Leia o texto a seguir:

A riqueza das sociedades em que domina o modo de produção capitalista aparece como uma “imensa coleção de mercadorias”, e a mercadoria individual como sua forma elementar. [...]

A primeira vista, a mercadoria parece uma coisa trivial, evidente. Analisando-a, vê-se que ela é uma coisa muito complicada, cheia de sutileza metafísica e manhas teológicas.

(MARX, Karl. O capital: crítica da economia política.

São Paulo: Nova Cultural, 1988. Os economistas. Adaptado)

Sob a perspectiva de análise de Karl Marx, o caráter fetichista da mercadoria consiste na

Em um edital de concurso público, lê-se:

“São atribuições dos Assistentes de Gestão de Políticas Públicas, dentre outras, executar, sob supervisão especializada, as atividades de suporte técnico associadas à implementação e execução de programas governamentais, cujas ações ações são conduzidas sob a forma de projetos e atividades”.

Pela descrição, no que se refere à função dessa carreira no processo de políticas públicas, pode-se afirmar que ela ocupa preponderantemente a posição de

Leio o trecho.

Art. 1º – Fica criado o Programa de Restrição ao Trânsito de Veículos Automotores no Município de São Paulo (…).

Art. 2º – O Programa ora criado objetiva a melhoria das condições do trânsito, por meio da redução do número de veículos em circulação nas vias públicas, com base no dígito final da placa de licenciamento, ficando proibida a circulação, nos horários fixados (…).

Trata-se de um excerto do Decreto nº 37.085, de 3 de outubro de 1997, que regulamentou a lei que instituia o rodízio de veículos automotores na cidade de São Paulo. Tal decisão do poder público municipal, na época experimental e que se tornou permanente, caracteriza-se como uma política pública

Leia o texto a seguir:

Esses milhares de indivíduos, de todos os lugares e de todas as classes, que se apressam e se empurram, não são todos eles seres humanos com as mesmas qualidades e capacidades e com o mesmo desejo de serem felizes? [...] Entretanto, essas pessoas se cruzam como se nada tivessem em comum, como se nada tivessem a realizar uma com a outra e, entre elas, só existisse o tácito acordo pelo qual uma só utiliza uma parte do passeio para que as duas correntes da multidão que caminham em direções opostas não impeçam o movimento mútuo – e ninguém pensa em conceder ao outro sequer um olhar. Essa indiferença brutal, esse insensível isolamento de cada um no terreno de seu interesse pessoal é tanto mais repugnante e chocante quando maior é o número desses indivíduos confinados nesse espaço limitado; e, mesmo que saibamos que esse isolamento do indivíduo, esse mesquinho egoísmo, constitui em toda parte o princípio fundamental da nossa sociedade moderna, em lugar nenhum ele se manifesta de modo tão impudente e claro como na confusão da grande cidade.

(ENGELS, Friedrich. A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São

Paulo: Boitempo, 2010. Adaptado)

Sobre as interações sociais na área urbana, é correto afirmar que