386176 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: FUNDEP
Orgão: Pref. Itatiaiuçu-MG

Provas:

Professor - Ensino Religioso
Provas ×

Analise as charges a seguir.

enunciado 386176-1

Em ambas, a questão da intolerância religiosa está presente de alguma maneira e a intolerância gera violência. Segundo Ciriaco Izquierdo Moreno, “para educar na convivência, na paz e lutar contra a violência, é preciso tolerância. Por isso, a tolerância transformou-se, hoje, na rainha das virtudes” (Educar em valores, p. 166). Compreendendo tolerância a partir desse autor, em sua obra Educar em valores, pode-se afirmar, EXCETO:

A

A tolerância é a capacidade de abertura do pensamento para as crenças, valores e comportamentos diferentes dos nossos. Nesse sentido, a charge II representa uma situação de intolerância.

B

A tolerância possui certos limites e só é válida dentro deles. Ou seja, não se é possível ser tolerante com os intolerantes, sob pena de destruirmos a tolerância. É o “paradoxo da tolerância”, segundo Karl Popper. Nesse sentido, a charge II representa o direito de grupos religiosos que são intolerantes com tradições que desvirtuam a vontade e revelação divinas.

C

A tolerância implica na aceitação de que os outros podem questionar nossas crenças, valores e comportamentos e, nem por isso, se lhes inflige sanções ou atos violentos. Nesse sentido, a charge I representa uma intolerância, pois nela há a agressão a alguém a partir dos valores ou símbolos de uma determinada tradição religiosa.

D

A tolerância é uma atitude pela qual se tende a compreender os erros, falhas, limitações, defeitos, etc. de outras pessoas, evitando contínuas reprovações ou brigas. Ser tolerante significa poder escutar opiniões contrárias com uma atitude de respeito. Não é o que acontece na charge I, que representa uma atitude de intolerância.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

386175 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: FUNDEP
Orgão: Pref. Itatiaiuçu-MG

Provas:

Professor - Ensino Religioso
Provas ×

Apesar de compreensões diversas, entende-se, de maneira geral, por Novos Movimentos Religiosos (NMR) “todos os movimentos de cunho religioso ou espiritualista que tenham surgido recentemente, no bojo do movimento de contracultura” (GUERRIERO, Silas. Novos Movimentos Religiosos. p. 43), incluindo, nesse rol, “os movimentos surgidos até no final do século XIX ou começo do século XX e que permaneceram à margem das grandes religiões, mas se tornaram mais visíveis junto com os demais” (GUERRIERO, Silas. Novos Movimentos Religiosos. p. 43).
Além disso, segundo alguns autores, entre eles Silas Guerriero, os Novos Movimentos Religiosos possuem relação com o processo de secularização. (cf. p. 48) Sobre a secularização, como fenômeno das sociedades modernas, pode-se afirmar, EXCETO:
Sobre a secularização, como fenômeno das sociedades modernas, pode-se afirmar, EXCETO:

A

Trata-se dos processos de redução à vida laical de sacerdotes e líderes religiosos, que abandonam sua condição de exercício de uma função religiosa institucional para assumir o estado “secular”.

B

Diz respeito ao declínio geral do compromisso religioso na sociedade, deixando de ser, esse compromisso religioso, o conhecimento fundante da visão de mundo, dos comportamentos e da ética.

C

Se relaciona com o processo de separação ocorrido entre a religião e a sociedade, na qual a religião deixa de ser a principal instância legitimadora da sociedade e passa, cada vez mais, a ser um assunto da esfera privada.

