio Possenti
O mito mais renitente sobre as línguas é o de que teria havido, em algum momento, línguas perfeitas. Em cada país – ou cultura – há quem lamente sua decadência. As pessoas estariam falando muito mal, ninguém mais respeita as regras, a gramática precisa “voltar” a ser ensinada, quem sabe até mesmo o latim, já que isso ajudaria a melhorar as coisas, da grafia ao sentido, passando pelas regências e concordâncias. As queixas são generalizadas.
A primeira versão desse mito que conhecemos é a história de Babel, embora no livro não se diga que se falava corretamente, mas apenas que se falava uma só língua e todos se compreendiam. O castigo foi a diversidade linguística. Antes disso, o livro informara que Adão deu a cada criatura um nome adequado. Não se fala em sintaxe, concordância, regência, muito menos em correção, mas apenas na adequação dos nomes, que, diga-se, é hoje um tópico de muitas queixas.
Na verdade, o mito da decadência (o avesso do da perfeição antiga) vigora em muitos outros campos: os escritores eram melhores, havia verdadeiros filósofos, os políticos tinham mais compostura (e eram melhores oradores), o casamento era para valer, as mulheres, então... etc.
O dado mais curioso sobre a questão é que as queixas são bem antigas. Cícero já se queixava da mesma coisa, e conhece-se o Appendix Probi, que fazia uma lista de palavras corretas e de sua contraparte “errada” (por exemplo, condenava oricla, de que derivou orelha, defendendo auris; condenava rivus, contra rius, de onde obviamente veio rio; condenava socra (sogra) em vez de socrus; defendia ansa contra a forma nova asa etc.). Ou seja, já naquele tempo se faziam listas de erros, que hoje é um esporte bem lucrativo.
O curioso é que, a cada época, os defensores do seu padrão não se dão conta de que ele foi condenado anteriormente (quem deixaria de dizer rio, asa ou sogra?). Há queixas gerais, pura repetição de clichês, e queixas específicas, que tematizam questões particulares. As queixas começam pela grafia, sem que os críticos se deem conta de que uma lei pode mudá-la. A “invenção” de palavras consideradas desnecessárias ou o emprego das atuais em sentido “corrompido” também é um alvo muito comum.
Disponível em: <http://www.cienciahoje.org.br/noticia/v/ler/id/3113/n/um_mito> Acesso em: 04 out. 2016
Das alternativas abaixo, qual ferramenta tecnológica NÃO possui expressões faciais-corporais (AMORIM, 2012)?
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Analise as afirmativas sobre a "cultura surda e educação de surdos" e assinale a alternativa correspondente.
I- A cultura de uma dada sociedade não se constrói a partir dos processos de escolarização dos conhecimentos, porém, tais processos contribuem para a constituição de vários significados culturais.
II- A possibilidade de ser multicultural é ter oportunidade nos dois mundos, surdo e ouvinte. A interface e convívio das duas culturas constituem cenário multicultural, no qual não há melhores nem piores, há diferentes.
III- Recomenda-se que a educação dos surdos seja efetivada na independentemente do língua de sinais, espaço que o processo se desenvolva. Cabe ressaltar que os surdos estão inseridos na cultura nacional.
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Analise as afirmativas sobre "o profissional tradutor e intérprete da língua de sinais" e assinale a alternativa correspondente.
I- O tradutor/intérprete deve ter estabilidade emocional, a fim de desenvolver seu papel com sigilo, discrição, distância e fidelidade, sendo que, caso não possua essas características, deverá desenvolvê-las antes de assumir esta profissão.
II- Cabe ao tradutor/intérprete a tutoria dos alunos com surdez, estando sempre presente, auxiliando assim na comunicação, fazendo com que o indivíduo atendido seja sempre dependente do profissional.
III- O tradutor/intérprete é mais um profissional que, ciente de sua responsabilidade social, poderá mobilizar gestores e professores para a importância de se promover a igualdade de acesso ao conhecimento.
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Analise as afirmativas sobre "educação inclusiva" e assinale a alternativa correspondente.
I- A "Declaração de Salamanca", 1994, teve um fundamental papel na inclusão de pessoas com deficiência no ensino regular.
II- Considera-se que as pessoas se modificam continuamente, transformando, assirn, o contexto no qual estão inseridas. Por isso, é necessano que seja exigida uma ação pedagógica que vise alterar a situação de exclusão, reforçando a promoção da aprendizagem em ambientes acolhedores e heterogêneos.
III- A educação especial realiza o atendimento educacional especializado, porém não disponibiliza recursos e serviços que possam identificar ou até mesmo elaborar condições pedagógigas e - de assessibilidade para os alunos, a fim de eliminar as barreiras socais, iserindo-os no ensino regular.
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Assinale a alternativa que define a estrutura do sinal "NEBLINA" - Significado da palavra: Névoa densa e rasteira.
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Em relação aos sinais icônicos e arbitrários, assinale a alternativa que define a ordem descrita a seguir: ÁRVORE; ALEMANHA; CASA; CARRO; ACEITAR.
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Assinale a alternativa que define a estrutura do sinal "FOLGAR" - Significado da palavra: Dar folga ou descanso.
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Assinale a alternativa que define a estrutura do sinal "MEDITAR"- Significado da palavra: Fazer meditação, técnica utilizada no hinduísmo para focalizar a atenção.
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Assinale a alternativa que define a estrutura do sinal "BROTAR" - Significado da palavra: Desabrochar, germinar, nascer.
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Assinale a alternativa que define a estrutura do sinal "MURCHAR" - Significado da palavra: Tornar murcho. Privar do viço e do frescor da vida.
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