“Os livros didáticos, sobretudo os de História, ainda estão permeados por uma concepção positivista da historiografia brasileira, que primou pelo relato dos grandes fatos e feitos dos chamados ‘heróis nacionais’, geralmente brancos, escamoteando, assim, a participação de outros segmentos sociais no processo histórico do país. [...]”

FERNANDES, José Ricardo Oriá. Ensino de História e Diversidade Cultural: Desafios e Possibilidades. 2005, p 380. Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/ccedes/v25n67/ a09v2567.pdf. Acesso em: 19 jul. 2019.

José Ricardo Oriá Fernandes aponta vários prejuízos que a concepção apresentada na epígrafe causou no ensino de História no Brasil, os quais a Lei nº 10.639/2003 veio retificar.

A esse respeito, analise as afirmativas a seguir.

I. Apesar da renovação teórico-metodológica da História nos últimos anos,o conteúdo programático dessa disciplina na escola fundamental tem valorizado uma visão monocultural e eurocêntrica sobre o nosso passado.

II. Oculta-se o genocídio e etnocídio praticado contra as populações indígenas no Brasil: eram cerca de cinco milhões à época do chamado “descobrimento”, hoje não passam de 350 mil índios.

III. Os currículos e manuais didáticos silenciam e chegam até a omitir a condição de sujeitos históricos das populações negras e ameríndias, e têm contribuído para elevação dos índices de evasão e repetência de crianças advindas dos estratos sociais mais pobres.

São afirmativas que indicam quais foram as dificuldades que a visão positivista da História do Brasil causou ao valorizar uma história dos brancos, dos pretensos heróis e focada nos chamados “grandes feitos nacionais”:

Selva Fonseca e Ernesta Zamboni apresentaram uma reflexão sobre a contribuição da literatura infantil para o ensino e aprendizagem de noções de tempo histórico, especialmente na Educação Básica.

Para as autoras, o trabalho pedagógico com textos literários nas aulas de História

Jean Carlos Moreno, em seu artigo História na Base Nacional Comum Curricular: déjà vu e novos dilemas no século XXI, resgata a historicidade das reformas curriculares no Brasil a partir do fim da Ditadura civil-militar(1985) e apresenta quais os dilemas e avanços que o campo do ensino de História vem apresentando.

Entre esses dilemas, o autor identificou, no texto da BNCC, a permanência de uma visão tradicional da História em que se verifica

Caio César Boschi, no livro Por que estudar História?, reflete sobre o conceito de historicidade.

Em relação às questões necessárias para o entendimento do conceito e sua utilização em sala de aula, assinale a alternativa incorreta.

Os museus, espaços dialógicos e encantadores, estão cada vez mais inseridos nas atividades do ensino e, especialmente, no ensino de História. Uma visita museal, porém, não é apenas uma atividade de lazer. Para além dessa perspectiva, ela pode ser uma oportunidade para descobrir novos mundos, rememorar e tocar afetos.

Dentro dessa reflexão, Lana Mara Castro Siman e outros, no artigo “Sentidos do passado no museu: concordância e dissonância de vozes”, ao retratarem a questão dos objetos musealizados, estimulam a reflexão sobre práticas mais críticas no ensino de História mediado pelo museu.

Com relação a essa discussão específica, nas reflexões da autora sobre os objetos museais, assinale a alternativa correta.

“A criança e o adolescente têm direito à educação, visando ao pleno desenvolvimento de sua pessoa, preparo para o exercício da cidadania e qualificação para o trabalho [...]”. (Artigo 53, ECA)

Nesse sentido, Selva Guimarães, ao discutir o ensino de História e a formação de cidadãos no Brasil democrático, apresenta elementos que não podem estar ausentes no ensino de História.

A esse respeito, assinale a alternativa incorreta

“[...] Nunca vi rastro de cobra / Nem couro de lobisomem / Se correr o bicho pega / Se ficar o bicho come / Porque eu sou é homem / Porque eu sou é homem / Menina eu sou é homem / Menina eu sou é homem”.

HERMETO, Miriam. Canção popular brasileira e ensino de história – Palavras, sons e tantos sentidos. Belo Horizonte: Autêntica, 2012. p 14, 29-30 e 53.

A análise em sala de aula a canção “Homem com H”, do disco Ney Matogrosso, de 1981, a partir da apresentação ao vivo no show de seu lançamento (disponível na rede mundial de comunicação), no teatro Canecão (Rio de Janeiro), em 1981, permite

“Em 1929, os historiadores Marc Bloch e Lucien Febvre fundaram em Estrasburgo a revista Annales, que se torna o nome e a identidade de um movimento historiográfico cujo objetivo era renovar os estudos históricos.”

CEZAR, Temístocles. História. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; OLIVEIRA, Margarida Maria Dias de (Coord.). Dicionário de Ensino de História. Rio de Janeiro: FGV Editora, 2019. p 118.

Entre as grandes contribuições do movimento historiográfico resultante dos Annales, que possibilitaram novas abordagens do conteúdo em aulas do Ensino Básico, está a

Thais Nivia de Lima e Fonseca, em seu livro História e ensino de História, de 2011, aponta que nos livros didáticos produzidos no período da redemocratização, décadas de 1980 e 1990, havia um descompasso entre os conteúdos e a produção historiográfica.

Esse descompasso foi ilustrado com o tema escravidão, no qual a autora constatou que

Para Carina Copatti (2018), no texto A construção do pensamento geográfico do professor e sua relação com o livro didático, existem algumas categorias que revelam especificidades da geografia no contexto escolar.

A esse respeito, relacione a COLUNA II com a COLUNA I, associando a categoria à sua respectiva descrição.

COLUNA I

1. Alfabetização e letramento cartográfico / geográfico

2. Relação espaço-sociedade pela dimensão do lugar

3. Conceitos

COLUNA II

( ) Estudo do espaço geográfico, paisagem, território, lugar e região e o seu entendimento.

( ) Considera a relação com o lugar, a realidade do estudante, além da realidade vivida para conhecer o contexto socioeconômico, geográfico e cultural da comunidade, no qual a escola está inserida e do qual esse estudante faz parte, com criticidade.

( ) Envolve a leitura de signos, tanto de orientação quanto de compreensão da sociedade, e há uma dimensão mais simples (orientação) e uma mais complexa (leitura dos mapas).

Assinale a sequência correta.