A palavra falada é um fenómeno natural; a palavra escrita é um fenómeno cultural. O homem natural pode viver perfeitamente sem ler nem escrever. Não o pode o homem a que chamamos civilizado: por isso, como disse, a palavra escrita é um fenómeno cultural, não da natureza mas da civilização, da qual a cultura é a essência e o esteio.

Pertencendo, pois, a mundos (mentais) essencialmente diferentes, os dois tipos de palavra obedecem forçosamente a leis ou regras essencialmente diferentes. A palavra falada é um caso, por assim dizer, democrático. Ao falar, temos de obedecer à lei do maior número, sob pena de ou não sermos compreendidos ou sermos inutilmente ridículos. Se a maioria pronuncia mal uma palavra, temos que a pronunciar mal: diremos anedota, embora saibamos que se deve dizer anécdota. [...] Os termos e expressões que na linguagem escrita são justos, e até obrigatórios, tornam-se em estupidez e pedantaria, se deles fazemos uso no trato verbal. Tornam-se até em má-criação, pois o preceito fundamental da civilidade é que nos conformemos o mais possível com as maneiras, os hábitos, e a educação da pessoa com quem falamos, ainda que nisso faltemos às boas-maneiras ou à etiqueta, que são a cultura exterior.

Na segunda parte da passagem, o foco do comentário de Fernando Pessoa reside na necessidade da adequação da linguagem

Não sabia como começar, mas tinha a quem recorrer: a sua antiga professora, Mariana, que, muitas vezes, o ajudara. Foi procurá-la e, no dia seguinte, o currículo estava pronto. A professora explicou que colocara coisas gerais, definindo-o como alguém com “facilidade de trabalhar em equipe, muita vontade de crescer profissionalmente e disponibilidade de horários”.

Em – Não sabia como começar, mas tinha a quem recorrer… – a palavra destacada pode ser substituída, sem alteração do significado do texto, por