Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o Ensino Religioso apresenta competências específicas para serem desenvolvidas pelos estudantes ao longo do Ensino Fundamental:

I.Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.

II.Analisar as relações entre as tradições religiosas e os campos da cultura, da política, da economia, da saúde, da ciência, da tecnologia e do meio ambiente.

III.Construir argumentos com base em informações geográficas, debater e defender ideias e pontos de vista que respeitem e promovam a consciência socioambiental e o respeito à biodiversidade e ao outro, sem preconceitos de qualquer natureza.

IV.Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.

V.Problematizar questões políticas, sociais, econômicas, científicas, tecnológicas e culturais, por meio de exercícios, produções, intervenções e apresentações artísticas.

É correto o que se afirma em:

As filosofias de vida, juntamente com as crenças religiosas, constituem uma das unidades temáticas do currículo do Ensino Religioso. Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), entende-se por filosofias de vida:

I.O conjunto de correntes científicas e filosóficas que não se assentam em elementos religiosos.

II.Os grupos radicais que advogam o fim da religião e a perseguição dos religiosos.

III.Correntes filosóficas despreocupadas com respeito à vida e à dignidade humana.

IV.Pessoas sem religião, ateus e agnósticos que se guiam por fundamentos racionais, filosóficos ou científicos.

V.Movimentos individuais ou coletivos que defendem valores seculares de vida e de bem comum.

É correto o que se afirma em:

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o tratamento didático do Ensino Religioso:

I.Contribui para o crescimento da fé dos alunos iniciando-os em uma confissão religiosa.

II.Favorece o desenvolvimento integral do sujeito, com vistas ao exercício da cidadania.

III.Promove o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.

IV.Instrumentaliza o estudante a distinguir as religiões "boas" das "ruins".

V.Reconhece os diferentes princípios e valores religiosos e não-religiosos existentes na sociedade.

É correto o que se afirma em:

Segundo a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), a interculturalidade e a ética da alteridade constituem os fundamentos epistemológicos e metodológicos do Ensino Religioso. Isso significa dizer que:

I.A interculturalidade endossa a confessionalidade como paradigma ideal para a escola pública.

II.A interculturalidade promove o reconhecimento das culturas e tradições religiosas.

III.A ética da alteridade tem no proselitismo religioso um mecanismo para a formação cidadã.

IV.A interculturalidade contribui para um tratamento equânime a todas as crenças religiosas e filosofias de vida.

V.A ética da alteridade reconhece os diferentes e as diferenças como sujeitos legítimos com igualdade de direitos.

É correto o que se afirma em:

O conhecimento religioso, objeto de estudo do Ensino Religioso, é entendido pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), como:

I.Parte integrante do patrimônio imaterial da humanidade.

II.Conjunto de conhecimentos simbólicos de grande relevância na vida de indivíduos e grupos sociais.

III.Crenças e doutrinas produzidas a partir do século II a.C. pelas atuais grandes religiões do mundo.

IV.Resultado da busca humana por respostas aos enigmas do mundo, da vida e da morte.

V.Conhecimentos produzidos pelas filosofias de vida e pessoas sem religião.

É correto o que se afirma em:

O planejamento docente é um processo dinâmico e contínuo, que requer a articulação entre diferentes elementos e a adaptação às necessidades dos alunos e ao contexto educacional. Qual das alternativas a seguir apresenta uma sequência lógica e coerente para o planejamento de uma aula?

"_________ visão inicial, a moqueca, não passa de um sonho. Fantasia. ___________ apenas como objeto da imaginação. Na imaginação tudo acontece magicamente, imediatamente. O simples desejo faz __________ coisa acontecer. Mas acontece que moquecas sonhadas não podem ser comidas. Não dão prazer ___________ ninguém. [...] A culinária é a arte de transformar sabores sonhados em sabores reais."

No excerto, de Rubem Alves, em Variações sobre o prazer , a sequência que preenche corretamente as lacunas é:

As TICs têm transformado a educação, abrindo novas possibilidades para o ensino e a aprendizagem. No entanto, a sua utilização efetiva requer uma abordagem crítica e reflexiva, que considere os objetivos pedagógicos e as necessidades dos alunos. Qual das alternativas a seguir apresenta uma forma inovadora e significativa de utilizar as TICs na educação?

A economia dos aplicativos, ou "gig economy", alterou a estrutura de trabalho ao conectar trabalhadores autônomos a plataformas digitais. Qual das alternativas descreve um desafio econômico que esse modelo enfrenta atualmente?

O conceito de educação continuada ou reskilling tem ganhado importância no cenário profissional atual, marcado por rápidas mudanças tecnológicas. Qual das alternativas a seguir demonstra uma vantagem do reskilling para o mercado de trabalho?