A língua não é regida por normas fixas e imutáveis, muito pelo contrário: assim como a sociedade é totalmente mutável, a língua pode transformar-se por causa de vários fatores.

(PRETI, Dino. Sociolinguística: os níveis da fala. 7. ed. São Paulo: EDUSP, 1994)

Baseando-se nos trechos sublinhados em Kalu (Texto I) e Roda de Chimarrão (Texto II), assinale a alternativa que apresenta o tipo de variação linguística presente nos textos.

TEXTO I

Kalu

(Humberto Teixeira)

Kalu, Kalu

Tira o verde desses óios di riba d'eu

Kalu, Kalu

Não me tente se você já me esqueceu

Kalu, Kalu

Esse oiá despois do que se assucedeu

Cum franqueza só n'um tendo coração

Fazê tal judiação

Você tá mangando d'eu

Com franqueza só não tendo coração

Fazê tal judiação

Você tá mangando d'eu

(Disponível em: https://www.ouvirmusica.com.br/humberto-teixeira/665495/. Acesso em: nov. 2018.)

TEXTO II

Roda de Chimarrão

(Kleiton e Kledir)

Esquentei a água no fogareiro do Boitatá

Tô cevando o mate com erva boa da barbaquá

E vamos charlando e contando causos que já lá vão

(...)

Vem aquecer a goela e de inhapa a alma e o coração

Dizem que não presta mijar cruzado pois dá azar

Se grudou os cachorros só água fria pra separar

Diz que palma benta pra trovoada é o melhor que há

E se assoviar o minuano é certo que vai clarear

(Disponível em: https://www.letras.mus.br/kleiton-e-kledir/924317/. Acesso em: nov. 2018)

“A enunciação é o ato de produzir enunciados, que são realizações linguísticas concretas. Certos enunciados não têm por finalidade a designação de um objeto ou um evento do mundo, mas referem-se a si mesmos, ou seja, não têm uma função referencial, mas auto-referencial.”

(FIORIN, J. L. (org.). Introdução à linguística II. Princípios de análise. 4. ed. São Paulo: Contexto, 2008).

Baseando-se na obra citada, é possível dizer que há certos fatos linguísticos que só são entendidos em função do ato de enunciar. Assinale a alternativa que apresenta palavras dessa natureza.

Conforme Preti (1994), as variações extralinguísticas podem se manifestar sob a perspectiva geográfica, sociológica e contextual. Considerando tais perspectivas, Preti explicita que as variações regionais precisam ser observadas com certo cuidado para que não sejam confundidas com as provenientes da idade, sexo, profissão, nível de estudos, classe social.

(PRETI, D. Sociolinguística: os níveis da fala. 7ª ed. São Paulo: EDUSP, 1994).

Assinale a alternativa que traz a conjugação de variação geográfica e contextual.

Conforme Fiorin (2010), a Pragmática “deve explicar como os falantes são capazes de entender não literalmente uma dada expressão, como podem compreender mais do que as expressões significam e por que um falante prefere dizer alguma coisa de maneira indireta e não de maneira direta”. O autor analisa os seguintes exemplos: “(a) O tempo está feio, mas estou com vontade de dar um passeio. (b) O tempo está feio, mas a chuva vai encher as represas. (c) O tempo está feio, mas um raio de sol bate na minha mesa. (d) Mas o que você está fazendo?”

(FIORIN, J. L. Introdução à linguística I. Objetos teóricos. 6. ed. revista e atualizada. São Paulo: Contexto, 2010).

Considerando o texto-base e os exemplos, qual dos teóricos abaixo fundamenta a exemplificação dada por Fiorin?

“Certa ocasião, perguntaram a Sérgio Buarque de Holanda se o Chico Buarque era filho dele e ele respondeu: – Não, o Chico não é meu filho, eu é que sou pai dele. [...]”. De acordo com Fiorin (2008), neste exemplo, podemos observar que o conhecimento do sistema da língua nem sempre é suficiente para a compreensão de certos fatos linguísticos, principalmente os utilizados em situações concretas de fala.

(FIORIN, J. L. Introdução à Linguística II: princípios de análise. 4ª ed. São Paulo: Contexto, 2008).

Com efeito, note-se que, do estrito ponto de vista dos valores semânticos das palavras pai e filho, a resposta de Sérgio Buarque de Holanda é um absurdo, pois, se ele é pai do Chico Buarque, este é seu filho. No entanto, na situação específica, o que Sérgio Buarque pretendia dizer é que, como o Chico era muito mais famoso do que ele, não era apropriado apresentar o Chico, dizendo que ele era filho do Sérgio, mas que o mais adequado seria dizer que o Sérgio era pai do Chico.

Sob a perspectiva dos valores semânticos das palavras “pai” e “filho” e compreendendo a situação específica de fala, uma análise semântica para o exemplo dado por Fiorin (2008) deverá considerar, em uma interface teórico-conceitual, os pressupostos de ordem:

ESTATUTO DO HOMEM

(Ato Institucional Permanente)

A Carlos Heitor Cony

Artigo I

Fica decretado que agora vale a verdade.

agora vale a vida,

e de mãos dadas,

marcharemos todos pela vida verdadeira.

