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Texto para a questão.
Se eu quiser falar com Deus
Gilberto Gil
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que ficar a sós,
Tenho que apagar a luz,
Tenho que calar a voz,
Tenho que encontrar a paz,
Tenho que folgar os nós
Dos sapatos,
Da gravata,
Dos desejos,
Dos receios,
Tenho que esquecer a data,
Tenho que perder a conta,
Tenho que ter mãos vazias,
Ter a alma e o corpo nus.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que aceitar a dor,
Tenho que comer o pão
Que o diabo amassou,
Tenho que virar um cão,
Tenho que lamber o chão
Dos palácios,
Dos castelos suntuosos,
Do meu sonho.
Tenho que me ver tristonho,
Tenho que me achar medonho,
E, apesar do mal tamanho,
Alegrar meu coração.
Se eu quiser falar com Deus,
Tenho que me aventurar,
Tenho que subir aos céus
Sem cordas pra segurar,
Tenho que dizer adeus,
Dar as costas, caminhar
Decidido pela estrada
Que, ao findar,
Vai dar em nada
Do que eu pensava encontrar.
Disponível em: https://www.cifraclub.com.br > MPB >
Gilberto Gil. Acesso em: 06 jul. 2019
Observando o verbo esquecer, levando em consideração sua regência e seguindo estritamente o que preconiza a norma culta da Língua Portuguesa, assinale a alternativa correta:
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Uma dada partícula relativística está se movendo a uma velocidade v' no sentido positivo do eixo x' de um dado referencial S'. O referencial S' está se movendo em relação a um outro referencial inercial S, a uma dada velocidade u. Qual expressão fornece a velocidade v desta partícula no referencial S?
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Alguns conceitos são peças chaves para a compreensão da teoria da relatividade restrita. Entre eles podemos mencionar o conceito de simultaneidade e o de evento. Considere a seguinte situação: "Dois observadores, A e B, estão posicionados em diferentes referenciais inerciais, Se S' respectivamente, onde S' está em movimento ao longo da direção do eixo x, sentido positivo, em relação a S. No instante em que o observador B passa pelo observador A, duas fontes luminosas (posicionadas equidistantes do observador A ao longo da direção do eixo x) emitem uma luz cujo ponto de encontro dessas ondas se dá justamente na posição do observador A. No ponto de vista do observador A os dois eventos são simultâneos. No entanto, no ponto de vista do observador B, a luz de uma fonte luminosa chega primeiro que a outra". Com base na situação apresentada é correto afirmar:
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Uma empresa terá que ampliar sua produção de aparelhos de celulares no início deste segundo semestre de 2019. Aumentará de 20% em julho e 30% em agosto. Qual alternativa abaixo melhor reflete a taxa média de aumento mensal de crescimento da produção neste bimestre?
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Movimento social que surgiu no Brasil nos anos 1990, com o objetivo de enfrentar a fome e a miséria no país. Por meio de campanhas para a arrecadação de alimentos, o movimento mobilizou o cidadão comum, órgãos públicos e privados e diferentes setores da sociedade civil organizada, colocando a fome como um problema prioritário na agenda política do país, ao mesmo tempo em que convocava toda a sociedade para a sua solução. Desde o final do século XIX, já podemos vislumbrar uma literatura que procurava relatar a situação de penúria e fome em determinadas regiões do Brasil; porém, foi apenas nos anos 1940 que o "mapa da fome brasileira" ganhou repercussão nacional e internacional com a publicação do livro Geografia da Fome, de Josué de Castro. A partir daí, o Brasil passou a tomar parte dos debates em tomo do enfrentamento da fome no mundo, participando de organizações como a Associação Mundial de Luta contra a Fome (Ascofam) e iniciativas como a Campanha Mundial Contra a Fome, aprovada em 1959 em uma conferência da FAO (Food and Agriculture Organization), órgão da Organização das Nações Unidas (ONU).
(FORTES, Alexandre; CORRÊA, Larissa Rosa; FONTES,
Paulo (Org.). Dicionário Histórico dos Movimentos Sociais
Brasileiros: 1964-2014).
Sobre o movimento "Ação da cidadania contra a fome, a miséria e pela vida", é correto afirmar:
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O laboratório clínico deve assegurar aos pacientes resultados que retratem, de forma fidedigna e consistente, sua realidade clínica. Para tanto, é importante que os laboratórios procurem avaliar a precisão e a exatidão de seus métodos, participando de programas de controle interno e externo de qualidade. Nesse contexto, é correto afirmar:
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A denominada Antiguidade Oriental engloba diversos povos, como judeus, fenícios, persas e os que habitaram a região da Mesopotâmia. Sobre esses povos podemos afirmar, exceto:
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Texto para a questão.
TEXACO (fragmento)
Subitamente compreendi que Texaco não era o que os ocidentais chamam de favela, mas um manguezal, um manguezal urbano. À primeira vista, o manguezal parece hostil às vidas. É difícil admitir que, em suas angústias de raízes, de sombras espumosas, de águas paradas, o manguezal possa ser um tal berço de vida para os caranguejos, os peixes, as lagostas, o ecossistema marinho. Não parece pertencer à terra nem ao mar, um pouco como Texaco não é cidade nem campo. No entanto, a cidade se fortalece bebendo no manguezal urbano de Texaco, como no de outros bairros, exatamente como o mar se povoa por essa língua vital que o une à química dos manguezais. Os manguezais precisam da carícia regular das ondas; Texaco precisa, para seu pleno desenvolvimento e sua função de renascimento, que a cidade o acaricie, quer dizer: o considere.
(CHAMOISEAU, Patrick. Texaco . São Paulo: Companhia
das Letras, 1993. p. 234).
Assinale a alternativa em que se estabelece uma relação assimétrica entre os termos, o que se caracteriza como uma hiponímia.
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Em 1916, Albert Einstein formulou a hipótese de que a energia radiante quantizada em pacotes concentrados (quantas), que mais tarde vieram a ser chamados de fótons, teria momento linear. Em 1923, Arthur Compton comprovou experimentalmente essa hipótese ao incidir raios X sobre um alvo de Carbono (colisão). Os resultados experimentais de Compton podem ser expressos através de uma equação conhecida como deslocamento Compton, também chamada de equação de Compton. Considerando aconservação do momento e da energia relativística nessa colisão, qual expressão abaixo representa esse deslocamento?

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Leia atentamente o texto a seguir:
"De um lado, a cultura clerical acolhia elementos folclóricos, pois havia certas estruturas mentais comuns, sobretudo uma certa confusão entre o material e o espiritual, como mostram a crença nos milagres e o culto de relíquias. Depois, o clero precisava realizar certa adaptação cultural para ter a sua tarefa evangelizadora facilitada. De outro lado, sua postura predominante era de recusa à cultura vulgar, destruindo templos, eliminando temas, sobrepondo práticas, monumentos e personagens cristãos aos correspondentes pagãos, desfigurando manifestações folclóricas ao mudar seu significado.
(FRANCO JR. , H. A Idade Média: nascimento do Ocidente. 5 ed. São Paulo: Brasiliense, 2006, p.104-105.).
Analisando o pensamento exposto no texto, é correto afirmar que o cristianismo, emergido da era medieval
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