A soteriologia construída no contexto da igreja ortodoxa pode ser traduzida no refrão “Deus tornou-se homem, para que os homens pudessem se tornar Deus”. A categoria que define esta assertiva para aqueles cristãos é

O shabbat, sétimo dia da semana no calendário israelita, é dia sagrado, marcado pela observância religiosa. Significa o repouso, a cessação das atividades laborais. Conforme Levítico, capítulo 25, este tema se amplia para o ano do repouso sabático (sétimo ano) e, ainda mais, para o ano jubilar, isto é, após 7 vezes 7 anos (7x7=49) no qual o 50º ano é o ano santo do Senhor.

Acerca desse tema, assinale a alternativa correta:

Analise as afirmativas seguir.

I. A graça é o dom gratuito que Deus nos dá para nos tornar participantes da sua vida trinitária e capaz de agir por amor d’Ele. Ela é sobrenatural,

PORQUE

II. depende inteiramente da iniciativa gratuita de Deus e ultrapassa as capacidades da inteligência e das forças do homem. Escapa, portanto, à nossa experiência.

Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que

Milbank (1995, p.12 0 ), ao discorrer sobre a sociologia da religião de Max Weber, verifica que para este autor “as condições ‘sociais’ em que uma religião pode disseminar-se são [...] dadas parcialmente pelas circunstâncias econômicas e políticas em que ela se encontra e, em parte, criadas na forma de uma igreja (o que significa apenas a auto-organização da religião)”. A ética protestante foi objeto de rigoroso estudo por parte de Weber em seus estudos de religião. As alternativas abaixo são características da ética protestante discutida por Weber, exceto:

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo.

( ) “Bem-aventurados os que promovem a paz / porque serão chamados filhos de Deus”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos pacíficos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação, na qual a salvação é individual, conforme a apresenta São Gregório de Nisa.

( ) “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça / porque serão saciados”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos justos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação pelo mérito, na qual a salvação é fruto das boas obras, conforme a apresenta Santa Catarina de Sena.

( ) “Bem-aventurados os misericordiosos / porque alcançarão misericórdia”. Essa expressão atesta a garantia da salvação pelos sacramentos. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação pelo mérito, na qual a salvação é dada pelo arrependimento, conforme a apresenta São Tomás de Aquino.

( ) “Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça / porque deles é o Reino dos Céus”. Essa expressão atesta a garantia da salvação dos mártires. É por isso que a Igreja Católica defende a Doutrina da Justificação, na qual a salvação é dada pela graça, conforme a apresenta Santa Teresa D’Ávila.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma.

( ) A paz no mundo exige a distribuição equitativa e a tutela dos bens das pessoas, a livre comunicação entre os seres humanos, o respeito da dignidade das pessoas e dos povos, a assídua prática da justiça e da fraternidade.

( ) Devemos fazer tudo o que é razoavelmente possível para evitar de qualquer modo a guerra, devido aos males e injustiças que ela provoca. É necessário evitar as injustiças sobretudo econômicas e sociais e as discriminações étnicas e religiosas.

( ) A lei moral permanece sempre válida, menos em caso de guerra, ainda que se trate com humanidade os não combatentes, os soldados feridos e os prisioneiros. As ações deliberadamente contrárias ao direito dos povos e as disposições que as impõem são crimes que a obediência cega não pode desculpar.

( ) O uso da força militar é moralmente injustificado pela presença contemporânea de alguma das seguintes condições: certeza de um dano permanente e grave; ineficácia de outras alternativas pacíficas; fundadas possibilidades de êxito; ausência de males piores, considerado o poder atual dos meios de destruição.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

Ao analisar o tema da Cristologia no Novo Testamento Wüstenberg (2011), avalia quatro possibilidades de entendimentos sobre a pessoa de Jesus, a saber, pela ressurreição, pelo seu batismo, pelo nascimento virginal de Maria e pela concepção de sua pré-existência.

Associe as colunas relacionando-as conforme apresentado a seguir.

ENTENDIMENTOS

(1) Filiação divina pela ressurreição (Rm 1.4).

(2) Filiação divina pelo batismo (Mc 1. 10-13; Lc 3.22).

(3) Filho de Deus nascido da virgem Maria (Mt 1 e Lc 1).

(4) A pré-existência do Filho de Deus (Jo 1).

PESSOA DE JESUS

( ) Ele não se transforma, mas traz consigo tudo o que tem, a saber sua essência. E sua essência é o amor.

( ) Invocação com a fórmula de adoção do Sl 2,7: “Tu és meu filho, eu hoje te gerei”.

( ) Qualificação inicial da missão de Jesus: por obra do Espírito.

( ) “Filho de Deus” só foi atribuído após a experiência pascal.

A sequência correta que corresponde à associação é

Acerca dos Livros Históricos (Josué, Juízes, Rute, Samuel e Reis), é correto afirmar:

O sociólogo Max Weber (1864-1920) em suas reflexões trabalhou a questão da racionalização do mundo como um dado assimilado na modernidade. O processo conhecido como “desencantamento do mundo” referido por Weber levou à construção por parte de estudiosos da religião a uma teoria conhecida no século XX por

Em suas epístolas, o apóstolo Paulo se serve de algumas imagens para expressar a condição da pessoa salva por Cristo.

Associe a imagem utilizada pelo apóstolo às suas respectivas características.

IMAGENS

(1) Adoção

(2) Justificação

(3) Redenção

(4) Salvação

CARACTERÍSTICAS

( ) Mudança na posição legal do cristão aos olhos de Deus. Possibilita entrar em relacionamento com Deus.

( ) Prática comum na cultura greco-romana. Por meio dela, os cristãos compartilham dos mesmos direitos herdados por Cristo.

( ) Ela contempla as dimensões de passado, presente e futuro. Tal entendimento possui implicações escatológicas.

( ) No contexto cultural, representava a libertação de prisioneiros de guerra ou liberdade para escravos vendidos para pagamento de dívidas de famílias.

A sequência correta dessa associação é