D

Possibilitou o avanço do pluralismo e do trânsito religioso, uma vez que, não havendo as amarras das instituições religiosas, o indivíduo pode manipular os bens simbólicos de acordo com seus desejos e buscas espirituais.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

386174 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: FUNDEP
Orgão: Pref. Itatiaiuçu-MG

Provas:

Professor - Ensino Religioso
Provas ×

Ciriaco Izquierdo Moreno, em sua obra Educar em valores, propõe caminhos para que a escola colabore na formação dos valores na vida dos educandos. Para realizar esse objetivo, a escola atua de diversas maneiras, seja por meio de estratégias de trabalho, seja por meio da sistematização teórica dos conteúdos a esse respeito.
Nesse sentido, pode-se afirmar, EXCETO:

A

A via de transmissão dos valores é, sobretudo, a relação professor / aluno. Os valores formam-se, sobretudo, por meio de atitudes, pois estes não são comunicáveis em si mesmos, mas são transmitidos via vivência. Assim, o professor está diante dos alunos em sua realidade pessoal e é sua pessoa que será referência para seus alunos.

B

Muitas vezes, professores atuais têm receio de impor valores. No entanto, os valores morais não são opiniões pessoais, mas possuem uma dimensão intersubjetiva, coletiva e comunitária, sendo, portanto, capazes de gerar coesão social, de unir pessoas e compreensões de mundo, de gerar cultura. Nesse sentido, é necessário e faz parte, portanto, do processo educativo, educar em valores.

C

Na “educação em valores”, deve-se utilizar diversas estratégias, como ensinar a tolerância, impulsionar a solidariedade e o trabalho em equipe, estimular hábitos de trabalho, entre outros. Além disso, deve-se propiciar uma transmissão racional dos valores por meio do ensino sistemático e do aprendizado de sua filosofia e conteúdo.

D

Na “educação em valores”, deve-se doutrinar os jovens para que sejam uma força moral na sociedade. Para isso, deve-se pensar, sobretudo, no coletivo acima do indivíduo e em sua condição de pessoa.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

386173 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: FUNDEP
Orgão: Pref. Itatiaiuçu-MG

Provas:

Professor - Ensino Religioso
Provas ×

Ciriaco Izquierdo Moreno, em sua obra Educar em valores, ao apresentar os valores na educação, desenvolve uma reflexão acerca do valor do diálogo e da comunicação. Nesse sentido, o autor apresenta os níveis de intersubjetividade na comunicação. Acerca desses níveis, relacione a COLUNA I com a COLUNA II, associando os níveis de comunicação com sua caracterização
COLUNA I
1. Nível de comunicação informativa ou superficial 2. Nível de comunicação racional ou formativa 3. Nível de comunicação emotiva ou de sentimentos
COLUNA II
( )Nesse nível, são transmitidos os próprios estados de espirito e pontos de vista. ( )Nesse nível, transmitem-se notícias, acontecimentos e julgamentos. É uma mensagem intencional e manifestação pessoal, embora não envolva a intimidade pessoal. ( )Nesse nível, transmitem-se conteúdos relacionados com a intimidade pessoal, sobretudo, via diálogo. ( )Nesse nível, transmite-se uma informação da realidade externa, sem buscar profundidade na comunicação. Com isso, não se consegue nenhum conhecimento da vida pessoal e interior do outro. ( )Nesse nível, são transmitidos os porquês das coisas e apresentam-se comportamentos para conseguir a adesão do outro. O tipo de comunicação empregado costuma ser o discurso ou discussão.
Assinale a sequência CORRETA.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

2252051 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

Provas:

CF-CM - Católico
Provas ×

Teologia e Ensino Religioso

Analise o pensamento do Papa Francisco sobre os casais recasados em segunda união e reponda, colocando entre parênteses a letra "V", quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. "uma nova união que vem dum divórcio recente, com todas as consequências de sofrimento e confusão que afetam os filhos e famílias inteiras, ou a situação de alguém que faltou repetidamente aos seus compromissos familiares ." A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) Deve ficar claro que este não é o ideal que o Evangelho propõe para o matrimónio e a família.

( ) Deve ficar claro que este não é o ideal que o Evangelho propõe para o matrimónio e a família, mas o Papa Francisco quer fazer mudanças essenciais nesse sentido.

