Os três planos de corte fundamentais da madeira são o transversal, que é perpendicular ao eixo da árvore; o longitudinal radial, que é paralelo aos raios ou perpendicular aos anéis de crescimento; e o longitudinal tangencial, que é perpendicular aos raios e tangencia os anéis de crescimento. Na análise antracológica, aplica-se este mesmo princípio. O carvão deve ser estudado de forma tridimensional, para que a organização celular seja descrita em detalhes, permitindo, assim, a identificação taxonômica do fragmento. Em uma coleção de referência, é importante que existam fragmentos com cada um dos três planos em condições de observação e, portanto, é muito importante que o arqueólogo saiba reconhecê-los e classificá-los. As fotografias a seguir são de um carvão de Hymenaea stilbocarpa, com escala de 100μm (Scheel-Ybert & Solari, 2005).

Sobre elas, é correto afirmar que:

A antracologia, quando aplicada a sítios arqueológicos, é o estudo de carvões realizado a partir da identificação anatômica dos fragmentos em três planos de corte da madeira. A anatomia do lenho se preserva após a carbonização, o que permite a observação das estruturas celulares e das características anatômicas dos carvões. Como um resultado possível deste trabalho, tem-se a identificação taxonômica dos carvões arqueológicos. Isso é feito por comparação entre os materiais estudados e outros, provenientes de coleções de referência. A imagem a seguir, com escala de 100μm, é a fotografia de um plano de corte de madeira atual, extraída de um dos principais bancos de dados sobre o assunto.

Quanto às características anatômicas perceptíveis na imagem apresentada, é possível afirmar que:

As pesquisas iniciais sobre o material cerâmico dos sítios missioneiros normalmente apontam para uma tecnologia de produção pautada na relação estabelecida por indígenas e europeus, constituindo-se de características de ambos os grupos, e muitas vezes utilizando a base conceitual de aculturação para caracterizar esses conjuntos cerâmicos. Contudo, pesquisadores têm buscado entender esse tema sob uma perspectiva diferente, mais próxima aos contatos culturais. Sobre o material cerâmico proveniente destes sítios, está correta a alternativa:

As pesquisas arqueológicas sistemáticas em sítios missioneiros tiveram seu início com intervenções pontuais realizadas pelo PRONAPA (1965-1970), e seguidas pelo projeto “Arqueologia Histórica Missioneira” (1985-1995), que ampliou a busca por dados através de escavações em áreas das Reduções. Sobre essas pesquisas, assinale a alternativa correta.

Os sítios arqueológicos dos grupos associados à tradição Taquara/Itararé são comumente encontrados na região do planalto meridional brasileiro, caracterizados por estruturas subterrâneas e uma cerâmica, muitas vezes, com decorações incisas. Sobre essa tradição arqueológica é correto o que dispõe a alternativa:

Sobre a ocupação Pré-histórica do Rio Grande do Sul, está correta a afirmação da alternativa:

Os grupos indígenas de origem Tupi-guarani que se espalharam pelo território brasileiro ocuparam, sobretudo, grande parte do território sul-riograndense, sendo os vestígios relacionados à tradição Tupi-guarani. Considerando as pesquisas pautadas em dados linguísticos, etno-históricos e arqueológicos, aponta-se que o provável centro de origem desses grupos corresponda corretamente à alternativa:

Na Arqueologia Brasileira, assim como em âmbito mundial, as discussões mais complexas da disciplina recaem sobre a origem e antiguidade de determinadas técnicas, contextos e organizações sociais. Discussões também recaem sobre a origem e chegada do homem, da agricultura, da vida sedentária e da organização de estado. Considerando essas discussões no cenário brasileiro, assinale a alternativa correta.

A Arqueologia e a Antropologia estiveram intimamente ligadas aos processos de colonização dos séculos XIX e XX. As nações colonizadoras utilizaram os embasamentos científicos dessas disciplinas para justificar o domínio sobre culturas tidas como inferiores. Considerando esses antecedentes, é incorreto o que se afirma na alternativa:

A Arqueologia Colaborativa é uma perspectiva de trabalho arqueológico, com um arcabouço teórico e métodos que buscam incluir comunidades tradicionais na pesquisa. Sobre isso, é correto o que se afirma na alternativa: