Quando Bauman afirma que estamos vivendo na Modernidade Líquida, ele quer dizer que:

O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particularistas, de que a família é o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. (HOLANDA, 1995, p.141). A partir do texto citado, pode-se pensar sobre um fenômeno recorrente na sociedade brasileira. Qual destes fenômenos o texto permite supor?

Sobre a questão das minorias, é falso afirmar:

Leia os itens abaixo sobre o tema Democracia eletrônica:

I. O cidadão das sociedades pós-modernas é mais individualista e, portanto, não participa na construção de ideias.

II. Como a internet permite que qualquer pessoa seja capaz de produzir um conteúdo, publicá-lo e divulgá-lo, é impossível pensar na democracia eletrônica através desse ambiente.

III. A capacidade da comunicação da Web permitiu um ambiente descentralizado de construção do conhecimento e o desenvolvimento de uma inteligência coletiva, como por exemplo, a Wikipédia.

IV. A dificuldade em lidar com as novas tecnologias é um elemento crucial para a sua adesão.

São falsos os itens:

Bauman destaca a mudança em que a sociedade ocidental está acometida. Para ele, o enfoque da mudança é perceptível a partir da mudança do próprio referencial teórico da Sociologia, que precisa abandonar a Centralidade do Trabalho em troca de uma nova abordagem que permita entender as novas formas de sociabilidade que se formam. Daí o Consumo se transformar no principal eixo mobilizador das relações sociais gerais. Assim, o autor constrói a teoria de que abandonamos o modelo de uma Sociedade de Produtores, que marcou o que ele chama de Modernidade Sólida, por um novo modelo de uma Sociedade de Consumidores, que gera a Modernidade Líquida. Como características fundamentais desse processo, temos:

I. Na sociedade de produtores, os indivíduos eram guiados pelo desejo de ter determinados objetos – as mercadorias – e o fetiche da mercadoria que foi conceituado por Karl Marx, os mobilizava a adquiri-los; mas ao mesmo tempo, a escolha do bem a ser consumido era guiada pelo sentimento de segurança gerado pelo bem, como por exemplo, a certeza de que o mesmo era eficiente ou iria durar muito.

II. Na sociedade de consumidores, ao contrário, o que guia o consumo das mercadorias é o prazer imediato e intenso gerado pelo próprio ato do consumo em si, o que, além de demarcar uma sociedade hedonista, também ilustra a opção por obter o produto e não em tê-lo. Dessa forma, o mais importante é o instante de obtenção em si e o prazer que gera. Com isso, o consumo se torna descartável – e o produto também – o que mobiliza o consumidor a procurar logo outro produto que substitua o antigo. Assim, enquanto que na sociedade de produtores o que guia o indivíduo é a segurança adquirida pela propriedade do bem (e os benefícios que este causa), na sociedade de consumidores, os indivíduos abdicam da segurança pelo prazer.

Marque a opção correta:

Tendo em vista os problemas de trânsito de Fortaleza, há muitos anos está em curso a obra do Metrofor, o sistema de metrô da cidade.

I. O Metrofor resolverá todos os problemas de mobilidade urbana de Fortaleza e terá um grande impacto positivo na Região Metropolitana.

II. O Metrofor já nascerá defasado, tendo em vista que as obras se arrastam há muitos anos e, quando tiver totalmente operacional, ainda espelhará o plano original e não as demandas emergentes nesse meio tempo.

III. O traçado do Metrofor exibe grandes falhas, ao construir suas linhas (a exceção da Linha Leste) sobre trilhos já pré-existentes, em vez de procurar construir traçados mais modernos alinhados às demandas atuais de Fortaleza.

IV. O traçado do Metrofor exibe grandes falhas ao não contemplar grande parte da região sul de Fortaleza, de modo que regiões extremamente populosas, como Messejana e bairros circunvizinhos não estão contemplados nem próximos das estações planejadas.

É correto afirmar que:

Acerca dos novos movimentos sociais, é correto afirmar:

Papa pede que celulares não atrapalhem conversas em família