Analise as informações a seguir:

I. Uma proposta pedagógica expressa sempre os valores que a constituem, e precisa estar intimamente ligada à realidade a que se dirige, explicitando seus objetivos de pensar criticamente esta realidade, enfrentando seus mais agudos problemas.

II. Uma proposta pedagógica trata-se de uma proposta única, posto que a realidade é unidimensional e composta por homogeneidades.

III. Uma proposta pedagógica precisa ser construída com a participação efetiva de todos os sujeitos — crianças e adultos, alunos, professores e profissionais não-docentes, famílias e população em geral —, levando em conta suas necessidades, especificidades e realidade.

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I. De competência do professor, o planejamento curricular envolve a previsão dos diversos componentes a serem desenvolvidos em um ano letivo ou de modo específico, em um bimestre, pois constitui como um instrumento que direciona as ações do professor para alcançar objetivos delineados.

II. De competência das formas administrativas do governo, o planejamento educacional é feito no nível nacional, estadual e municipal, conforme prevê a Lei de Diretrizes e Bases da Educação que afirma ser a União a responsável por elaborar o fruto desse planejamento que é o Plano Nacional de Educação, em colaboração com os Estados, o Distrito Federal e os Municípios.

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I. Na perspectiva de Luckesi, pratica-se nas escolas públicas e particulares, nos diversos níveis de ensino, muito mais exames escolares do que avaliação de aprendizagem, corroborando, assim, a ideia de que, no senso comum da vida escolar, os educadores são mais examinadores do que avaliadores.

II. O educando vai à escola para aprender, todavia, quando o foco da escola é nos exames, a prática pedagógica que vigora é a de que o educando vai à escola para ser submetido a um processo seletivo. O ato de examinar se caracteriza, dentre outros aspectos, pela classificação e seletividade do educando, já o ato de avaliar é caracterizado pelo seu diagnóstico e pela inclusão.

III. A habilidade de examinar do educador é herdada tanto do sistema de ensino estabelecido e praticado na docência, como na trajetória pessoal enquanto educando sucessivamente submetido às práticas examinadoras dos educadores que os acompanharam na trajetória estudantil.

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I. A avaliação é uma tarefa didática necessária e permanente do trabalho docente, o qual deve acompanhar passo a passo o processo de ensino e aprendizagem. É por meio dela que, no decorrer do trabalho conjunto do professor e dos alunos, os resultados são comparados com os objetivos propostos.

II. A avaliação, enquanto tarefa complexa que não se resume à realização de provas e atribuição de notas, mensura dados que devem ser submetidos a uma apreciação qualitativa, cumprindo, dessa forma, funções pedagógico-didáticas, de diagnóstico e de controle.

III. Segundo Luckesi, a avaliação é uma apreciação quantitativa sobre dados relevantes do processo de ensino e aprendizagem, que auxilia o professor a tomar decisões sobre seu trabalho. Essa apreciação quantitativa dos dados relevantes, por meio de provas, exercícios e respostas dos alunos, é o que permite uma tomada de decisão do educador para o que deve ser feito em seguida.

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I. Uma das críticas à prática da avaliação escolar ocorre pelo fato de essa prática, muitas vezes, reduzir-se à sua função de controle mediante a qual se faz uma classificação quantitativa dos alunos relativa às notas que obtiveram das provas. Não raro, educandos não têm conseguido usar os procedimentos de avaliação para atender a sua função educativa.

II. Tomar uma avaliação como o ato de aplicar provas, atribuir notas e classificar os alunos reduz a avaliação à cobrança daquilo que o aluno memorizou, ficando, assim, a nota apenas como instrumento de controle, como fazem professores que se vangloriam por deter o poder de aprovar ou reprovar. Esses educadores, na verdade, ignoram a complexidade de fatores que envolvem o ensino, tais como os objetivos de formação, a situação social dos alunos, as condições e meios de organização do ensino, as dificuldades de assimilação por conta das condições sociais, econômicas, culturais adversas dos alunos.

III. É comum a prática de transformar as notas da avaliação em armas de intimidação e ameaça para alunos desinteressados ou indisciplinados e transformar em prêmios, recompensa, para os "bons" alunos, bem como vem sendo comum atribuir ou subtrair “ponto” de acordo com o comportamento do aluno. Nessas práticas, o professor também cumpre seu papel docente de assegurar as condições e os meios pedagógicos-didáticos para que os alunos sejam estimulados e tenham o aprendizado como objetivo.

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I. Segundo Campbell (1990), os símbolos são ferramentas importantes na construção do imaginário social, e, confirmando essa importância, o Art 4º da Lei Orgânica do Município do Ipojuca define como símbolos oficiais a bandeira, o brasão e o hino municipal. O brasão oficial do Ipojuca traz ao centro o Rio Ipojuca, no alto, a Cruz representando a influência do Cristianismo, nas laterais, a Cana e o Coqueiro representando fontes de riqueza da região.

