Questões do Concurso UECE

4003158 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Vestibular - 2ª Fase
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A Política

Atente para o seguinte trecho da canção Alucinação do cantor e compositor cearense Belchior (1946-2017):

Eu não estou interessado em nenhuma teoria
Nem nessas coisas do Oriente, romances astrais
A minha alucinação é suportar o dia a dia
E meu delírio é a experiência com coisas reais

Um preto, um pobre, um estudante, uma mulher sozinha
Blue jeans e motocicletas, pessoas cinzas normais
Garotas dentro da noite, revólver, cheira a cachorro
Os humilhados do parque com os seus jornais

Mas eu não estou interessado em nenhuma teoria
Em nenhuma fantasia, nem no algo mais
Longe, o profeta do terror que a Laranja Mecânica anuncia
Amar e mudar as coisas me interessa mais

BELCHIOR. Alucinação, álbum Alucinação. Rio de Janeiro: PolyGram, 1976.

Essas três quadras da canção Alucinação apresentam uma compreensão “micrológica”, ou seja, uma metafísica que parte das coisas pequenas, ordinárias e cotidianas. Trata-se de um entendimento materialista que se desenvolve dentro da Teoria Crítica. Com base nisso, é correto afirmar que

A

a humanidade se qualifica exatamente no amor pelo gênero humano e pelos seus grandes feitos, em que a vacilante individualidade do humano ordinário se dissolve na generalidade humana.

B

o amor, como sentimento concreto, ganha força para mudar as injustiças que agravam aquilo que é amado se o interesse se encontra vinculado ao pequeno e propriamente humano da história.

C

o humano deve ser amado como obra-prima de um Deus criador e como um espírito sublime, criado para a santidade e para a graça, dada gratuitamente por Deus aos seus filhos.

D

aquilo que há de mais amável no homem é sua capacidade para a ciência e para a técnica, que o colocam em condição quase divina, no sentido de criar natureza e moldar o mundo.

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4003157 Ano: 2025
Disciplina: Filosofia
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Conceitos Filosóficos
Filosofia CristãA Experiência do Sagrado

“O pecado não é senão o consentimento vicioso da vontade livre ao nos inclinarmos àquelas coisas que a justiça proíbe, e das quais o homem é livre de se abster; ou seja, o mal não está nessas coisas, mas no seu uso não legítimo. O uso das coisas é legítimo, contanto que a alma permaneça na lei de Deus e esteja sujeita ao Deus único com um amor perfeito, e se sirva das demais coisas, que lhe estão sujeitas, sem cupidez e sem luxúria, ou seja, de acordo com o preceito de Deus.”

AGOSTINHO. Comentário ao Gênesis. Trad. Agustinho Belmonte. São Paulo: Paulus, 2005., p. 349.

Considerando o texto de Agostinho, é correto afirmar que

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4003156 Ano: 2025
Disciplina: Raciocínio Lógico
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Lógica ProposicionalQuantificadores Lógicos
Operações com Conjuntos

“Foi Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) quem primeiro dedicou um estudo sério à análise de proposições lógicas por meio de diagramas”, mais tarde desenvolvidos por Euler e Venn. Para Leibniz, um silogismo aristotélico clássico poderia ser perfeitamente expresso na forma de círculos.

BARON, Margaret E. A note on the historical development of logic diagrams: Leibniz, Euler and Venn. The Mathematical Gazette, v. 53, n. 384, 1969, p. 116s.

Atente, então, para os círculos excêntricos A e B, que contêm parcialmente um ao outro.

Enunciado 4936904-1

A relação entre os conjuntos A e B pode ser expressa na seguinte sentença:

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4003155 Ano: 2025
Disciplina: Sociologia
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Cultura e sociedade

“A relação entre cultura, poder e território compõe, para o discurso da nova geografia urbana, uma rede conceitual a partir da qual emergem sentidos outros para a cidade, além do sentido nomoespacial (lei-território) tradicional. No discurso da nova geografia urbana, a cidade se elabora a partir não de individualidades autônomas, mas de sujeitos coletivos que, agindo sobre o espaço urbano, são agentes que efetivam a territorialização dele. A noção de territorialização, portanto, pressupõe sujeitos sociais que se agrupam a partir de uma identidade e promovem a ação de marcar, no território da cidade, essa identidade.”

COSTA, Êmy Virgínia Oliveira da. Topografias e cronografias urbanas: o discurso da cidade às páginas do Caderno3. 2015. Dissertação (Mestrado Acadêmico em Letras) – Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte. Pau dos Ferros, 2015., p. 65s. (Adaptado).

Para a Profa. Êmy Costa, do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará (IFCE), o discurso-saber-poder da nova geografia compreende o espaço urbano como um campo, em que

A

o plano diretor das cidades disciplina a ocupação urbana e os usos do território pelos indivíduos que agenciam os negócios privados.

B

a pluralidade de modos de vida resistentes expressa-se nos usos e marcas deixadas nos espaços urbanos e no uso coletivo da cidade.

C

a cidade, como espaço de circulação de mercadorias, apaga os rastros de vitalidade e de resistência à disciplina, abrindo vias rápidas de passagem.

D

as cidades são desenhadas por urbanistas, que buscam o ponto ótimo de tráfego de pessoas e a beleza do cenário urbano, para fins instagramáveis.

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4003154 Ano: 2025
Disciplina: Sociologia
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Vestibular - 2ª Fase
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Estratificação e desigualdade social

“Em seu famoso discurso no Vale do Anhangabaú, em 1945, Luís Carlos Prestes ensaiava o delineamento de uma proposta, destacando a necessidade de se criar uma legislação que disciplinasse a propriedade da terra e coibisse a existência de latifúndios improdutivos próximos aos grandes centros consumidores e às vias de comunicação.”

MEDEIROS, Leonilde Servolo de. Luta por terra e organização dos trabalhadores rurais: a esquerda no campo nos anos 50/60. In: Moraes, João Quartim; Roio, Marcos del (Org.). História do marxismo no Brasil. Campinas: Ed. Unicamp, 2000., p. 214s.

O discurso marxista brasileiro encontra, na questão agrária, um ponto nodal de reflexão, pois

A

a crítica marxista à propriedade privada dos meios de produção é também uma crítica à pequena propriedade, que precisa ser transformada em terra comunal.

B

os latifúndios improdutivos transformam o Brasil numa potência do agronegócio, capaz de alimentar os brasileiros e o mundo, pela facilidade da distribuição.

C

a propriedade privada dos meios de produção torna a terra mais produtiva, melhorando as condições da população rural e o trânsito entre zonas urbanas.

D

a crítica da separação do trabalhador rural dos seus meios de produção e de distribuição é um pilar da análise marxista no Brasil, dadas as nossas circunstâncias.

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4003153 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Interpretação de Textos

Texto II

Sobre o Menino que nasce todos os dias

Oswald Barroso

Enunciado 4935594-1

Enunciado 4935594-2

BARROSO, Oswald. Sobre o Menino que nasce todos os dias. In: MACÁRIO, Epitácio; BARBOSA, Richelly (orgs.). Ao pé da letra: literatura no balaio de artes. Fortaleza: Editora da Uece, 2022. p. 197-199.

Com base no texto II, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

(I) O texto Sobre o Menino que nasce todos os dias apresenta uma crítica contundente à sociedade capitalista, marcada pela desigualdade e pela violência,
PORQUE
(II) a narrativa é construída em linguagem poética, repleta de imagens e metáforas que evocam o nascimento de Cristo em uma manjedoura.

Assim, é correto afirmar que

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4003152 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Interpretação de Textos

Texto II

Sobre o Menino que nasce todos os dias

Oswald Barroso

Enunciado 4935593-1

Enunciado 4935593-2

BARROSO, Oswald. Sobre o Menino que nasce todos os dias. In: MACÁRIO, Epitácio; BARBOSA, Richelly (orgs.). Ao pé da letra: literatura no balaio de artes. Fortaleza: Editora da Uece, 2022. p. 197-199.

No primeiro parágrafo, o narrador formula hipóteses e suposições com o objetivo de

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4003151 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: UECE

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SintaxePalavras com Múltiplas FunçõesFunções da Palavra “se”

Texto II

Sobre o Menino que nasce todos os dias

Oswald Barroso

Enunciado 4935592-1

Enunciado 4935592-2

BARROSO, Oswald. Sobre o Menino que nasce todos os dias. In: MACÁRIO, Epitácio; BARBOSA, Richelly (orgs.). Ao pé da letra: literatura no balaio de artes. Fortaleza: Editora da Uece, 2022. p. 197-199.

Em “Chamar-se-ão os três Reis Magos” (linhas 104-105), o termo destacado classifica-se como

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4003150 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Interpretação de Textos

Texto II

Sobre o Menino que nasce todos os dias

Oswald Barroso

Enunciado 4935591-1

Enunciado 4935591-2

BARROSO, Oswald. Sobre o Menino que nasce todos os dias. In: MACÁRIO, Epitácio; BARBOSA, Richelly (orgs.). Ao pé da letra: literatura no balaio de artes. Fortaleza: Editora da Uece, 2022. p. 197-199.

O trecho “A cidade continua grávida” (linha 99) indica

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4003149 Ano: 2025
Disciplina: Português
Banca: UECE
Orgão: UECE

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Morfologia

Texto II

Sobre o Menino que nasce todos os dias

Oswald Barroso

Enunciado 4935590-1

Enunciado 4935590-2

BARROSO, Oswald. Sobre o Menino que nasce todos os dias. In: MACÁRIO, Epitácio; BARBOSA, Richelly (orgs.). Ao pé da letra: literatura no balaio de artes. Fortaleza: Editora da Uece, 2022. p. 197-199.

No trecho “dos abortados, dos mortos infantis, dos atropelados, dos crucificados” (linhas 79-80), as palavras destacadas são exemplos de