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Rudolf Arnhelm (1986) afirma que, para ocorrer á visão, antes necessitamos que a luz seja emitida ou mesmo refletida dos objetivos existentes no ambiente. Não podemos obter avisa0 sem a luz. A luz também pode nos auxiliar na representação dos objetos que queremos apresentar em uma imagem. Quanto a luz, é correto afirmar que:
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“No interior dos grandes períodos históricos, transforma-se com a totalidade do modo de existência das coletividades humanas também o modo de percepção. O modo como a percepção humana se organiza [...] não é apenas condicionado naturalmente, mas historicamente. A época das migrações dos povos [...] possuía não só uma outra arte que a da Antiguidade, como também outra percepção.”
BENJAMIN, Walter. A obra de arte de sua reprodutibilidade técnica. Tradução de Francisco de Ambrosis Pinheiro Machado. Porto Alegre: Zouk Editora, 2012, p. 25-27.
Segundo essa tese de Walter Benjamin, é correto afirmar que
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Disciplina: Educação Artística
Banca: MetroCapital
Orgão: Pref. Laranjal Paulista-SP
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O plano original, P.O., como é nomeado por Wassily Kandinsky em seu livro, Ponto e linha sobre o plano, é a superfície material que suporta a obra, esquematicamente, sendo limitado por duas linhas verticais e outras duas linhas horizontais. Essa modelagem aponta para uma definição do P.O. como um ser autônomo no domínio daquilo que o rodeia. Atentando para essa definição, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre o P.O.
( ) A compreensão relativa de um P.O. perfeito determina que a objetividade absoluta é atingida pelo objeto.
( ) A linha horizontal superior evoca a ideia de maior flexibilidade, leveza, ascensão e liberdade.
( ) A noção de peso corresponde a um peso material, equivalendo a uma tensão interior da obra.
( ) A linha horizontal inferior evoca a ideia de maior flexibilidade, leveza, ascensão e liberdade.
( ) A forma mais objetiva de um P.O. esquemático é o quadrado.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
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Georges Didi-Huberman, no capítulo "História e legibilidade da imagem", de seu livro Remontagens do tempo sofrido: o olho da história, II, desenvolve uma reflexão sobre os modos de ler uma imagem a partir da historicidade daquela. Avalie as afirmações sobre o ato de produzir e de ler historicamente as imagens.
I- A infância e a história apresentam uma relação fundamental.
II- A experiência e a imaginação marcam o olhar infantil para com as imagens.
III- A montagem e a legibilidade operam uma redução das dimensões constitutivas da imagem.
IV- A escritura e a montagem afirmam uma condição dialética de síntese e de regulação da imagem.
V- A reflexão ética, o saber, o ponto de vista e o ato de escritura fundam a "conhecibilidade" da imagem.
Está correto apenas o que se afirma em
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