II. Na bandeira oficial do Ipojuca, a economia agrícola é representada pelos ramos das folhas de cana-de-açúcar, a identidade local é representada pelo Rio Ipojuca, a economia turística é representada pelo mar, pela jangada e pela praia. Há também, na bandeira, uma chaminé, a qual sugere a riqueza industrial, já os braços cruzados remetem à ordem franciscana e, por fim, o sol representando a força e a vitalidade ipojucanas.

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I. Ipojuca, que era uma freguesia do Estado de Pernambuco, sofreu com os graves reflexos da invasão holandesa, realizada pela Companhia Mercantilista das Índias Ocidentais, tendo apoio militar da Holanda. Conforme relatos históricos, o município teve seu convento invadido e seus frades Franciscanos deportados, os engenhos foram confiscados e revendidos.

II. O povo ipojucano, conforme é mencionado no hino do município, “Seus filhos têm sangue de guerreiro, deste solo brasileiro”, rebelou-se contra os holandeses e foi pioneiro, enquanto freguesia, na luta, inclusive, com armas em punho para reagir ao domínio holandês. Ipojuca marcou, então, o começo da luta pela liberdade do seu povo e expulsão dos holandeses do território, fincando seu nome na história com a Revolução Pernambucana, ocorrida no século XVII.

III. Durante a invasão holandesa, destacou-se um importante membro ipojucano de nome Amador Araújo, que ficou do lado dos invasores, mas depois se levantou contra os holandeses da freguesia de Ipojuca e incentivou os habitantes locais a incendiar o quartel holandês, matando soldados invasores. Foi, então, enviado de Recife um reforço holandês, travando uma luta em 23 de julho de 1645 no Engenho Tabatinga, da qual os insurretos de Pernambuco, numa emboscada, foram derrotados pelos holandeses.

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I. Sobre a história do Ipojuca, há relatos que sugerem seu surgimento antes de 1560, quando Duarte Coelho, donatário da Capitania de Pernambuco, lutou contra a expulsão dos Caetés e concedeu terras, lotes chamados de Sesmarias, a várias famílias ligadas à nobreza portuguesa. Através dessas posses, os novos proprietários puderam extrair a riqueza da região e explorar os que nela moravam.

II. A utilização do litoral pernambucano como porto é bem anterior à criação do Complexo Industrial de Suape. Há notícias documentais do século XIX de que Hans Staden, mercenário alemão que esteve por duas vezes no Brasil, registrou o Porto de Galinhas, chamando-o de Rio das Galinhas, fator que demonstra que nessa época o Porto já era utilizado como espaço de atracamento de navios.

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I. O distrito de Camela tem suas origens em terras de Sirinhaém e tem o nome oriundo de sua antiga proprietária, Catarina Camela, que passou a administrar o engenho fundado por seu marido antes da invasão holandesa. Quando ainda era povoado, Camela possuía uma capela dedicada a Santo Antônio, hoje Igreja de Nossa Senhora da Conceição, principal templo católico de Camela.

II. As áreas de Serrambi, Nova Camela, Rurópolis Centro, Alto da Caixa D’água, Alto da Palmeira e Santo Antônio são abrangidas pelo distrito de Camela. Serrambi - cujo nome é originado de um molusco muito comum antigamente na praia e coletado pelos moradores locais para ser consumido como alimento, o Cernambi que, vale salientar, tem origem de uma pequena comunidade de pescadores surgida ainda no período colonial.

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I. A influência indígena na construção do Ipojuca é perceptível no início da habitação - dado que seus primeiros habitantes eram indígenas, até os dias atuais, inclusive quando observamos a presença de palavras de origem tupi na constituição de diversos nomes de lugares no município. O nome Ipojuca, por exemplo, deriva do Tupi-guarani para’nã e pu’ka, significando, então, "onde o mar se arrebenta".

II. Porto de Galinhas era um importante porto comercial no período colonial brasileiro por onde passaram diversas mercadorias que abasteciam os engenhos locais e também foram carregados vários navios, principalmente, com o açúcar produzido nos engenhos da região. Era chamada, segundo a tradição popular, de Porto da Madeira, devido à extração de Pau-Brasil. Passou a ser chamada de Porto de Galinhas devido a uma população específica de pessoas escravizadas oriundas de uma cidade da África chamada de Cidade das Galinhas.

III. Maracaípe, no período colonial, serviu de porto comercial, sendo um relevante fornecedor de pescados para vários engenhos do município. Em Maracaípe, os portugueses colonizadores construíram um cemitério, que está desativado há décadas, e uma capela, destruída ainda no século XIX durante a Revolta Praieira.

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