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Foram encontradas 1.502 questões.

3982339 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: AGATA
Orgão: Pref. Juruti-PA
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FESTRIBAL É RECONHECIDO COMO PATRIMÔNIO CULTURAL DE NATUREZA IMATERIAL DO PARÁ

       A festividade é uma celebração dos costumes indígenas e simboliza a luta dos povos da floresta pela valorização e respeito de suas tradições. Ao longo de suas três décadas de história, o Festribal tem movimentado o turismo da região, atraindo visitantes de todo o Brasil e reunindo um público estimado em cerca de 5 mil pessoas por edição.

Disponível em: oliberal.com. Acesso em: 18 maio, 2025.

Marque a alternativa que apresenta um tipo de patrimônio que pertence à mesma categoria do patrimônio apresentado acima.
 

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3980714 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: FRONTE
Orgão: Pref. Santa Bárbara-MG
O estudo acadêmico da história e das tradições religiosas, dentro da perspectiva das Ciências da Religião, contribui para:
 

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3966662 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: Unesc
Orgão: Pref. Jaguaruna-SC
O fenômeno religioso manifesta-se por meio de diversas linguagens simbólicas e expressivas, que variam conforme as tradições e culturas. Essas linguagens permitem ao ser humano expressar o sagrado, comunicar experiências de fé e construir sentidos coletivos sobre a existência. Elas podem se manifestar em ritos, mitos, orações, gestos, músicas, danças, objetos sagrados e textos, constituindo um modo particular de representar a realidade espiritual. Com base nessas informações, assinale a alternativa correta.
 

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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.

O menino de 140 mil anos que pode ser híbrido mais antigo entre Homo sapiens e neandertais

Uma descoberta revolucionária para a compreensão da evolução da nossa espécie e dos rituais humanos modernos.

É assim que um grupo de cientistas, em um estudo publicado em julho pela revista científica L'Anthropologie, define o crânio de uma criança que viveu 140 mil anos atrás, encontrado há quase um século em uma das cavernas do Monte Carmelo, no noroeste de Israel. O local é considerado o mais antigo cemitério conhecido.

A criança tinha três a cinco anos de idade. Ela teria sido enterrada intencionalmente naquela região do Levante, o corredor biogeográfico onde se misturaram fluxos genéticos de linhagens nativas e outros grupos provenientes da África e da Eurásia, durante o Pleistoceno Médio.

O crânio recebeu o nome de Skhul 1º porque foi o primeiro fóssil encontrado pela arqueóloga britânica Dorothy Garrod (1892-1968) e pelo antropólogo físico americano Theodore McCown (1908-1969), que exploraram a região em 1931.

Segundo esta nova pesquisa, sua morfologia seria a evidência mais antiga conhecida da miscigenação entre o Homo neanderthalensis e o Homo sapiens.

É bem documentado que as duas espécies se misturaram e que nós, seres humanos modernos, temos uma herança genética neandertal entre 1% e 5%. Mas a época em que viveu Skhull 1º faz toda a diferença.

"O que dizemos agora, na verdade, é revolucionário", explica à BBC News Mundo (o serviço em espanhol da BBC) o paleoantropólogo israelense Israël Hershkovitz, professor do Departamento de Anatomia e Antropologia da Universidade de Tel Aviv, em Israel, que liderou a pesquisa.

"Nós demonstramos que o primeiro encontro entre os neandertais e o Homo sapiens não ocorreu há cerca de 50 mil anos, como se imaginava, mas sim pelo menos cerca de 100 mil anos antes, há 140 mil anos, o que é extremamente significativo."

Mas nem todos os cientistas estão de acordo com esta conclusão.

https://www.bbc.com/portuguese/articles/cy404ezqlg7o fragmento

"É assim que um grupo de cientistas, em um estudo publicado em julho pela revista científica L'Anthropologie, define o crânio de uma criança que viveu 140 mil anos atrás, encontrado há quase um século em uma das cavernas do Monte Carmelo, no noroeste de Israel."
Com base no contexto histórico e científico apresentado no texto, julgue as afirmativas a seguir:
I.O crânio de Skhul 1° é a primeira evidência de sepultamento intencional na história da humanidade, sendo o mais antigo cemitério do mundo.
II.O estudo mencionado no texto confirma que houve contribuição genética neandertal na constituição dos humanos modernos.
III.A descoberta demonstra que a miscigenação entre as duas espécies humanas ocorreu exclusivamente na África, excluindo a Eurásia.
IV.A pesquisa confirma de forma absoluta a idade exata de todos os fósseis de Homo neanderthalensis encontrados no Levante.
 

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3963897 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: Avança SP
Orgão: Pref. Laranjal Paulista-SP
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O conceito antropológico de relativismo cultural sustenta que:
 

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3963896 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: Avança SP
Orgão: Pref. Laranjal Paulista-SP
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Na antropologia, o conceito de etnocentrismo refere-se à tendência de:
 

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3958966 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: UPENET/IAUPE
Orgão: Pref. Limoeiro-PE
No contexto da diversidade familiar, quando há arranjos familiares, tais como: famílias nucleares; famílias extensas; famílias monoparentais; famílias homoafetivas etc, essa diversidade familiar se enquadra diretamente na
 

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3957606 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: URCA
Orgão: Pref. Lavras Mangabeira-CE
(PMLM/URCA 2025) A Rota das Tradições do Centro-Sul do Ceará destaca quais aspectos culturais da região?
 

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3953336 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: VUNESP
Orgão: Pref. Sorocaba-SP
As danças de matriz africana no Brasil, como o jongo, o maracatu ou as danças dos orixás, são abordadas pela antropologia do movimento como manifestações culturais e religiosas fundamentais. Nelas, o corpo funciona como um espaço de mediação, um local dinâmico onde se encontram o ancestral e o presente, o sagrado e o social. Compreender essa complexidade implica reconhecer que essas práticas são, fundamentalmente,
 

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3946764 Ano: 2025
Disciplina: Antropologia
Banca: UNEB
Orgão: SEE-BA
Em uma aula sobre capoeira, um professor busca explicar aos alunos que a Roda é um espaço ritualístico complexo, regido por códigos e tradições. Para ilustrar, ele descreve a seguinte cena: enquanto dois capoeiristas jogam ao centro, um terceiro, que está na beira da roda, se agacha, coloca a mão no chão e entra no jogo, substituindo um dos jogadores que estava atuando. Esse jogador que foi substituído sai da roda sem confronto, e o jogo prossegue com o novo participante. O professor explica que essa ação não é aleatória, mas um ritual específico. A partir da descrição, a alternativa que define corretamente o nome e o significado desse rito é:
 

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