Artigo II

Fica decretado que todos os dias da semana,

inclusive as terças-feiras mais cinzentas,

têm direito a converter-se em manhãs de domingo.

[...]

Artigo XII

Decreta-se que nada será obrigado

nem proibido,

tudo será permitido,

inclusive brincar com os rinocerontes

e caminhar pelas tardes com uma imensa begônia na lapela.

Parágrafo único:

Só uma coisa fica proibida:

amar sem amor.

Thiago de Mello

Santiago do Chile, abril de 1964

(Mello, Thiago de. Estatuto do homem. Disponível: http://www.blocosonline.com.br/literatura/ poesia/p01/p011101.htm. Acesso: dez. 2018)

Para a mescla de gêneros, Marcuschi (2008) dá o nome de intergenericidade. O texto acima é um exemplo de hibridismo genérico, tendo em vista que um gênero assume características de outro, promovendo efeitos de sentido. De acordo com o autor, o que impera na determinação interpretativa do gênero em casos como esse é:

POEMA BRASILEIRO

No Piauí de cada 100 crianças que nascem

78 morrem antes de completar 8 anos de idade

No Piauí

de cada 100 crianças que nascem

78 morrem antes de completar 8 anos de idade

No Piauí

de cada 100 crianças

que nascem

78 morrem

antes

de completar

8 anos de idade

antes de completar 8 anos de idade

antes de completar 8 anos de idade

antes de completar 8 anos de idade

antes de completar 8 anos de idade

(GULLAR, F. Toda poesia. 11. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 2001.)

A especificidade da linguagem litera? ria, aquilo que a distinguia de outras formas de discurso, era o fato de ela “deformar” a linguagem comum de va? rias maneiras. Sob a pressa?o dos artifi?cios litera?rios, a linguagem comum era intensificada, condensada, torcida, reduzida, ampliada, invertida. Era uma linguagem que se “tornara estranha”, e, grac? as a este estranhamento, todo o mundo cotidiano transformava-se, subitamente, em algo na?o familiar.

(EAGLETON, T. Teoria da literatura: uma introdução. Tradução Waltensir Dutra. 6. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2006.)

O Poema brasileiro, de Ferreira Gullar, estrutura-se a partir de repetições espacialmente modificadas de uma mesma frase, de caráter referencial. O trecho de Terry Eagleton citado faz referência às concepções formalistas de literatura e reflete sobre o caráter específico da linguagem literária. Considerando a estruturação do poema de Gullar e as contribuições de Eagleton, podemos afirmar que:

Em mais de um momento a inteligência brasileira, reagindo contra certos processos agudos de europeização, procurou nas raízes da terra e do nativo imagens para se afirmar em face do estrangeiro: então, os cronistas voltaram a ser lidos, e até glosados, tanto por um Alencar romântico e saudosista como por um Mário ou um Oswald de Andrade modernistas. Daí o interesse obliquamente estético da “literatura” de informação.

(BOSI, A. História concisa da literatura brasileira. 35. ed. São Paulo: Cultrix, 1994).

No trecho acima, extraído de História Concisa da Literatura Brasileira, Alfredo Bosi coloca entre aspas o termo literatura quando o aplica na expressão literatura de informação. A que textos Bosi se refere e por que razão coloca em dúvida seu estatuto literário?

“Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas no cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco”.

(ASSIS, M. Memórias póstumas de Brás Cubas / Dom Casmurro. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1995).

“O que julgamos inverossímil, segundo padrões da vida corrente, é, na verdade, incoerente, em face da estrutura do livro. Se nos capacitarmos disso — graças à análise literária — veremos que, embora o vínculo com a vida, o desejo de representar o real, seja a chave mestra da eficácia dum romance, a condição do seu pleno funcionamento, e portanto do funcionamento das personagens, depende dum critério estético de organização interna. Se esta funciona, aceitaremos inclusive o que é inverossímil em face das concepções correntes”.

(CANDIDO, A. A personagem do romance. In: CANDIDO, A. et al. A personagem de ficção. São Paulo: Perspectiva, 1987).

No excerto de abertura da obra de Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas, o narrador apresenta-se como um defunto autor. Considerando-se as observações de Antonio Candido, o procedimento literário de Machado:

Ah! minha bela, se a fortuna volta, se o bem, que já perdi, alcanço e provo; por essas brancas mãos, por essas faces te juro renascer um homem novo; romper a nuvem que os meus olhos cerra, amar no céu a Jove, e a ti na terra!

(GONZAGA, T. A. Lira XV. In: Tomás Antonio Gonzaga (Literatura Comentada). São Paulo: Abril Educação, 1980).

Os versos citados, do poeta árcade Tomás Antonio Gonzaga, apresentam, como recurso de intensificação, um enunciado performativo, que pode ser identificado no trecho: