A centralização do poder real no fim da Idade Média ocorreu concomitantemente à ampliação da burocracia, fenômeno que obrigou o monarca a fixar a máquina do Estado em um local específico e contribuiu para o surgimento da noção de cidade capital.

A vida medieval se organizava em torno das cidades, preponderando nesse período o estilo de vida urbana.

Na era medieval, a cidade é concebida tanto como algo terrestre quanto como algo celestial.

No século XVII, o poder central buscou afirmar-se tanto mediante a Contrarreforma católica quanto por meio do absolutismo monárquico, o que também pode ser constatado na construção das cidades, repletas de amplos e magníficos monumentos, praças e palácios.

As cidades renascentistas foram erguidas no mesmo lugar das suas antecessoras medievais, havendo uma continuidade na ocupação do espaço urbano da Idade Média ao Renascimento. As cidades quinhentistas, por exemplo, foram projetadas e reformadas de acordo com padrões elaborados por arquitetos medievais.

As mulheres tinham um papel ativo na sociedade inca, participando da guerra e da administração pública, comportamento que perdurou com a chegada dos europeus.

Os povos nativos da América foram os únicos a domesticar espécies vegetais venenosas, como a mandioca, e fazer delas seu alimento base.

Os astecas foram os primeiros povos do mundo a usar o algarismo zero.

De acordo com as tradicionais periodizações, quando da chegada dos europeus, todos os povos americanos estavam em estágios diferentes do Neolítico, nenhum deles conhecendo invenções e conquistas europeias, como, por exemplo, a roda, o arco, a metalurgia e a escrita alfabética.

Nas guerras civis do mundo antigo, opunham-se as camadas populares que lutavam por maior participação no poder aos grupos nobres que desejavam a manutenção do status quo, como os democratas e oligarcas em Atenas, os populares e os optimates em Roma.