( ) Deve ficar claro que este é, em todo caso, o ideal que o Evangelho propõe para o matrimónio e a família.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

2252047 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

Provas:

CF-CM - Evangélico
Provas ×

Teologia e Ensino Religioso

Analise as afirmativas sobre os profetas posteriores, colocando entre parênteses a letra ''V", quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) O livro de Isaías é dividido em Proto-Isaias, Dêutero-Isaías e Trito-Isaías.

( ) Três aspectos caracterizam os textos proféticos: profecia de salvação, profecia de desgraça e os relatos.

( ) A profecia é um fenômeno bíblico restrito ao povo de Israel.

( ) O livro de Zacarias é dividido em Prato-Zacarias, Dêutero-Zacarias e Trito-Zacarias.

( ) Os doze profetas menores são assim denominados porque têm menor importância que os profetas maiores.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

2252045 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

Provas:

CF-CM - Católico
Provas ×

Teologia e Ensino Religioso

Analise as proposições abaixo sobre a admissão ao encargo de padrinho de batismo e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.

I. Seja designado pelo próprio batizando, por seus pais ou por quem lhes faz as vezes.

II. Tenha completado doze anos de idade, a não ser que outra idade tenha sido determinada pelo Bispo Diocesano.

III. Seja católico, confirmado, já tenha recebido o sacramento da Eucaristia e leve uma vida de acordo com o encargo.

IV . Quem é batizado e pertence a uma igreja não-católica não pode ser padrinho, mas pode ser admitido junto com um padrinho católico, como testemunha do batismo.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

2252035 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: DECEx
Orgão: EsFCEx

Provas:

CF-CM - Evangélico
Provas ×

Teologia e Ensino Religioso

Analise as afirmativas sobre Ecumenismo, colocando entre parênteses a letra "V", quando se tratar de afirmativa verdadeira. e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa . A seguir, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) A 1ª Conferência Evangélica Latino-Americana, ocorrida no Brasil, no ano de 1964, foi um divisor de águas na história do ecumenismo latino-americano.

( ) O Conselho Mundial de Igrejas foi criado em 1941.

( ) O ecumenismo faz distinção entre igrejas, seitas, denominações e movimentos religiosos.

( ) Promover o diálogo inter-religioso e a convivência macroecumêmica são objetivos do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs.

( ) A Conferência Internacional sobre Missão, realizada em Edimburgo, no ano de 191 O. foi um divisor de águas na história do ecumenismo.

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1432823 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: DIRENS Aeronáutica
Orgão: CIAAR

Provas:

EIAC - Pastor Evangélico
Provas ×

Teologia e Ensino Religioso

Na formação dos livros do Novo Testamento estuda-se a composição da revelação divina dos evangelhos sinóticos que possuem algumas semelhanças sobre como apresentam a vida pública de Jesus. Qual o nome do evangelista que apresenta um número maior de menções ao segredo feito por Jesus de sua identidade como Messias?

Provas

Questão presente nas seguintes provas

1432782 Ano: 2017
Disciplina: Teologia
Banca: DIRENS Aeronáutica
Orgão: CIAAR

Provas:

EIAC - Pastor Evangélico
Provas ×

Teologia e Ensino Religioso

Escatologia é ; o estudo sistemático das coisas que acontecerão nos últimos dias. Analise as afirmativas referentes ao estudo da escatologia.

I. Futurista: essa interpretação considera que a maior parte das profecias ainda vai se cumprir começando com o arrebatamento da Igreja e demais fatos subsequentes. Sem dúvida, é a mais adequada à realidade das profecias sobre os últimos tempos.

II. Histórica: considera que o apocalipse é um livro histórico, cujos fatos não sabemos se vão se cumprir na sua maior parte.

III. Preterista: entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do Império Romano, incluindo a destruição de Jerusalém no ano 70 a.C.

A partir dessa análise, está correto apenas o que se afirma em