No Brasil, até a Proclamação da República, o pluralismo religioso era combatido como um perigo e uma ameaça ao próprio fundamento sobre o qual estava construída a nação brasileira. Assinale a alternativa que indica a instituição que sustentava as relações sociais as quais garantiam determinada ordem na política.

Assinale as alternativas que caracterizam o momento no qual a Constituição de 1934, no artigo 153, admite o Ensino Religioso.

I. O Ensino Religioso seria de caráter facultativo.

II. O Ensino Religioso seria ministrado de acordo com a confissão religiosa do aluno manifestada pelos pais ou responsáveis.

III. O Ensino Religioso ministrado seria leigo.

IV. O Ensino Religioso seria ministrado como evangelização dos gentios e catequese dos negros.

V. O Ensino Religioso constituiria matéria do currículo nas escolas públicas.

São VERDADEIRAS as alternativas:

O Ensino Religioso, no Brasil, passou por diferentes concepções ao longo dos anos. Assinale a alternativa que NÃO corresponde às referidas concepções que marcaram o Ensino Religioso em seu início:

Assinale as afirmativas que indicam as qualidades que o Ensino Religioso requer de um profissional:

I. Formação adequada do desempenho da sua ação educativa.

II. Disposição ao incentivo da escola, da religião por parte dos alunos.

III. Abertura ao conhecimento e aprofundamento permanente de outras experiências religiosas além da sua.

IV. Consciência e espírito sensível voltados à complexidade e à pluralidade da questão religiosa.

V. Assegurar ao (à) educando(a) a prática do culto religioso dentro da escola sem a interferência dos colegas.

VI. Capacidade de ser interlocutor entre escola e comunidade em um processo de socialização que envolve família e comunidade religiosa como um espaço privilegiado para a vivência religiosa e para a opção da fé.

Assinale a alternativa CORRETA:

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