Segundo Pombo, Junges e Nascimento (2015), qual o papel que a bioética ambiental desempenha nas comunidades tradicionais para despertar a consciência crítica em relação aos modos de valorização da natureza?

Para Caldart et all (2012), as instituições formais de ensino têm a função de desconstruir a histórica inferiorização social, política e cultural daqueles sujeitos que buscam afirmar seus pertencimentos sociais como “povos do campo” e/ ou “povos e comunidades tradicionais” – agricultores familiares, quilombolas, sem-terra, indígenas, mestiços, agricultores urbanos, juventude rural, populações agroextrativistas (seringueiros, castanheiros, quebradeiras de coco de babaçu), grupos vinculados aos rios ou ao mar (ribeirinhos, pescadores artesanais, caiçaras, varjeiros, jangadeiros, marisqueiros), grupos associados a ecossistemas específicos (pantaneiros, caatingueiros, vazanteiros, geraizeiros, chapadeiros), grupos associados à agricultura ou à pecuária (faxinais, sertanejos, caipiras, sitiantes, campeiros, fundo de pasto, vaqueiros) e outras formas identitárias.

Nesse sentido, é correto afirmar que, para cumprir essa função, dentre os desafios que se apresentam, os currículos de ensino devem

Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.


I- Antes de tudo, é importante destacar que o tema em debate é “Pedagogia Histórico-Crítica no Campo”, e não ‘do campo’; chamar atenção para essa diferença evita equívocos, pois, embora a distinção entre ‘no’ e ‘do’ campo possa parecer mínima ou até excessivamente detalhista, ela não o é.

PORQUE


II- A escolha de uma ou de outra preposição implica desdobramentos e encaminhamentos distintos, vinculados à concepção de mundo, à compreensão de sociedade e de educação, bem como ao entendimento do espaço educativo.

Sobre as asserções é correto afirmar que

Segundo Candau (2009), a reinvenção da Didática pode dialogar com princípios de uma Educação Intercultural Crítica.

Nesse sentido, é correto afirmar que a perspectiva da interculturalidade em uma educação crítica aponta para a formação de sociedades que reconheçam as diferenças como parte constitutiva da democracia e que estabeleçam relações

Considere a concepção a seguir sobre o fenômeno educativo.

“Por sua natureza, não é uma realidade acabada que se dá a conhecer de forma única e precisa em seus múltiplos aspectos. É um fenômeno humano, histórico e multidimensional” (Mizukami, 1992, p. 1).

É correto afirmar que, nesse fenômeno, estão presentes tanto a dimensão humana quanto a cognitiva, a cultural, a técnica, a

Segundo Perrenoud (2001), é correto afirmar que o conceito de competência docente está essencialmente relacionado à(ao)

De acordo com Candau (2003), para uma revisão da prática didática na educação é fundamental superar uma visão estritamente instrumental da didática e compreender que ela envolve, simultaneamente, dimensões técnica, humana e política.
A esse respeito, avalie o que se afirma serem elementos enfatizados pela autora para repensar a didática.

I- Neutralidade absoluta da ciência e da técnica em educação.
II- Separação rígida entre competências técnicas e compromisso político.
III- Análise do contexto educacional concreto e de seus determinantes sociais.
IV- Consideração integrada das dimensões técnica, humana e política no processo de ensino-aprendizagem.

Está correto apenas o que se afirma em

Complete corretamente as lacunas do período a seguir.

Na obra Tecnologias Educacionais: ferramentas disruptivas em favor do ensino (2024), destaca-se que o uso pedagógico das tecnologias educacionais exige do professor mais do que domínio técnico, envolvendo __________, __________ e __________, de modo a favorecer aprendizagens significativas e contextualizadas.

A sequência que preenche corretamente as lacunas do período é:

Na perspectiva de Ferreira (2025), o Seminário Interdisciplinar contribui para a formação docente crítica e investigativa na medida em que

Considerando a relação entre Inteligência Artificial (IA), didática e equidade educacional, é correto afirmar que