Anomia e alienação. Marx partia de uma concepção imanente da relação entre o homem e a sociedade e do valor da liberdade sobre a coerção. Estava interessado nos problemas do poder e de transformação. Durkheim, parte de uma concepção transcendental e do valor da coerção moral, e se interessava pela manutenção da ordem. As definições contemporâneas de anomia e alienação confundiram e modificaram os significados clássicos destes conceitos. Desta forma, assinale a alternativa que DESCONSIDERA as concepções elaboradas por Marx e Durkheim acerca deste conceitos.

Segundo Émile Durkheim, os fatos sociais devem ser tratados como coisas. O objetivo desta proposição não é rebaixar formas superiores às formas inferiores do ser, e sim, o contrário, reivindicar para as primeiras um grau de realidade pelo menos igual ao que todos reconhecem como apanágio das segundas. Não afirma que os fatos sociais sejam coisas materiais, e sim que constituem coisas ao mesmo título que as coisas materiais, embora de maneira diferente. A partir desta proposição conceitual, assinale a alternativa DESTOANTE ao pensamento do sociólogo Durkheim.

Na medida em que se reúnem em grandes grupos a fim de atingir metas coletivas, os homens enfrentam complexos problemas de organização. Uma importante solução para este problema foi o desenvolvimento da “burocracia”, que Robert K. Merton define como “estrutura social formal, racionalmente organizada, que envolve padrões claramente definidos de atividades nos quais, de uma forma, ideal, toda a série de ações se relaciona funcionalmente com os propósitos da organização”. Acerca do conceito de burocracia, assinale a alternativa INCORRETA.

Partimos do pressuposto que a instituição social é um padrão de controle, ou seja, uma programação da conduta individual imposta pela sociedade. E a linguagem é a instituição fundamental da sociedade, porque qualquer outra instituição fundamenta-se nos padrões de controle subjacentes da linguagem. É a primeira com que se defronta o indivíduo. Sobre o tema, assinale a alternativa INCORRETA acerca do papel da Instituição Social e suas características.

Sobre o conceito de ação social e relação social, na obra de Max Weber: a ação social orienta-se pelas ações de outros, que podem ser passadas, presentes ou esperadas como futuras. Os “outros” podem ser individualizados e conhecidos, ou então, uma pluralidade de indivíduos indeterminados e completamente desconhecidos. Sobre o tema, assinale a alternativa que NÃO representa o pensamento de Weber.

Toda sociedade possui um modo de vida ou uma cultura, que define modos apropriados ou necessários de pensar, agir, sentir. Usada na pesquisa sociológica, a cultura tem um significado mais amplo, refere-se à totalidade do que aprendem os indivíduos como membros da sociedade. A partir desta referência conceitual, assinale a alternativa INCORRETA sobre comportamento padronizado e vida coletiva.

Leia o texto a respeito dos fundamentos da produção da sociedade e do seu conhecimento - a mercadoria, sob o valor de uso e valor de troca. A mercadoria é, antes de mais nada, um objeto externo, uma coisa que, por suas propriedades, satisfaz necessidades humanas, seja qual for a natureza, a origem delas, provenham do estômago ou da fantasia. Não importa a maneira como a coisa satisfaz à necessidade humana, se diretamente, como meio de subsistência, objeto de consumo, ou indiretamente, como meio de produção. A partir desta breve explanação, assinale a alternativa que NÃO está correlacionada com os conceitos apresentados

A disjunção por vezes encontrada entre a cultura e a estrutura social pode ser fonte de comportamento divergente. Cada cultura estabelece metas e interesses que os membros da sociedade devem alcançar e são estimulados a fazê-lo. Quando a ênfase às metas é exagerada ou quando os meios definidos se revelam inadequados ou inexistentes, os que não conseguem suportar tendem a se desviar das normas sociais e seu comportamento pode assumir formas diferentes. Merton identifica quatro tipos distintos de comportamento. Assinale a alternativa em que a definição NÃO caracteriza o tipo pré-definido.

A educação realiza importantes funções gerais. À sociedade como um todo, proporciona a preservação e a transmissão da cultura. Consoante a observação de Émile Durkheim, é “acima de tudo o meio pelo qual a sociedade recria perpetuamente as condições da própria existencia”. Com o aumento da complexidade cultural, assumiram as escolas - ou o que lhes foi atribuída - a responsabilidade maior, ou mesmo total, de transmitir certos tipos de conhecimentos e habilidades. Assinale a alternativa INCORRETA acerca das funções sociais da educação.

O termo “ideologia” aparece pela primeira vez em 1801 no Livro de Destutt de Tracy, “Eléments Idéologie”. O autor pretendia elaborar uma ciência da gênese das ideias, tratando-as como fenômenos naturais que exprimem a relação do corpo humano com o meio ambiente. Caminhando na história, o termo ressurge na obra de Augusto Comte, agora com dois significados: formação das ideias a partir da observação do corpo humano, do meio ambiente e do outro; e ideologia como um conjunto de ideias de uma época. Sobre o tema, assinale a alternativa que retrata o pensamento produzido pelos autores que constituem as linhas clássicas do pensamento sociológico.